略论巴金的《家》

最近,人民文学出版社重印了一批五四以来优秀的文学作品,巴金的《家》就是其中之一。《家》是巴金解放前的代表作,也是三十年代现实主义文学创作的重要收获之一。它在现代文学史上占有一定地位。在国外,曾出现了多种的外文译本。但就是这样一部具有广泛影响的作品,也被“四人邦”打成大毒草判处死刑。“四人邦”歪曲它是“对封建制度的维护和美化”,是“三十年代的一股反动逆流”,把它划为“三十年代文艺黑线”的产物。作者巴金同志也受到“四人邦”的残酷迫害,张春桥甚至咬牙切齿痛骂,对巴金的处理,“不枪毙就算落实政策”,疯狂迫害革命作家。     

必须彻底揭露“四人邦”假左真右的反动面目

华主席在五届人大的政府工作报告中指出:“四人邦”推行的是一条右得不能再右的极右路线,在表现形式上有极右的一面,也有极“左”的一面,而当他们以极“左”而貌出现的时候,往往具有很大的欺骗性。华主席号召我们,要彻底揭露“四人邦”反革命两面派的伎俩,揭露他们假左派、真右派的反动面目。 对于“四人邦”继承林彪的衣钵,以极“左”的伪装搞修正主义的罪恶行径,《论总     

一个反马克思主义的“估计”——彻底批判“四人邦”诬蔑知识分子是“资产阶级知识分子”的反动谬论

“四人邦”把自己打扮成“革命左派”,剽窃马克思主义的词句,肆意歪曲和篡改马列主义、毛泽东思想,炮制了知识分子的大多数是“资产阶级知识分子”的所谓“估计”.它不仅是为打击、迫害广大知识分子制造“根据”,而且是为从根本上否定毛主席的革命路线,推行其反动政治纲领,打倒一大批从中央到地方的各级领导干部,篡党夺权,实行反革命复辟.我们必须以马列主义、毛泽东思想为武器,剖析“四人邦”对知识分子的所谓“估计”,彻底剥掉“四人邦”的“左派”伪装,还他们反马克思主义的真面目.     

用科学态度对待马列主义毛泽东思想

在同“四人邦”反党集团的斗争中,毛主席一针见血地指出“四人邦”“形而上学猖獗”.“四人邦”形而上学猖獗的一个突出表现,就是大搞形而上学独断论,把马列主义、毛泽东思想歪曲成僵死不变的教条,从而加以否定.多年以来,他们凭借手中的权力,大造反动舆论,造成了恶劣的后果.正本清沅,肃清他们的流毒,端正对待马列主义、毛泽东思想的态度,是关系到革命成败的一个大问题,也是胜利完成新时期总任务的迫切需要.     

也谈政治的统帅作用和保证作用

马克思主义关于政治与经济关系的理论,长期来,被万恶的“四人邦”搞得混乱不堪,危害极大,流毒极广。今天,彻底批判“四人邦”的反动谬论,拨乱反正,把被他们搞乱了的理论是非纠正过来,是理论战线十分迫切的任务。什么是经济?马克思主义认为,经济是指经济基础。“所谓经济基础,就是生产关系,主要是所有制”。政治是指政治制度,国家权力,它是上层建筑的主要组成部分。在经济基     

难得的反面教材——评两本《社会主义政治经济学》

原上海市委写作组编写的《社会主义政治经济学》,是一本系统贩卖“四人邦”的反动理论观点,宣扬所谓“张春桥思想”,全面篡改马克思主义政治经济学和毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论,为“四人邦”篡党夺权制造反革命與论的反革命邦政治经济学。这本政治经济学是在张春桥、姚文元及其在上海的余党直接策划和控制下炮制出来的。此外,南开大学经济系编写的《政治经济学》(社会主义部分),也是一本追随     

难得的反面教材——评两本《社会主义政治经济学》

(厂元)上海市委写作组编写的《社会主义政治经济学》,是一本系统贩卖“四人邦”的反动理论观点,(宀一)扬所谓“张春桥思想”,全(?)篡改马克思主义政治经济学和毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论,为“四人邦”篡党夺权制造反革命舆论的反革命邦政治经济学。这本政治经济学是在张春桥、姚文元及其在上海的余党直接策划和控制下炮制     

影射史学是“四人邦”篡党夺权的罪恶工具

长期以来,万恶的“四人邦”为了推行他们炮制的“老干部是民主派,民主派就是走资派”的反动政治纲领,调动了一切舆论工具,影射史学就是其中重要的一个。英明领袖华主席在十一大政治报告中指出:“他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’,批‘宰相’,批‘代理宰相’,批‘现代大儒’,变成了古为邦用的影射史学。”今天,在揭批“四人邦”第三个战役深入发展的大好形势下,必须进一步从政治上和理论上彻底批判“四人邦”的影射史学,全面清算他们利用影射史学推行其反革命政治纲领、篡党窃国的滔天罪行,彻底肃清他们在史学战线上的一切流毒。     

马克思主义哲学不容篡改——批判“四人帮”假左真右的反动哲学基础

哲学是阶级斗争的工具,不论唯物论或唯心论,都是它所从属的一定阶级的路线和政策的理论表现,都是为一定阶级服务的.“四人邦”代表地主资产阶级的利益,继承历史上唯心论和形而上学哲学路线,露骨地宣扬主观唯心论和形而上学,疯狂地歪曲、篡改和对抗辩证唯物论和历史唯物论.英明领袖华主席在五届人大的报告中指出:“他们推行的是一条右得不能再右的极右路线,在表现形式上有极右的一面.也有极‘左’的一面,而当他们以极‘左’面貌出现的时候,往往具有很大的欺骗性”.“四人邦”的哲学谬论同样具有这样一个特点,特别是当他们打着马克思主义旗号,以极“左”面貌出现的时候,具有很大的欺骗性.因此,只有剥去“四人邦”假左的画皮,暴露其真右的反动面目,才能进一步提高我们识别真假马克思主义的能力,彻底肃清其流毒和影响.     

一本宣扬资本主义制度永存的黑书

由原上海市委写作组组织编写的《社会主义政治经济学》(一九七六年版),是一本从结构到内容都按“四人邦”旨意编写的反革命“邦书”。这本书集中反映了“四人邦”疯狂反对马克思主义、仇视和破坏社会主义制度的一整整反动思想体系,是向马克思主义进行猖狂进攻,全面否定社会主义经济制度,宣扬资本主义制度永存的一本黑书。     

“四人邦”为什么害怕剖析实用主义?

一九七五年秋,原《教育革命通讯》编辑部约我们开封师范学院写了一篇剖析实用主义教育思想的文章,署名梁思,发表在该刊同年第十期上。这篇文章,只是剖析资产阶级实用主义教育思想,揭露其反动本质,没料到一下刺痛了“四人邦”的反革命神经,惹恼了它的御用工具梁效。他们暴跳如雷,狂叫:“梁思,梁思,就是叫梁效思考嘛!”真是做贼心虚。我们位于古城汴梁的开封师院,署名“梁思”,竟也犯了“四人     

斥所谓“按劳分配产生资产阶级”

祸国殃民的“四人邦”,恶毒地歪曲、篡改马克思主义关于按劳分配的理论,炮制出所谓“按劳分配产生资产阶级”的反动谬论,妄图为他们的反革命政治纲领找寻经济上的论据。 他们诋毁按劳分配是什么“衰亡着的旧事物”,是“产生资产阶级的土壤和条件”。王洪文胡说:“从内容上看,八级工资制、按劳分配、货币交换,这些,资本主     

中世纪的蒙昧主义与“四人邦”的愚民政策

推行蒙昧主义,阻碍文化的传播和科学的发展以维护自己的统治,这是历史上一行将就木的反动统治者惯用的伎俩之一。在中世纪的西欧,罗马天主教会表演得尤为分。今天,我们借鉴这面历史镜子,把“四人邦”的愚民政策与当年教会的蒙昧主义     

斥“四人帮”在中国古代封王问题上的谬说

“四人邦”的御用文人罗思鼎、梁效之流,为了篡党夺权,挖空心思在中国古代史上寻找所渭的历史根据,在“复辟”问题上大做文章。他们竟然无中生有地胡说什么战国时期中国实行了封王爵的分封制,齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国并峙、七王对立的封建割据局面,就是封王制存在的证据;胡说什么秦始皇时期王绾、谆于越主张在部分地区封皇子和功臣为王,与项羽分封十八王,是儒家的反动路线,是“大搞分裂割据,开历史倒车”的复辟路线(罗思鼎:《论秦汉之际的阶级斗争》,《红旗》1974年8期)。这真是古为帮用的影射史学的“大发现”。历史事实不容篡改,我们必须对“四人邦”的影射史学予以彻底清算。     

“反‘题材决定’论”的冤案必须昭雪

由辽宁大学中文系一个写作小组编写的小册子《修正主义文艺路线代表性论点批判》(以下简称《批判》)是一本为“四人邦”阴谋文艺张目的坏书。它系统地宣扬了“四人邦”阴谋文艺所鼓吹的一整套荒谬论点,是批判“四人邦”反革命修正主义文艺路线不可多得的一份反面教材。它其中对所谓“反‘题材决定’论”的“批判”,尤其恶劣,有特别提出来加以专门批判的必要。     

科学技术就是生产力

邓付主席在全国科学大会上明确指出:“科学技术是生产力,这是马克思主义历来的观点。”然而,在“四人邦”横行之时,这个重要而明确的论断,竟被篡改、歪曲、阉割,弄得混乱不堪,是非不清。他们为了篡党夺权的政治目的,一方面别有用心地散布反动的“科学技术上层建筑论”,企图全盘否定科学技术是生产力这一历史唯物主义观点;另一方面,则挥午“唯生产力论”的大棒,否定含有科学技术在内的生产力是推动社会发展的最终决定     

驳“领导权决定所有制性质”的谬论

国民党特务分子张春桥,在丑化和歪曲社会主义生产资料公有制性质时,挖空心思地编造了一个“领导权决定所有制性质”的反动谬论。“四人邦”组织编写的《社会主义政治经济学》完全按照张春桥的旨(乙心),竭力篡改马克思主义的基本原理,大肆宣扬这一反动谬论,妄图达到他们篡党夺权,复辟资本主义的罪恶目的。     

批判林彪、“四人帮”否认客观规律的谬论,扫清实现四个现代化的障碍

客观经济规律是否存在,人们要不要遵循它,历来是马克思主义与务正主义的根本分歧。编造种种谬论,否认社会主义建设的客观规律是林彪、“四人邦”的惯伎,这一鬼蜮伎俩,搞乱了一些人的思想,给我国社会主义革命和建设带来了严重危害,为实现四个现代化设立了种种障碍。在我们继续深入揭批“四人邦”,大打围歼“四人邦”思想体系的第三个战役中,有必要对林彪、“四人邦”否认客观规律的种种谬论,发起总攻,来一个彻底的大扫荡。     

从陶渊明的归隐看他的政治态度

陶渊明是我国文学史上伟大的作家,历代对他的论述多,而且争议也较大。在“四人邦”横行的年代里,他们以所谓儒法斗争划线,居然把陶渊明排斥在古代的伟大作家行列之外。现在“四人邦”被打倒了,人们情不自禁地又提起陶渊明的名字。本文从陶     

三条史料 四种手法——梁效伪造历史一例

“四人邦”利用历史反党,“邦义”连篇累牍,而《论三国时期的法家路线》这株毒草,确实“有着自己的特点”。梁效宣布:三国法家“人材辈出”,儒法斗争“波澜壮阔”,曹操、诸葛亮、刘备、孙权等人都是“法家人物”,遂使三国成为“一个法家路线胜利的历史时期”。事实果真如此吗?不是。这里剖析此文所引三条史料,便可窥知“四人邦”包藏祸心,手段卑鄙。梁效写道: “曹操、诸葛亮等人在同儒家反动路线的反复斗争中,从各方面推行了法家路线。在思想上,他们坚持朴素的唯物论和辩证法,反对儒家的天命论,使法家思想广泛传播,