畲汉共建文明村

福建省罗源县戈口公社福湖大队,是个畲、汉族杂居的大队,有畲族103户、汉族14户。三中全会以来,在党的民族政策指引下,在建设社会主义物质文明的同时,畲汉两族共建精神文明,大队面貌发生了很大变化。队上办起了文化站。文化站藏书一千     

从“漳州谕畲”谈起

我们畲族的称呼,最早出于南宋刘克庄的《后村先生全集。漳州谕畲》一文。诗人李商隐曰:“烧畲晓映远山色”,范成大诗:“砍畲大树巅”;陆游曰:“山畲一老锄。”古代时,我们的先民搭棚居住,随山耕畲,刀耕火种。由于这样,而被称为“畲族”。(注:畲shē,意为焚烧田地里的草木,用草木灰做肥料的耕作方法。这样耕种的田地叫畲田。) 据钟氏宗谱记载,他们祖上于明朝成化十     

母语的启蒙（连载之二）

一头牛还给了大队,黑污的毡房也送回给吝啬的管理员。到了新绿涂染的5月末,小学校迁徙到了大队部。由传奇的李庆哥一把瓦刀盖起的大队部礼堂旁边,三间西屋归了我们。     

畲族的婚姻

畲族的婚姻至今仍保留着本民族的一些特点。青年男女有的通过父母定亲,但更多的是通过在劳动中唱山歌,互相倾吐爱情,取得父母同意后,再托媒定亲。同姓原则上不通婚,但因姓氏少,只有兰、雷、钟、盘等几个姓,加上居住分散,所以,同姓不同房或五代以外通婚现象较为普遍。旧社会,由于民族隔阂和民族岐视,不准畲汉之间通婚是畲族家庭中的一条家规。解放后,这种现象有了改变,畲汉之间也有通婚的。只有女儿没有儿子的家庭,都是招女婿上门,并改从本姓。招的女婿跟亲生儿子一     

新女婿回门来

桃花红,梨花白,杜鹃花儿丛丛开,一夜春风吹畲山,嫁到东岭的阿妹,带着女婿回门来。新女婿伴着新娘第一次回门来,给秀丽的畲山增添了喜气儿。老人笑,孩子跳,姑娘小伙子为啥全不见?哈哈,哈哈……,你等着瞧! 快到村口了,一朵娇艳的山花吸引住了新女婿,他摘下畲山花,轻轻地插在新娘的发鬓边。哈哈,哈哈……,树丛中跳出一群手持杉树枝的姑娘小伙子来,挡住去路。“——哩罗”只听一位姑娘在人群中唱道:     

挖掘畲歌美育价值,坚定畲民文化自信

闽东是福建省最大的畲族人民聚居地,它蕴含着畲族深厚的历史文化。而畲族民歌恰恰是其中一个非常好的畲族文化传承的载体。畲歌集中而生动地反映了畲族的历史、政治、经济、生产、生活和乡土风情,是我们中华民族文化宝库中的珍贵遗产之一,也是增强民族自信心的关键。可是,现如今新兴潮流代替传统文化正成为一种日益发展的趋势,加之网站上出现大量对文化传承评头论足的现象,使对畲歌的探索和发展日益艰难。因此,深刻了解畲歌的精神价值,唤醒畲民对畲歌的传承意识,坚定畲民的民族自信心显得尤为重要。     

挖掘畲歌美育价值,坚定畲民文化自信

闽东是福建省最大的畲族人民聚居地,它蕴含着畲族深厚的历史文化。而畲族民歌恰恰是其中一个非常好的畲族文化传承的载体。畲歌集中而生动地反映了畲族的历史、政治、经济、生产、生活和乡土风情,是我们中华民族文化宝库中的珍贵遗产之一,也是增强民族自信心的关键。可是,现如今新兴潮流代替传统文化正成为一种日益发展的趋势,加之网站上出现大量对文化传承评头论足的现象,使对畲歌的探索和发展日益艰难。因此,深刻了解畲歌的精神价值,唤醒畲民对畲歌的传承意识,坚定畲民的民族自信心显得尤为重要。     

语言接触下的畲话语音变迁——以安徽宁国云梯畲话为例

通过分析安徽宁国云梯蓝、雷、钟三姓畲话与本地江淮官话发生的语音接触现象,讨论皖浙畲话的区别和联系,进一步论证了畲话的语言变迁。     

回民养牛好处多

从禁猪民族特点出发,落实养牛政策,解决具体问题,湖南隆回县民族公社四方井大队的养牛头数,一年就翻了一番。这个大队是个回族聚居队,共三百一十五户、一千三百多人。长期以来,养牛业发展缓慢,平均四十户一头牛,逢年过节,吃肉都成问题。今春,由于落实了党在农村各项政策和民族政策,大队党支部大抓养牛事业,如今养牛数,已由一百一十五头发展到二百五十五头,其中社员个人养牛就达一百零六头。在发展养牛中,大队干部们首先     

赣南畲族“头牲”崇拜的人观研究

关注日常行为、民俗事象、人生态度是人观研究的有效向度。畲族是南方一山地民族,"头牲"在赣南畲人观念中地位特殊,有着特别的文化象征意义,被广泛地运用于日常生活和人生仪礼中。通过仪式展演和民俗实践,"头牲"又不断地丰富赣南畲人的人观内涵,并建构着赣南畲人的现实生活和心灵世界。     

畲族的民族身份与族群认同

畲族是我国民族大家庭中的一员,具有悠久的历史和灿烂的文化。畲族在历史上有"畲民""瑶人""峒人""山哈""輋人"等不同称呼。建国初,为推动少数民族地区政治、经济、文化发展,国家决定实施民族识别政策,经过大规模的社会调查后,1956年,畲族被确定为一个单一民族。从此,畲民获得了一个确定的民族身份。     

畲族的民族身份与族群认同

畲族是我国民族大家庭中的一员,具有悠久的历史和灿烂的文化.畲族在历史上有"畲民""瑶人""峒人""山哈""輋人"等不同称呼.建国初,为推动少数民族地区政治、经济、文化发展,国家决定实施民族识别政策,经过大规模的社会调查后,1956年,畲族被确定为一个单一民族.从此,畲民获得了一个确定的民族身份.     

钟丽华从畲家山乡起来

中央民族歌舞团剧场,全国少数民族歌手声乐大奖赛正在进行。当报幕员报到钟丽华的名字时,她一时有些恍惚,但她很快反应过来,稍定一下情绪后,从容地走上舞台。当她用畲语演唱《畲家和党心连心》、《畲家阿妹放木排》的时候,全场观众对她的出色表演报以一浪高一浪的掌声。她终于捧走了全国首届少数民族歌手声乐比赛优秀奖的桂冠。钟丽华并非音乐学院科班出身,1961年,她出生在浙南丽水山城。每逢佳节,小钟的父母总要带她回祖籍浙江景宁畲族自治县初滩村与亲人团聚。小钟对畲乡的一切事物都感到特别亲切,在遥相对峙的山上,一对对畲族青年男女唱山歌;晚上围在灶前烤火,你问     

异族兄弟 巧育香菇

湖南祁阳县白果市公社,流传着一段异族兄弟搞承包,巧育香菇同致富的佳话。这个公社晨光大队的瑶族社员冯本林和汉族社员黄种宝,平时勤恳好学,情投意合,被人称为“异族兄弟”。去年,他们承包了大队的香菇场,全年生产香菇1,300斤,产值12,000多元。除上交大队纯利8,000元外,每人平均收入2,000多元,成为全县香菇高产的典型。群众说:他们为山区各族人民开辟了一条劳动致富的好门路。     

从浙江畲族婚姻看畲汉关系的变化

近现代史上畲汉关系比较紧张,互相极少通婚.1987年,我们到浙江省建德县调查畲族的文化习俗,发现这里的畲汉关系已有很大的变化. 从调查情况来看,在里叶乡小泉村的已婚男女中,第一二代人(第一代人指现年80岁以上者)里有2个畲族男子娶汉族姑娘,1个畲族女子嫁给汉民.在第三代人中,由于他们到达婚龄时已生活在新社会,畲汉人民之间的关系已有明显改善,故有4个畲族男子娶汉女为     

感受黄永玉

游子里的孝子 对一个人，由误解到敬重，反倒溢出一种奇怪的美。我与黄永玉的缘分，就是这样。记得读小学二年级的时候，我和大我18岁、当大队团支书的堂兄挖土，有一场关于理想的对话——     

歌满畲乡

在福建、浙江、广东、江西、安徽五省的崇山峻岭中,散居着一支古老敦朴的民族—畲族,总数约三十三万,其中百分之九十七居住在福建和浙江两省。畲族,是一个歌唱的民族。她虽然没有自己的文字,但有自己的语言。在二千多年漫长的历史长河中,畲族人民用本民族的语言编唱了千千万万首山歌,世代流传。尤其是有关畲族历史传说的山歌,则家喻户晓,人人会唱。畲歌,一是畲族人民文化上的一颗熠熠发光的明珠,是团结的旗帜,是战斗的号角,是畲族人民的心声。只要到了畲簇地     

试论粤东历史上的畲族和瑶族

试论粤东历史上的畲族和瑶族练铭志本文依据文献记载和民族学、语言学的资料，对粤东历史上的畲、瑶二族进行较为系统的论述，令、瑶二族是粤东的世居民族。畲、瑶同源，但两者各自相对封闭的环境中经过长期的独立发展，已分别形成为单一民族即畲族和瑶族。史籍所载“畲蛮...     

虫蛹药菜

蚕蛹是消食健胃、祛风强身的一味中药。浙南山区畲家早就知道采蚕蛹的虫蛹来当保健食品。葛藤虫。葛藤到秋天，被虫蛀后结瘤，破开瘤节，里有不少虫蛹，大如地蚕，炒脆后和蜂仔味道一样，大人常会找来给孩子当保健食品。鹞子刺虫。有一种灌木其刺如鹞爪故名鹞子刺，其竿虫蛀后结瘤，瘤内虫蛹特祛风，如果小孩有疳积，就要找这种虫吃即可。松树虫。松树砍倒不削皮整段放在那里风干一定会虫蛀。其虫有对牙钳，身长三四厘米，破松树片时取来炒吃，是孩子的消食保健食品。（责编：小米）虫蛹药菜@雷先根     

蓝军:心怀民族做大事

<正>做人,养深积厚铸大器。做事,广结善缘通捷径。有智慧的人,凡事往大处着眼,并能识大体,自然受人尊敬。蓝军,畲族人,一个有大格局的智者。人生要有大格局,才能悟得透,想得开,拿得起,放得下。