社会工作介入留守家庭亲子关系

伴随着农村人口进域务工潮流的兴起,在中国农村出现了数量非常庞大的特殊家庭：留守妇女家庭。所谓留守妇女,是指由于丈夫长期（通常在半年以上）外出打工,妻子留守家庭,她们肩负着本应由夫妻双方共同承担的生产劳动和家庭抚养、赡养责任,被称为“留守妇女”。     

时间之窗与时间之创——留守经历对主观幸福感影响的时间效应

本文从生命历程视角出发,基于 2018 年“中国劳动力动态调查”数据,从累积留守时长、结束留守时长、留守阶段、留守时监护类型等维度分析了童年期留守经历对个体成年后主观幸福感的影响。 研究发现,留守经历对个体主观幸福感有长期负面影响,并具有“双重时间效应”：累积留守时间越长,对留守者成年后主观幸福感造成的负面冲击越大, 且留守者成年后主观幸福感并不会因结束留守时长的增加而回升; 留守经历对个体主观幸福感的负面影响呈现“初中留守＜小学留守＜学前留守”的逆向递增特点,即学前阶段是影响个体主观幸福感的“关键窗口”;无论是哪个阶段,单亲监护和祖辈监护都会对个体主观幸福感产生负面影响,且呈现“单亲监护>祖辈监护>双亲监护”的特点。     

换一种眼光看妻子

在绝大多数男人眼中,自己妻子和别的女人永远是不一样的。由于妻子是“自己人”,天天在一起过日子,妻子似乎已经失去了性别,而仅仅只是生活上的伴侣而已。日子一久,也就觉察不到妻子身上许多美好的东西了。闲暇时,常翻看妇女类、生活类期刊,每每看到一些介绍如何使爱情“保鲜”的文章。我就想:如果把妻子当成陌生的女人,就会觉得妻子常看常新,就会在妻子身上看到那些平常看不到的东西。如果在日常生活     

从角色冲突视角看农村留守妻子

随着中国农民工族的日益壮大,农村留守妻子群体不断地扩张,她们所面临的一些问题也引起了人们的关注。本文主要从角色冲突的视角并结合案例分析以揭示我国农村留守妻子所承受的压力,而且提出了相应的对策和建议。     

从角色冲突视角看农村留守妻子

随着中国农民工族的日益壮大，农村留守妻子群体不断地扩张，她们所面临的一些问题也引起了人们的关注。本文主要从角色冲突的视角并结合案例分析以揭示我国农村留守妻子所承受的压力，而且提出了相应的对策和建议。     

中国儿童文学“性别地理”的生产与表征

理解儿童文学“元概念”是探究其性别地理议题的原点。“性别地理”是一个融合着“空间”“时间”与“身体”的社会学概念,三者的融合有效介入其贴合“儿童”内核的主体建构,以此超越儿童文学作为“亚文学”的套话认定,并在与儿童文学、成人文学的区隔中开启指向儿童性别地理的现代之旅。秉持“一体化”与“主体性”的辩证观,儿童文学性别地理议题参与了百年中国文学思想与语言现代化进程,并刷新了其内在结构与文学形象。     

试论性别文化的生育效应

试论性别文化的生育效应沈安安本文借助“当代中国妇女地位研究──上海、广东、山东和陕西四省市抽样调查”的数据，对这些地区年龄在２０～５４岁间的妻子与其丈夫共同生活的一些家庭进行对比，通过分析夫妻各自的文化差异及妇女地位这一中间变量对生育产生的影响，探讨...     

SPECIAL ISSUE： MIGRANT WORKERS IN THE COURSE OF URBANIZATION The upbringing and education of migrant workers＇ children in the Pearl River Delta

随着过去20年来中国农村劳动力向城市的大规模转移,进城务工的农民工多数都把子女留在家乡,部分子女跟随父母到了城市。无论是“留守”还是“流动”,这些农民工子女的抚育和教育问题一直都是社会和学界关心的重要问题之一。本文试图通过对2006年“珠三角”3000多名农民工的调查资料中反映的有关农民工子女的抚育和教育方式的分析,理解农民工子女“留守”家乡和“流动”到城市的影响因素,发现在控制了农民工个人和家庭因素之后,农民工来源地的区域差异仍然是影响他们的子女“留守”或“流动”的重要因素。“地区性壁垒”存在的原因和机制是一个值得进一步深入探讨的问题。     

公共治理视域下贫困地区农村留守儿童教育发展的对策——基于F县的实证调研

农村留守儿童教育问题是影响社会稳定与发展的重大问题。通过对F县的实证调研,发现农村留守儿童教育存在着诸多亟待解决的问题。公共治理理论为农村留守儿童教育发展提供了理论支撑和思路启发。     

基于性别平等的少数民族农村留守妇女教育救助——以广西上林县农村留守妇女教育救助调查为例

教育救助的对象是有性别身份的,现行的教育救助因缺乏性别视角,未能很好关注处于教育边缘化的少数民族农村留守妇女.依据对广西上林县少数民族农村留守妇女教育状况的深入调查,呼吁以性别平等理念拓展少数民族地区教育救助的内涵及范围,积极干预少数民族农村留守妇女面临的教育困境,为之提供必要的教育救助途径和手段,引导少数民族农村留守妇女参与分享社会教育资源,依靠科技知识的力量彻底改变贫困落后的面貌.     

收入如何影响中国夫妻的家务劳动分工？

在市场劳动领域的性别隔离程度快速下降的时代,是什么因素使得传统主义的家务劳动性别分工模式得以延续？既往研究将原因指向性别差异依旧明显的个人收入,但学界在收入对家务劳动分工的作用机制与作用方向上存在明显争议。通过对CGSS2012数据的考察发现：妻子对配偶经济依赖的下降会减少其家务劳动比例,二者关系不受个人及配偶绝对收入的影响;配偶绝对收入的加入使得经济依赖与丈夫家务劳动比例的联系从线性负相关关系转变为倒“U”型曲线关系。上述发现对于理解当代中国社会收入与劳动性别分工的关系提供了更为准确与具体的证据,并预示了一种不同于已有理论与经验研究的联系性机制与行动策略。     

关于黑龙江省朝鲜族留守儿童现状的调查与思考

朝鲜族是黑龙江省的世居民族。随着改革开放和城市化进程的日益加快,朝鲜族的人口流动越来越频繁,随之大量出现留守家庭及留守儿童现象。通过黑龙江省牡丹江地区和哈尔滨地区16所朝鲜族中小学的实地调查表明,留守儿童现象已成为朝鲜族社会发展和文化变迁中不可回避的现实问题,而产生的原因主要为父母在外打工和传统家庭观念的改变等两个方面。因此,从学校层面要建立多渠道、多方位的留守儿童关爱教育体系,积极发挥学校教育的主导作用;从家庭层面要树立正确的家庭教育理念,注重父母和家庭成员的言传身教、严爱相济;从社会层面要积极整合各界力量和资源,为留守儿童提供更为人性化的关心和帮助。只有学校、家庭、社会三方面的密切合作,才能尽量减少留守儿童的数量,进一步推进朝鲜族基础教育的特色化办学途径,使学校教育真正成为承继民族传统文化的重要阵地。     

留守儿童的日常焦虑与自我认同——基于结构二重性视角的考察

焦虑是留守儿童最为日常化的情绪体验,将留守儿童的日常焦虑置于"结构二重性"的视域下分析,可以展示其更为丰富的能动性内涵."结构二重性"理论考察的是结构与行动的互构机制,具体到留守儿童心理问题的研究就是在社会结构、留守儿童的日常焦虑以及建构自我认同的行动之间构造机制关联.不同留守圈层结构影响留守儿童不同形式日常焦虑的生成,留守儿童的日常焦虑同时具有自反性和不断再生产特性,这使留守儿童自我认同的建构行动具有持续性.但留守儿童自我认同的建构正逐渐导向低层次化和个体化,需要采用反个体化的策略以重建留守儿童的生活意义系统,实现留守儿童自我认同的积极建构.     

社会性别视角下农村艾滋病患者的夫妻冲突

研究指出，农村艾滋病患者的夫妻冲突存在着明显的性别差异。男性患者的夫妻冲突更易外显，女性患者的夫妻冲突则更趋隐蔽。女性艾滋病患者因患病而扩大了的夫妻不平等使她们生存更艰难。自律与他律是促进患者夫妻关系新平衡达成的机制。     

The Interaction of Country of Origin,Acculturation, and Gender Role Ideology on Wife Abuse*

Objective. Using data from the Mexican American Prevalence and Services Survey ( Vega et al., 1998 ), this research tests whether the impact of acculturation and gender role ideology on wife abuse depends on country of origin. Methods. Two separate logistic regressions, one for U.S.‐born Latinas and one for Mexican‐born Latinas, are compared to test the impact of the interaction of place of origin with the other variables. Results. Our findings support earlier research indicating that power dynamics within a relationship impact the likelihood of a wife reporting she has experienced abuse. Significant differences in the influence of independent variables are found when comparing U.S.‐ and Mexican‐born respondents. In particular, variables related to family power dynamics operate differently. Gender role beliefs, however, have an independent influence for both groups after controlling for sociodemographic factors and power dynamics. Women with more traditional orientations are less likely to report abuse. Conclusions. Because the impact of gender role ideology is significant and in the same direction for both those born in the United States and those born in Mexico, it is unlikely that the traditional familism and gender role orientations reported among the Mexican born afford them greater protection against abuse.     

浅析留守儿童教育问题及社会工作介入

农村“留守儿童”的问题,我国学术界于20世纪90年代初期已开始关注并进行研究。研究的范围和主题主要集中于留守儿童的生存状况、道德素质、人身安全等,但留守儿童问题是复杂的。随着我国城市化进程的不断加快,农村大规模人口流动还将继续,越来越多的留守儿童被“制造出来”。本文从社会工作的视角对留守儿童的教育问题进行探讨并提出相关建议。     

社会工作的优势理论——预防留守儿童犯罪问题的新视角

随着改革开放和市场经济的发展,农村剩余劳动力的不断转移,农村留守儿童规模越来越大,农村留守儿童犯罪呈上升趋势。本文在总结农村留守儿童犯罪现状及原因的基础上,引入社会工作的优势理论这一新视角,并运用优势视角对农村留守儿童犯罪问题进行解析,希望通过挖掘和发挥农村留守儿童自身及其周围环境的资源和优势,预防和控制农村留守儿童犯罪,让这一特殊群体可以健康成长。     

Do securely and insecurely attached children derive well‐being from different forms of gender identity?

We examined whether attachment security moderates influences of two gender identity variables—felt gender typicality and felt pressure for gender differentiation—on preadolescents' well‐being. We tested two hypotheses. The first was that attachment security protects children from the distress that can stem from feeling gender atypical or from feeling pressure for gender conformity. The second was that secure children derive well‐being from believing they are similar to same‐gender peers whereas insecure children derive well‐being from believing it important to be different from other‐gender peers. We assessed children's attachment security, gender identity, and well‐being (self‐esteem, internalizing problems) in two successive years (N = 211, M initial age = 10.1 years). Results supported the second hypothesis. Attachment security may govern children's contingencies of well‐being.     

The Recognition of Wifely Labour by Welfare States

This article is concerned with questions about the amount of support given by welfare states towards the maintenance of a wife engaged in housework and child care. It compares the value of the support supplied by the tax/benefit packages of 15 countries. The article defines support for wifely labour as the difference between the net disposable income of a single person and a couple with the same earnings. In analysing the data, three models are used: the “traditional” model where the wife is economically dependent on her husband; the “modern” model where the wife remains outside the labour market while she has young children; and the “dual breadwinner” model where the mother of young children is in full- or part-time employment. Much of the analysis is concerned with patterns of social policy in which support for wives is associated with support for children. While the evidence shows that welfare states do provide support to wives, both with and without young children and engaged in paid as well as unpaid work, the levels of support vary greatly between welfare states. The variations are not associated with the generally discussed categorizations of welfare state types.