他为毛泽东制作标准像——记一代暗室技术宗师陈石林

建国以来,我国共发布了4幅毛泽东标准像,很多人猜想,这肯定是国内最优秀的摄影师,最好的摄影器材拍出来的。其实不然,这几张标准像从选片、修整到制作均出自被我国新闻摄影界尊之为一代暗室技术宗师的陈石林之手。     

我国先后公开的四张毛泽东标准像

从1950年至今,我国先后公开发表了四张毛泽东标准像。据加工、制作这四张标准像的陈石林先生回忆,从1950年10月到1959年10月之前,先后公开发表了两张标准像,1959年9月为迎接建国十周年     

浅谈毛泽东的中医药思想及其实践

毛泽东十分重视我国中医药事业 ,新中国的中医药事业在他的中医药思想指导下有了重大发展。1　中医药是一个伟大的宝库毛泽东以尊重科学的态度 ,正确地评价了我国传统医药———中医药的地位和作用。1 95 8年 ,毛泽东在中央卫生部的一个文件上批示 ,非常明确地指出 :中国医药学“包含着中国人民同疾病作斗争的丰富经验和理论知识 ,它是一个伟大的宝库 ,必须继续努力发掘 ,并加以提高。”[1 ] 这是毛泽东对中医药的根本肯定和全面评价。他认为 ,中医对我国人民的贡献是巨大的。 1 95 3年 ,毛泽东在一次中央政治局会议上说 :“中国对世界是有…     

试析毛泽东对我国经济管理体制的思考——从毛泽东“虚君共和”说谈起

1966年3月,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上说了一段主张中央“虚君共和”的话。毛泽东“虚君共和”说的原委有两个方面。首先为的是要改变我国当时所实行的强调中央集中管理的体制,其次为的是要落实1965年以后中央的备战部署。毛泽东的“虚君共和”说实际上是下达了一道再一次向地方大规模放权的指令。“虚君共和”说的价值是对集权和分权的关系作了比以前明确的界定。但它还是局限在中央和地方的权限划分上,在实践中还不能解决解放企业生产力的问题,从而也就无法解决我国社会主义经济管理体制的问题。     

论毛泽东的文艺民族化思想及实践

文艺的民族化问题，在毛泽东文艺思想中占有重要位置。早在本世纪三十至四十年代，我国文学界就有关于文艺之众化和“旧瓶装新酒”的民族形式问题的论争。毛泽东的论断和见解使得这一论争获得第一次的解决。新中国成立后，毛泽东对文艺的民族化提出了新的观点，即“古为今用，洋为中用”。这对深化民族化的认识至关重要，使中国文学界关于民族化的讨论获得又一次的解决。毛泽东关于文艺民族化的论断和见解，已成为党和国家文艺方针的重要内容之一，仍然是我们处理古今中外文艺关系的指导思想。毛泽东在半个多世纪的革命生涯中写下了许多具有鲜明时代特征和民族特性的为中国老百姓所喜闻乐见的理论著作和文艺作品。他在民族化上为我们树立丁楷模。     

试析两次政协会议两种不同前途

在解放战争时期,我国先后召开过两次政治协商会议,前一次是在重庆,由蒋介石主持,后一次是在北平,毛泽东致开幕词。前者为“旧政协”后者为“新政协”,相隔不到4年却展示了两种截然不同的前途。同是政治协商,前途殊异,关键在于一个“诚”字。 以虚掩实 狡诈欺诚 抗战胜利后,蒋介石对待人民是“寸权必夺,寸利必得”,抢夺抗战胜利果实,消     

试析毛泽东的大跃进情结

“大跃进”运动是建国以来经济领域的一次大规模、急于求成、狂热冒进的运动,是我国在探索社会主义建设道路上的一次重大失误。发动大跃进的原因是多方面的,但毛泽东的赶超思想、心理与现实的反差、自力更生的信心与不平衡的认识论对大跃进运动的发动起了非常重要的作用。     

国内理论界毛泽东研究状况评述（２００５—２０１４）

十年来有关毛泽东及毛泽东思想研究成果及热点问题,从中国特色社会主义理论体系、中国梦与毛泽东思想一脉相通研究,毛泽东和“文化大革命”研究,毛泽东精神研究,毛泽东主体性思想研究,“第三次国共合作”研究,“毛主义”研究等方面进行简要述评,认为近十年的毛泽东研究都是在结合现实实际、思想实际和历史实际的基础上进行的,特别是对“毛泽东精神”的研讨,取得了一定的共识,一致同意“毛泽东精神”的提法。尽管毛泽东研究在近十年来取得一些阶段性的成果,但从整体上来看,毛泽东生平事业和毛泽东思想研究还有很大的提升空间。     

冠心病“杀手”路崇义

在朝鲜战场上路崇义因抢救伤员成绩出色，先后12次立功受奖（1次一等功，1次二等功，4次三等功，6次嘉奖），一的同成力黑龙江军区无人不知的“一杆旗帜”。1955年9月30日，路崇文代表黑龙江军区出席全国青年社会主义建设积极分子代表大会，受到毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平等老一辈无产阶级革命家的新切接见。毛泽东走到第一排代表面前，伸出右手，紧紧握住站在排头的年仅24岁的路崇义的手道了声：“你好！”路崇义激动地说：“为人民服务！毛主席好！”当晚，路崇义怀揣周恩来的请贴，出席了周恩来在北京饭店主持的国庆宴会。宴会散席…     

历史上“毛泽东热”的形成及其影响

２０世纪 ３０年代以来,曾形成多次全国乃至世界范围的“毛泽东热”。第一次“毛泽东热”以斯诺发表《红星照耀中国》为开始,以党的“七大”确立毛泽东思想的指导地位为高潮,使毛泽东走向全国、全世界,扩大了毛泽东、毛泽东思想和中国共产党的影响;第二次“毛泽东热”是５０年代的学习毛泽东热,是中国革命在毛泽东思想旗帜下取得胜利的必然结果,它促进了毛泽东思想在全国的传播和普及,也为毛泽东个人崇拜的形成打下伏笔;十年文革中形成第三次“毛泽东热”,以对毛泽东的神化、对毛泽东思想的简单化、庸俗化、绝对化为特征,毛泽东思想被歪曲,也给阴谋家、野心家造成可乘之机;第四次“毛泽东热”形成于８０年代末、９０年代初,使毛泽东走下神坛,也充分体现了毛泽东思想的强大生命力。     

在中国共产党第十一次全国代表大会上关于修改党的章程的报告

同志们: 现在,我受党中央委托,做关于修改党章的报告。 党的第十一次全国代表大会,是在我们伟大的领袖和导师毛泽东主席逝世以后,在我们党取得粉碎王洪文、张春桥、江青、姚文元“四人帮”反党集团的伟大胜利的情况下,由英明领袖华国锋主席主持召开的。这是我们党的历史上一次具有伟大意义和深远影响的大会。华主席在大会上所作的政治报告,高举马克思主义、列宁主义、毛泽东     

论青年毛泽东世界观转变的前提

毛泽东在早期革命实践中，在宇宙观、历史观、社会观、伦理观、群众观、阶级观上体现出的鲜明的个性特征，是青年毛泽东转向马克思主义的思想基础，也是青年毛泽东接受马克思主义理论的逻辑前提。第二次进京，毛泽东“读了许多俄国情况的书”，“热心搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍”、马克思主义对历史的正确解释震撼着青年毛泽东；世界观上的“顿悟”，使青年毛泽东转向马克思主义。马克思主义思想的科学性和理论上的完备性使青年毛泽东在思想上找到自己的归宿。     

谈王稼祥在支持和拥戴毛泽东领袖地位方面的“四个第一”

王稼祥是一位忠贞的共产主义战士,他曾在中国革命的几次关键时刻坚定地站在毛泽东一边,为确立毛泽东的领袖地位做出了重要贡献。他是从王明“左”倾集团中站出来最早支持毛泽东的;在遵义会议上,他投了关键的一票;他在共产国际最早宣传毛泽东的领导才能和正确主张,对促使共产国际由支持王明转变到支持毛泽东奠定了重要基础;他在党内最早提出并正确阐述了毛泽东思想这一科学概念,是我们党正式提出“毛泽东思想”这一科学概念的第一人。     

从九月政治局会议到六届七中全会

延安整风运动是一次普遍的马克思列宁主义教育运动,是一次深刻的思想解放运动,是党的建设上的一个伟大创举。在延安整风运动中有一次极为重要的会议,就是毛泽东同志在《学习和时局》一文中说的:“一九四一年九月的政治局     

试论诗的幽默感

一在新诗创作中,有必要提倡一下幽默。幽默作为一种生活情趣和艺术趣味,在一个相当长的时期里似乎和中国人民无缘,这和我国的国情、群众的心理状态有关,也和传统诗歌的影响有关。幽默引发笑声,意味着一定程度的超脱和轻松感。而旧中国却是天灾人祸,内忧外患,人民长期挣扎在死亡线上。文学史家唐弢说过一件很有说服力的事:“史沫特莱有一次对毛泽东说,她听过许多人唱国际歌,中国人和欧洲人不一样,中国人唱起来悲哀一些。毛泽东     

关于林彪研究的几个问题

林彪未参加汀泗桥、贺胜桥战役;林彪与毛泽东相识于1 92 8年5月上旬至6月中旬之间一次讨论群众工作问题的会议上;林彪一再要求去陕南打游击,是其右倾悲观情绪在新形势下的反复;毛泽东举荐林彪当红军大学校长,并不是对林彪的“惩罚”,而是对林彪的信任和器重;民主革命时期的毛泽东与林彪是师生、战友的关系。在文化大革命时期,他们俩的关系,与其说是“亲密合作”,不如说是各自政治上的需要。      

继承和发扬毛泽东倡导的党的三大作风

中国共产党在长期的革命斗争中,形成了一整套的优良传统和作风,这就是在党的“七大”上毛泽东同志总结出的著名的“三大作风”,即“理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”在毛泽东诞辰100周年之际,进行一次党的优良传统作风的宣传和教育,使我们党的“三大作风”在改革开放的新形势下,得到进一步发扬光大,这是对毛泽东同志的一个最好的纪念。     

教学得法 启智益思——学习毛泽东同志十条“教授法”

毛泽东,这位世界的伟人、民族的巨子,他的丰富实践、博大思想,正越来越成为我们的精神食粮和宝贵营养。仅就教育而言,早在1929年的古田会议上,毛泽东同志就提出了著名的十条“教授法”,即“1.启发式(废止注入式);2.由近及远;3.由浅入深;4.说话通俗化;5.说话要明白;6.说话要有趣味;7.以姿势助说话;8.后次复习前次的概念;9.要提纲;10.干部班要用讨论式”。毛泽东同志提出的“教授     

马克思主义文艺思想发展史上的一座里程碑——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》,在马克思主义文艺思想发展史上具有里程碑的意义。它第一次科学地阐明了“文艺与社会生活”的辩证关系;第一次从理论和实践上,解决了“文艺如何为人民大众服务、为工农兵服务”的问题;继承和发展了列宁提出的党的文学的原则。它发表后虽已经历半个世纪,但它的基本精神、基本思想,至今仍然是引导我国社会主义文艺事业前进的指针。     

毛泽东否定“八大”主要矛盾论的前因后果

中共“八大”政治报告决议关于国内主要矛盾“实质”的提法是陈伯达提出的,是胡乔木在毛泽东已“定稿”的“决议”上添写进去的,是经毛泽东琢磨同意后付印的.大会一致举手通过决议,毛泽东并未提出反对意见.“八大”结束后,毛泽东对“决议”中关于国内主要矛盾“实质”提出批评意见,在反右派运动中进而根本否定“八大”主要矛盾的论断,明确提出两个阶级、两条道路斗争是主要矛盾.1958年5月,党的“八大”二次会议向党内外公布:在社会主义社会建成以前,无产阶级同资产阶级的斗争,社会主义道路同资本主义道路的斗争始终是我国国内的主要矛盾.根本否定“八大”关于国内主要矛盾的论断,形成了毛泽东晚年错误的历史起点和逻辑出发点.