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民族观,就是人们对民族、民族问题的看法及其处理民族问题的纲领和政策,也是人们的世界观在民族问题上的表现和反映.在阶级社会中,由于人们的阶级地位、阶级利益和政治要求不同,世界观也就不同,对社会问题的观察、分析和处理也不一样.这种情况,反映到民族问题上也是一样,不同的阶级都按照自己的阶级观点、阶级利益来观察、分析民族问题,制定处理民族问题的纲领和政策.因此,不同的阶级有着不同的民族观.资产阶级有资产阶级民族观,无产阶级有无产阶级的民族观.社会在发展,时代在前进.在不同的历史时期,马克思主义民族观有着不同的具体内 相似文献
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民族观,是一个阶级的世界观在民族问题上的反映,是世界观的一个组成部分。马克思主义民族观,是无产阶级及其政党关于民族及民族问题的基本看法,是无产阶级世界观的组成部分,也是我们正确认识和处理一切民族问题的根本原则和立场。它的基本内涵主要有以下几点 1、民族是一个历史范畴,有其形成、发展和消亡的过程。民族既不是从人类一开始就有的,也不会在人类历史发展中永久存在下去,而是同其他社会现象一样,在人类社会发展 相似文献
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马克思主义民族理论在人类社会发展史上第一次科学地揭示了民族和民族问题的发展规律,提出了解决民族问题的纲领、原则和方法,为无产阶级政党解决民族问题提供了理论指导。作为民族预科学生的必修课,马克思主义民族理论与民族政策课程在教学过程中,必须坚持理论联系实际,注重教学内容的针对性和时效性,以宣传党的民族政策,培养学生具有初步马克思主义民族观为目的。 相似文献
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<正> 马克思主义民族理论是对民族和民族问题发展规律最科学的论述,是指导无产阶级正确处理民族问题的思想武器。中国共产党在中国革命和建设实践中创造性地发展了马克思主义民族理论。毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家把马克思主义理论与中国实际情况相结 相似文献
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马克思主义民族理论中国化的新体系 总被引：4，自引：1，他引：3
本文从民族概念的扩展,民族问题视野的拓宽,民族观与祖国观的和谐,全面体现科学发展观四个方面,分析理解中央"十二条"构建的民族理论新体系.认为该理论体系立足于世界古今的民族实际,植根于中华本土,实现了从聚焦矛盾到总揽全局的视野转换,代表着各族人民最高利益与国际主义远大理想的同一性,开创了马克思主义民族理论中国化的新纪元. 相似文献
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俄文(?)及其形容词(?)或(?)的原义是“国际主义”和“国际主义的”。“国际主义”是大家所熟悉的一个术语,它是“国际共产主义运动的指导原则之一。是全世界各国无产阶级从共同的革命利益和反对共同的阶级敌人出发的马克思主义国际团结的观点。它同资产阶级民族主义、沙文主义相对立。”在中文文献中,代表上述意义的(?)-(?)及其形容词一律翻译为“国际主义”和“国际主义的”,这是毫不含糊和没有歧义的。本文想谈的只是涉及苏联国内民族问题时经常使用的(?)及其形容词,它有两种译法:“国际主义”与“族际主义”。 相似文献
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再接再励为民族团结进步事业立新功国家民委副主任江家福《民族团结》杂志是在老一辈无产阶级革命家的亲切关怀下创刊的。创刊四十年来，《民族团结》杂志坚持以促进各民族团结、进步为宗旨，在宣传马克思主义民族观和党的民族理论、民族政策方面，在促进各民族相互信任、... 相似文献
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本文接着前边三篇的文理,与“川”字两侧各家就马克思主义民族理论及其中国化的基本实事展开争鸣.马克思主义民族理论并非是沿着“历来如此”的直线“永远不变”的僵硬教条,而是一个知行统一、螺旋发展、生生不息、推陈出新的活性体系.从马克思恩格斯的无产阶级国际主义民族思维,经列宁斯大林的苏维埃联邦民族理论,到初始中国化形成的毛泽东民族政策思想,通过层层嵌套自相似的环形演进,形成了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的生命螺线,指向中国特色社会主义民族理论体系转换生成的伟大进程. 相似文献
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马克思主义民族观是马克思主义世界观在民族和民族问题上的反映,是我们正确认识和处理民族关系和民族问题的纲领和原则.十年来,我们在理论和实践上较好地认识和把握了以下几个基本观点: 一是历史的观点.坚持把民族工作作为一项长期的历史任务来完成.这是因为民族问题 相似文献
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以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中国三代领导集体 ,将马克思主义民族问题理论与中国不同时期的实际相结合 ,创立了具有中国特色的马克思主义民族问题理论。特别是以邓小平、江泽民为核心的第二、三代领导集体 ,在改革开放的新形势下 ,将马克思主义民族问题理论与新时期民族问题方面出现的新情况相结合 ,创立了邓小平民族问题理论 ,总结了建国后我党在认识和解决民族问题方面的经验教训 ,对改革开放新形势下民族问题的实质、表现形式、解决途径以及民族工作的任务等作了科学的论述 ,丰富和发展了马克思主义民族问题理论 ,为我们做好民族工作、促进各民族的繁荣指明了方向 相似文献
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民族自决权是马克思主义民族理论中的一个重要内容,在不同的历史时期和不同的民族国家中,曾经并正在发挥着不同的作用.由于民族问题的复杂性和长期性等特点,要求我们在新时期要以新的民族观来辨证地理解民族自决权,以防其被民族分裂主义者滥用,搞民族分裂,破坏民族团结. 相似文献
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试论当代少数民族大学生民族观、宗教观、祖国观教育 总被引：1，自引：1，他引：0
"六观"教育研究课题组 《黑龙江民族丛刊》2011,(2):180-184
民族高校是培育少数民族优秀人才和民族工作专门人才的摇篮,少数民族大学生的特殊性和不断变化的时代特征,要求我们在民族高校大力开展马克思主义民族观、宗教观和祖国观教育,帮助少数民族大学生树立马克思主义民族观、宗教观、祖国观. 相似文献
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三、世界民族问题发展的基本趋势 去年科索沃危机爆发后,江泽民总书记指出：“一定要注意研究当今世界的民族和宗教问题,同时要做好我们自己的民族和宗教工作。”研究世界民族问题,把握世界民族问题发展的大趋势,对于我们坚持马克思主义的民族观,解决好我们国内的民族问题,沿着老一辈无产阶级革命家开创的具有中国特色的处理民族问题的道路继续前进,具有重要的意义。 回顾 20世纪的百年史,展望即将到来的新世纪,世界民族问题的发展呈现出以下趋势： （一）世界民族问题普遍性、复杂性、长期性、国际性和重要性的特… 相似文献
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社会主义原则在我国社会生活各个领域的胜利,新的社会和国际共同体——苏联人民的形成,正是这两点规定了社会意识的新性质,在这种社会意识中,无产阶级的、社会主义的国际主义思想业已确立并且开始起着主导作用,这种思想赋予苏联各族人民的民族感情和民族传统以新的内容。苏联人的新的共同民族自豪感出现了。在这种背景下,揭示苏联各社会主义民族和部族的意识与心理,由于国际主义思想体系和社会实践的影响,也由于他们的繁荣昌盛和相互接近过程蓬勃发展而发生的深刻变化,这一任务便提到了第一位。 相似文献
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本文论述了周恩来民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的民族观，以及他以这种民族现指导建立广西壮族自治区的工作。他为广西壮族自治区的建立作出了重要贡献。周恩来同志是伟大的马克思主义者和中国第一代领导集体的主要成员，而且是马克思主义民族理论和中国民族政策的奠基人之一。他的民族观集中反映在关于民族平等、民族团结和各民族共同繁荣等几个基本原则问题上。他为广西壮族自治区的成立做了大量工作，多次发表重要讲话。1958年广西壮族自治区的成立，是周恩来同志运用马克思主义民族观具体指导的结果。今年是广西壮族自治区成立40… 相似文献
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马克思主义民族理论,作为社会科学中的一大研究领域,在我国已经发展成一门独立的新兴学科——民族理论学科。 民族理论学科,是研究民族和民族问题发展的一般规律,研究无产阶级及其政党解决民族问题的途径、方式、方法的科学。它研究有关民族和民族问题的基础理论,为人们观察和认识民族实体和民族问题提供正确的理论依据和理论指导,因而是一门理论科学、基础科 相似文献