藏医

民族医学是祖国医学的重要组成部分.藏医则是我国医学宝库里的一块奇光异彩的瑰丽宝石.藏医有悠久的历史.早在公元前几个世纪,藏族的先民就有"有毒就有药"的说法(《伦布嗄汤》木刻板第七页),藏族人民很早就以酥油止血,以青稞酒治外伤.而目前所知的藏医最早的文献,则是汉族医生哈祥马哈德瓦和达马廓嘎等,从中医著作翻译的《医学大全》(藏名《门杰亲木》).以后,陆续有中医、韩文海、印度医师巴热达扎、大食医生嘎林那合著的《无畏的武器》(藏名《敏吉村恰》)和哈祥马哈也那、别洛扎那编译的《月王药诊》(藏名《爱杰达维佳布》)问世.后者是最古老的藏医著作,对藏医的发展有开拓、奠基之功.公元八世纪,藏王赤松德赞的侍医字陀、元丹贡布撰写的《四部医典》(藏名《居悉》)阐释和发挥了《月王药诊》的基本内容,既有医学总论、人体生理构造,又举各类病例,介     

藏医名老专家医技医术传承研究特点与方法

藏医名老专家医技医术传承研究是科技部国家"十一五"支撑计划资助课题"民族名老专家医技医术的抢救性传承研究"中的重要部分,该研究以强巴赤列等知名藏医药名老专家为研究对象,对他们的医疗技术、医疗经验开展全面的整理与继承研究,为藏医药名老专家传承研究举以方法学示范,对于藏医药的继承与发展具有重要意义。本文结合课题研究过程中遇到的难点与体会,对藏医名老专家传承研究的特点与方法进行论述,以供业界参考。     

神奇藏医

神奇藏医古岳翻开那册８开本７００页的《四部医典系列挂图全集》，看着那上面被画成一棵棵大树的人体生理和病理图时，仿佛已置身于一片茂密的森林里了。那些被称作“愿望树”的每一棵树所包含的内容都可写成一本厚厚的医学著作。树上的每一根枝丫和每一片叶子上都画着各...     

藏医医疗机构

西藏自治区藏医院的前身是拉萨市藏医院,即门孜康。 门孜康是第13世达赖喇嘛为了发展藏医和天文星算学,于1916年在拉萨创建的。当时门孜康的主要任务是培养藏医和历算人才,并负责进行96个宗(县)妇幼保健工作,编写印发每年的藏历历书。门孜康的学生主要来自全区各寺的优秀青年喇嘛,也有少数学生是从西藏、青海、甘肃、四川等地自费到门孜康学习的。1939     

体验藏医藏药

体验藏医藏药文／高洪波今年我的胃病，来头不小。但我对大把大把的西药、大袋大袋的冲剂已失去了信心，对德诺、洛赛克、西沙比利、弗莱莫星等拥有古怪名称的胶囊与药片产生了逆反心理，对重新当一回吞钩鲤鱼的生命体验也有了麻木和忍耐。正在这时，我遇到了藏族女作家央...     

糖尿病与藏医

文章以藏医《四部医典》、《八支精要释论》等一些重要藏医典籍的记述为基础,简要介绍了藏医对糖尿病的病因、症状、诊断和治疗方面的基本知识。     

藏医尿诊

藏医诊察尿液的方法已有二千年的历史,它是藏医诊断疾病的重要方法之一,它依靠视觉和嗅觉诊察尿液,以判断疾病的寒热属性或患病部位,以便对症治疗。如病人不便就诊时,也可将尿液带去观察,同样依据尿液能辨证给药。因此,这种诊察尿液的方法,在没有检验设备的边远农村和牧区,特别是居住分散的牧业区,具有推广价值。它不需要检验设施,只要一个检验尿液的瓷质容器,就可观察判断疾病。现在一般的尿常规检查,检验费就达十多元。相比之下,尿诊既方便又节约,也能解决一般问题。     

从东方到西方——一个布里亚特藏医世家的医学传播史

藏医学作为一重要的欧亚传统医学体系,其传统的传播区域不仅包括青藏高原和邻近的喜玛拉雅山地区,随着藏传佛教的传播,到18世纪时在蒙古文化所影响地域藏医学也已经成为主流医学。19世纪50年代,一个偶然的机会,贝加尔湖地区的一位布里亚特藏医白玛次成首次将藏医学带到了沙皇俄国首都圣彼得堡,并在上至沙皇宫廷,下至普通俄罗斯民众中产生了很大的影响。其家族成员后来又将藏医逐渐西向传播到波兰、瑞士等欧洲其它地区,甚至远及北美,演绎出一段鲜为人知的医学传播史。本文通过对白玛家族百年藏医传播史的回顾,重现藏医学在近代如何传播到欧洲,并在新的土地上开花结果的过程。     

为新生鄂伦春民族乡再设计一个未来

鄂伦春族已下山定居近５０年了,他们拥有一个与昔日完全不同的今天。但今天的鄂伦春人还在探索,希望位于小兴安岭山脉北麓的新生乡,是以鄂伦春民族为主体,由汉、满、达斡尔、蒙古五个民族组成的民族乡。新生乡幅原广阔,资源丰富,人口１０５０人,其中农业人口８７５人,全乡面积１５７０平方千米,拥有耕地面积３６,０００多亩,草原７３万亩,水面５万亩,林地和宜林荒地面积约１０００平方千米。１９５３年鄂伦春民族下山定居以来,经济逐年得到发展,目前已发展成为以农业为主,畜牧业、旅游业等其他产业为辅的农业乡。种植产业状况:新生乡地处第…     

试论古代藏医职业道德

医德和医术是医家必须具备的基本素质。医德作为一种职业道德,是医家在医疗实践中调整和处理医患关系、同行关系以及医家与社会各方面关系行为规范的总和,它是社会道德体系中的一个组成部分。医德属于上层建筑范畴,有其自身独立存在的形式,并为时代或社会所制约。当前,经济体制改革的逐步深入和社会生产力的不断发展,引起政治、经济、文化、社会生活以及人们精神状态的一系列的深刻变化。反映在医学职     

藏医乙型肝炎诊治新论

作者以藏医《四部医典》等经典著作和当代名家的医案为理论依据,又根据自身多年诊治乙型肝炎的临床经验为实例,介绍了目前藏医界对乙型肝炎的认识,认为藏医界目前在乙肝治疗上存在误区,并对此提出了质疑。本文通过分析乙型肝炎的病因、病机、症状和诊治方法等,得出乙型肝炎属于"年乃"(■)范畴的结论。     

藏医疫病学综述

藏医学将传染性疾病分为普通的瘟病和凶猛的疫病两大类,但在临床上两者往往交加出现,本文以《月王药诊》和《四部医典》等经典著作为依据,通过对这两大类疾病的概念、总病因状况、具体分类、治疗原则和预防等进行分析和介绍,清晰地反映出藏医学对疫病的认识和贡献。     

藏医藏药研究专辑

藏医藏药是藏民族传统文化中的瑰宝；藏医药理论是中国藏学的重要组成部分。近年来，藏医药的临床和研究工作出现了崭新的局面，藏医藏药受到了海内外的广泛关注，并且正在走进寻常百姓的生活之中。这一切，都与藏民族文化的日益传播和普及密切相关。今天，作为一门自成体系的传统医药学，藏医药在继承前人经验的基础上，与当代医药科学相结合，正在走向更加完善的发展道路。有关藏医药的基础知识，此前多有著作发表。但是，对涉及藏医药理论和当代临床的研究，学界仍缺乏较为系统的关注。藏医药中的许多谜团，急需用现代科学的视角和手段加…     

藏医瑰宝——唐卡

英国著名女作家韩素音访问西藏拉萨时,曾在藏医院见到一套古藏医彩色挂图,这一历经百年风雨保存下来的珍贵文物,使韩素音十分惊奇,她认为这是世界医学宝库中绝无仅有的瑰宝。彩色挂图,藏语叫“唐卡”,意即可以卷起来的挂图。“唐卡”,源于何时,准确的说很难考证,但至少可以说,大约在1200多年前,在西藏就出现了各种“唐卡”。其中有一种藏医学“唐卡”,类似现代医学院校教学用的解剖挂图,究其历史也很久远了。公元八世纪,西藏出现了一位天才的医学家,名叫宇妥·元丹贡布,由他主持带头,汇总了各派藏族医家的行医用药经验,编写了一部名为《四部医典》     

藏医用黄木耳止咳

用料:鲜黄木耳12克 用法:将鲜黄木耳去净泥沙杂质,晒干备用。水煎服,每日2-3次。 本方具有滋阴润肺,生津止咳的功能,主治肺结核,虚劳咳嗽,咳血。     

藏医对人体胚胎学的贡献

藏医药学已有2000多年的悠久历史,是祖国医学宝库的重要组成部分,藏医学对人体胚胎学的认识始于公元8世纪,在当时的历史条件下,能认识并指出在胚胎发育过程中,要经历鱼期、龟期及猪期等,体现了动物进化的几个阶段,实属罕见。此于1000多年后,被恩格斯高度评价的19世纪自然科学三大发现之一的达尔文进化论与现代医学胚胎学的奠基者德国生物学家赫尔克提出的重演论学说相似。可见,藏医胚胎学为人类认识和发展生命科学作出了贡献。     

古代藏医的精神治疗初探

本文首先从理论上简要介绍了精神治疗的概念、发展状况,以及新的医学模式与医学心理学的发展关系。由此联系到藏医学,通过古代藏医文献中的几条具体病例疗方,初步分析和介绍了古代藏医如何进行精神治疗,并对藏区今后如何做好精神治疗工作提出了建议。     

藏医古籍信息化平台建设

藏医古籍整理研究可以利用现代信息科学与技术,对藏医古籍进行数字化、信息化研究建设。本文将藏医古籍整理信息化平台建设拟分为三个部分:藏医古籍文献收集平台、藏医古籍文献整理平台、藏医古籍文献信息检索平台。     

藏医三因学初探

藏族医药学具有二千多年的悠久历史,是祖国传统医药学的重要组成部分。藏医有独特的理论体系和医疗方法,在人类医学史上占有显著的地位,而藏医三因学是藏医的理论基础。至今我国医学界对此尚无系统研究,更谈不上吩其多学科,多角度的探讨。但这项工作又是当前研究藏族医学时必须解决的问题。笔     

藏医用中草药治疗肺炎

用茜草30克、藏紫草30克、紫草茸26克,共研为粗粉,混匀备用。每日2—3次,每次1小匙(约2—3克),煎汤内服。此方可用于肺炎、咳嗽、背胀痛、音哑、口干及肺气肿等症,具有清热、消炎、止咳之功效。藏医用中草药治疗肺炎@祖秘全