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相似文献
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1.
在我们构建和谐社会的过程中,孟子的思想是重要的古镜今照.是航行到达胜利彼岸的助力风帆。要想一窥孟子思想丰富的价值内涵.“应当跳出把孟子判定为主观唯心论或把孟子划分为保守主义者.以严肃的心态来认识、理解和体会这个两干多年来在中华民族的历史长河中曾经激励过无数志士仁人的文化资源”(杜维明《士的自觉》第二段摘录)这一观点是许多有识之士认同的。孟子的救世济民舍我其谁的责任心。那舍生取义、力陈仁政的王者师、大丈夫气概.为其后来贤哲所效行、赞美。  相似文献   

2.
孔子开创了儒家学派,初步阐述了儒学的基本思想和重要概念,但没有能构建一个完整的理论体系。后来的孟子承担并完成了儒学理论体系的第一次建枸。孔子理论的不完整主要是缺少坚实的理论基础——人性。孔子对此没有充分的论述,直接导致其思想观点的矛盾。孟子注意到了,所以首先对人性做了充分而细致的论证,进而创造了先秦乃至中国古代第一个系统的伦理思想体系。对孟子人性论的深入分析,有利于发现理论体系内部的优劣之处,更能理解其在我国传统伦理思想史中的地位。  相似文献   

3.
孟子是继孔子之后的又一位儒家学派的集大成者。孟子的思想精华,是我国传统文化的重要组成部分。他提出的以“尊贤使能”为核心内容的用人观,对当今社会仍有积极意义。 对于怎样用人,孟子在吸取了孔子 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”的思想,并有了新的发展和提高。主要体现在三个方面: 用人要“不拘一格” 孟子例举了历史上一些贤德君要不拘一格用人才。他说,舜曾经种过地,是农民的儿子,后来被尧重用并继  相似文献   

4.
余华的小说一直都很注意人物的设置,因此,他的人物设置也其特色。本文主要从人性的本质出发,从施暴者、受虐者、自虐者三个方面对余华小说中暴力倾向的人物进行探究。  相似文献   

5.
“孔孟之道”也被人称为儒家的同义词语;本文只是指孔子、孟子。孔子说“才难”是“人才难得”的先声;孟子说“尚志”是人成其才重要的心理品格。人才,孔、孟都没给予定义。权且以孟子的“出乎其类,拔乎其萃”作为衡量的笼统尺度。  相似文献   

6.
李铁和他的工业题材的小说越来越受人重视,不同以往工业题材小说选择改革的精英者,而是通过从小人物--师傅和工友的命运,展示出丰富的生活和复杂的人性.李铁的小说把工业改革这样的时代作为小说人物的背景,在这样的社会转型时期,人们在面对生存选择时自觉地展示出人性的弱点.李铁从工人中来,他有着真挚的底层情怀,所以在作品中到处可见对人性"美"与"善"的见证.  相似文献   

7.
毛姆是英国著名的作家,他写下了《人性的枷锁》等许多著名的长篇小说。他的长篇小说在世界文学发展史上也有着非常重要的地位。  相似文献   

8.
肖洛霍夫《静静的顿河》以战争为背景对人性进行了全方位的解读,对人与战争、人与历史的关系进行了深刻的揭示,对生命个体的战争体验进行了发掘,他所彰显的人性观带有宝贵的超越意义和普世价值。  相似文献   

9.
志与气     
我们常说人要有志气,好象“志气”是一个意思,其实,志和气虽有密切的联系,但却是两个不同的概念。 孟子说:“志,气之帅也”,“志壹则动气”(《孟子·公孙丑上》),这是很有道理的。一个人的志向、意志决定着他的气质。一个志趣低下的人,不可能产生出正气、豪气;只有具备凌云之志的人,才可能具备冲牛斗之气。岳飞欲“驾长车踏破贺兰山缺阙”,这种气吞万里如虎的气概,来自他“精忠报国”之志;戚继光英勇  相似文献   

10.
河南省濮阳市市区孟轲乡,两千多年前,圣贤孟子曾在这里居住,因此而得名。在这块散发着圣人书香的土地上,几万名淳朴的村民们爱戴着一个人,他就是乡司法所所长程玉田。程玉田今年53岁,1982年从部队转业,16年来,一直从事司法行政工作。他以强烈的使命感和责...  相似文献   

11.
儒家治国思想是中国古代治国安邦的主要理论形态,其中,先秦儒家提出了如"民本"、"正己"、"仁政"、"德治"、"任贤"等治国思想,这些思想对当代政府建设仍有及其重要的借鉴作用。  相似文献   

12.
荀子在他著名的“化性起伪”的人性改造论中指出,人的本性是恶的,因而不可能有天生的圣贤;人性的善是受教化的结果,人的发展不是靠先知先验,人的发展不是恢复自己的“本性”,而恰恰是改变自己的本性.要完成这个过程,最有效的手段就是“化性起伪”,兴起后天的教育.探析荀子的“化性起伪”的人性改造论对当今的伦理思想教育具有一定的理论意义和实践价值.  相似文献   

13.
雷体翠 《人才开发》2006,(10):14-15
美国麻省理工学院教授麦格雷戈通过自己的研究发现,对人性的认识作出什么样的假设与建立什么样的管理模式有着十分密切的关系,他指出:“在每一个管理决策和管理措施的背后,都一定会有某些关于人性本质和人性行  相似文献   

14.
展示空间设计是一个综合性,合成性极强的设计类别,它跨越了设计中的空间及平面视觉传达等学科,是从理性空间至感性空间的设计过程。展示的空间变幻无常,同时也符合自然的规律与人性的情怀。展示设计就是从一个非自然、非感性的空间,创造产生出更适合自然的、更富有人性的空间的设计。  相似文献   

15.
从神性时期过渡到理性时期,人的发展之美始终贯穿其中并且得到进一步的发展完善。马克思早在19世纪中后期就对人与自然的生态审美关系有所论述。他的课题是创立具有浓郁生态审美意识的唯物实践观,即人们在解释世界的同时,更重要的是按照美的规律改变世界。本文从人性之美,人的发展之美进而升华到人之追求的最美状态--自由。  相似文献   

16.
在人性的问题上,马克思主义之前的哲学往往用静止的、孤立的、片面的、抽象的、形而上学的思维方法来解读人性。马克思主义哲学以实践为出发点,运用辩证的思维方式,对人性作出了全新的二重性的解读,认为人性是全面的、发展的、辩证的,是矛盾的统一体,是能动与受动、客观与主观、具体与抽象、变与不变的统一,是一个系统的、开放的、复杂的有机整体。  相似文献   

17.
《有了快感你就喊》是新写实小说作家池莉的一部具有代表性的作品,书中塑造了一个倍受压抑的窝囊的阳刚男人卞容大,他的骨子里充满了有了快感就喊的向往和追求,在他失业后,终于被迫开始以去西藏为形式的自我救赎。他的身上既有中年男人的责任感,又蕴藏着青春活力和热血人性。他的身上有着中国男性对生命执着追求的强烈生命意识。  相似文献   

18.
《诗经》对孟子的民本思想有着重要的影响,但是究竟产生了怎样的影响,笔者试从三个方面对这个问题进行了阐述,以期得到一定的探究。  相似文献   

19.
宋代叶梦得《避暑录话》卷上以王安石《奉酬永叔见赠》他日倘能窥孟子,终身何敢望韩公为据,认为王安石将欧阳修比作韩愈,而自期为孟子,由此认为荆公犹以为非知己也,但实际情况可能并非如此,本文从这两句诗入手,结合当时情况对此进行分析,对客观认识二人关系应该有所帮助。  相似文献   

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我国民意调研专家、中国社会调查所所长李冬民研究员,以“纯、奇、韧”的非同凡响的经历及性格,铸就他生命的辉煌。毛泽东称李冬民为“群众领袖”1947年12月出生于河北唐县的李冬民,童年时代沐浴于农村的广阔天地,农村生活使他从小就养成了对大自然的热爱。加之风光雨露,铸就其淳朴、坚韧的性格,追求真善美,其人性中有一种天然的贴近自然、崇尚自然的成分。解放后,李冬民的父母到了北京,1954年他才来到父母身边,在“北京小学”就读。“文革”期间,李冬民满怀对毛泽东主席的热爱和纯真的共产主义信仰,成立了“毛泽东主义红卫兵”…  相似文献   

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