略论孔子及儒文化社会学

社会科学界特别是社会学界普遍认为 ,社会学这一人文社会学科是自 19世纪 30— 40年代由法国实证主义哲学家孔德首先提出了“社会学”这一概念之后 ,才开始形成与创立的。其实 ,在我国历史上早就有社会学 ,孔子就是在我国历史上最早且影响最大的社会学家 ;孔子创立的儒文化就具有着突出的社会学性质与功能 ,这就是儒文化社会学。在我国现代社会文明发展中 ,仍应重视并积极发挥孔子创立的儒文化社会学的重要功能     

略论我国社会学的基本结构和内容

一、我国社会学应是马克思主义社会调查研究学科化 这里有三层意思:(1)为什么一定要提“马克思主义的”;(2)为什么要以调查研究为中心来提问题;(3)为什么要提“学科化”。实际上我国社会学究竟如何提法的问题最终归结为我们为什么要“恢复社会学”的问题。历史唯物主义本身     

文化是寻常的——略论雷蒙德·威廉斯的文化社会学

威廉斯并非以传统美学或是文艺技巧来分析评价文化表现和文学文本,而是从历史唯物主义出发,从历时和共时的维度,以动态的文化实践分析其价值和意义的.威廉斯认为,文化理论家在提出认识和理解世界思想的同时必须加以实践,使文化成为构成和改变现实世界的主要方式.他提倡整体性的文化分析,把文化视为“完整的过程”,即人的精神和物质生活的全部方式;而文化分析或文学研究就是对某一特定生活方式、某一特定文化样式隐性或显性意义和价值的澄清和表达.     

社会学

社会学是以研究、探索、解决社会问题为基本任务的综合性学科。社会问题,古来有之。各种不同的社会形态里都有各自不同性质的社会问题,资本主义社会更是问题丛生。社会主义制度在中国确立以后,为顺利解决社会问题奠定了基础,但不等于一切社会问题都解决完了。我们除了有经济、政治、法律、军事等问题外,还有急待解决的劳动、人口、文化、道德、民俗、民族、家庭、婚姻、妇女、儿童、青年、老年、城     

反思社会学与社会学的反思

反思社会学是社会学认识论的一个根本性问题 ,它并非现有社会学中众多的专业性分支之一 ,而是任何严格的社会学研究必不可少的前提条件 ,其根本目的在于对社会研究者本身及其学术场域保持一种批判性的审视态度。而其核心是企图从社会实践的主客统一性出发 ,在对语言交流和文化现实的反思性批判中 ,通过实践理论来予以建立。这一理论思想和研究方法对于认识我们今天的社会学研究现状 ,科学地建构研究对象 ,增强学术的自主性与理论的自觉性 ,在学术场域中培养社会学家的科学惯习具有重要的积极意义     

安全社会学的社会学理据诠释

安全社会学(safety/security-sociology)体系作为初步探索,需要对其理论依据进行考察。安全社会学的社会学方面的理论依据大体上可以归纳为:沃特斯的行动—理性—结构—系统视角、社会问题说、结构功能主义、哈贝马斯沟通行动论和系统—生活世界理论、吉登斯和贝克的风险社会理论、越轨社会学、社会冲突论、集合行为理论、女性主义和社会性别学等视角。     

社会学主义与社会学年鉴学派

社会学主义是在社会学的经典时代形成的一种独特的理论范式,它以法国社会学家迪尔凯姆为代表,认定社会学必须解释社会事实,而社会事实则是另一些社会事实的结果;同时,社会学的存在具有其独特的价值,它不必以其他学科的存在为前提。社会学主义的经验研究范例是迪尔凯姆的《自杀论》,它精辟地论证了自杀这一社会事实和社会整合程度的关系。而围绕这一理论范式,在早期法国社会学界形成了后来享有盛誉的社会学年鉴学派。     

通往兴旺发达的大道

“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史得出的基本结论。”邓小平同志的这一光辉思想贯穿在整个《文选》之中。它引导我们消除“文化大革命”的严重后     

从国际关系社会学到世界政治社会学

形成于20世纪下半叶的国际关系社会学是社会学的研究方向之一.其实质是将社会学的研究方法应用于国际关系研究.然而,国际关系社会学却没能成为独立的社会学门类,很多国家仍将其归属于国际关系理论范畴.随着国际进程快速发展与科学知识不断激增,出现了世界政治社会学这一新的社会学方向,并有成为独立的社会学门类的趋势.     

社会学方法论

理论和方法论二者齐头并进,社会学于是取得进展。社会学理论研究途径的多样性,在方法论的多样性上得到反映。“定量的”和“定性的”两种方法论之间的区别的贴切性已经消失或大大削弱,也许,把方法论作“上延的”和“下伸的”区分较此更有建设性。但须注意,这二者又是互补的,可以结合起来在同一研究项目中运用。所有的方法论均具有一种“非普遍”的性质,虽然又都各有特定的应用范围。多方法的分析的价值在于获取稳定的结果并开创子学科之间的交流。本文为通用的社会学研究程序提出四个“经典性”的步骤,并加上了两个往往不明显的基本步骤:信息在研究过程中的初步转换和最终转换。     

社会学简介

社会学Sociology,一般来说是以具体社会为对象,对人类社会行为进行科学研究的一门学科。 社会学的名称,最先是由法国实证主义哲学家奥古斯特·孔德(AugustComte1798—1865)提出来的。孔德在他的《实证哲学教程》一书中提出自己的学术分类,他把各种科学     

青年社会学

青年社会学是研究青年和社会关系的一门学科。由于“青年“这一概念包括了不同层次、群体和类型,由于不同国家、不同社会制度的青年的对策不尽相同,这一切使青年社会学的研究呈现出丰富多彩的局面。青年社会学,同它所研究的对象一样,是一门年轻的学科。     

劳动社会学

劳动社会学,是从社会学中分化出来的一门年轻的社会学分支学科。 劳动社会学的前史,是经济学家、社会学家对劳动问题的理论研究和经验研究。它是与下列人物的名字密切相关,他们是德国的卡尔·马克思、马克斯·维贝尔,法国的埃米尔·杜尔克姆和美国的E·W·泰勒。法国学者认为,劳动社会学的     

社会学今昔

社会学是一门研究社会生活、社会关系、社会变迁发展和社会问题的科学。古往今来的许多思想家,在他们的学说里,都有关于人类社会的各种论述。不过正式作为一门学科提出比较系统研究的学者,社会学界公认是十九世纪前期法国的孔德(A.comte,1789—1857)。初创时期的社会学,还未能摆脱哲学的传统影响,以后逐步转向社会实际的研究,主要是采取多种实地调查的方式研究各种社会——当代的本国社会和世界各国社会,以及历史上存在过的各种形态的社会。     

社会学理论

本文综观当代社会学理论,首先是描绘这一领域中的理论的特征,就有关理论问题的各个方面论述了理论的历史与系统理论之间的关系,理论的正规化层次,社会学理论的功用和价值,以及理论的科学积累问题。然后为社会学理论勾勒了一幅总的“地图”。其中主要的区分划在宏观社会学和微观社会学的理论之间,并把下一层次的类型分别加以描述并互相联结起来。在建构这一“地图”的过程中,本文并列举了当代理论中一些主要的争论,例如在整合与冲突之间、实证主义与现象主义之间,以及宏观和微观之间。文章结尾处举出了好几个关键性的问题;一项理论若要得到妥善的理解和评论,那些问题都是必须问的。     

艺术社会学

艺术社会学是在哲学、美学、艺术科学、社公心理学的直接影响下形成和发展起来的,十九世纪下半叶成为独立的科学知识领域。它研究社会与艺术活动之间的相互依存关系,研究艺术在具体历史环境中所发挥的作用。具体地讲,其研究对象是艺术的社会职能,艺术与社会生活各个领域的联系。艺术社会学的研究主要分以下六个方向: 一、一般社会学研究。在这一层次上分析艺术     

政治社会学

政治社会学是“关心政治与社会结构、政治过程与社会过程中有关相互作用的问题”和“研究政治与社会的相互作用、社会结构与政治制度的相互关系问题”的一门新兴的综合性的边缘学科。政治社会学的基本方法论认为抓住了政治与社会的关系,就意味着从政治的角度上把握住了社会的主要脉络,它的研究角度和目标与政治学是有区别的,是政治学和社会学的综合体。正如有关专家所指出来的那样,政治的世界好似一     

社会学的方法论与社会学的发展

方法论对科学的发展具有极其重要的意义,某种程度上可以说科学的发展取决于方法论的研究。任何一门科学的方法论,都包括该学科中最一般的理论问题:它不仅包括该门学科的研究方法的理论,而且还包括该学科指导思想、对象范围,在科学体系中的地位,该学科同实践的关系等。社会学的方法论,既包括社会学各层次的方法的研究,也包括对社会学的指导思想、对象范围,在社会科学中的地位以及在实践中的应用等研究。对于社会学来说,方法论研究更具有特殊的意义。本文拟从逻辑的、历史的和现实的角度,谈谈方法论、方法论研究对社会学发展的意义。     

宗教社会学

宗教社会学,主要研究宗教赖以产生的社会、经济、政治、文化和心理因素,揭示宗教观念和宗教行为的社会根源,以及宗教在现代工业社会中的地位和它对社会结构的反作用。 十九世纪中叶,法国历史学家库兰治和英国学者史密斯分别研究了历史和圣经,被认为是现代宗教社会学的先驱者。一般认为,“宗教社会学”一词,是法国社会学家涂而干首创的。德国社会学家韦伯是现代宗教社会学的另一位创始人。     

法律社会学

从1949年到1981年,我国的人口几乎翻了一番。但在五十年代末至党召开十一届三中全会以前,经济建设却由于屡遭挫折,发展受到影响。结果,人口问题成为一个严重的社会问题。党和国家将实行计划生育作为一项基本国策。但是,怎样才能保证其贯彻实行呢?有的同志提出,在加强宣传和行政措施的同时,还要从立法上加以保证。这种把社会问题与法律问题结合起来进行研究的新学科,就是法律社会学。 法律社会学又名法社会学,它是介于社会学和法学之间的一门边缘性科学。它几乎与社会学同时诞生。西方学者一般认为,十九世纪中叶社会学的创始人孔德、斯宾塞等,也是法律社会学的创始人。但是,真正现代意义上的法律社会学,则形成于本世纪初,并在五六十年代才迅速发展起来。 由于社会学的定义众说纷纭,因而法律社会学的研究对象亦尚无定论。但有一点是各派首肯的,即研究法律现象与其他社会现象的关系。一方面,它不同于传统的法解释学（即狭义上的法学）,即不是解释法律条文,而是着意探讨法律及其机构是如何由社会因素决定,又怎样反作用于社会的。另一