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贾汪区财政系统广大干部职工在区委、区政府正确领导下,坚持"两手抓、两手硬"的工作方针,树立凝聚人、调动人、激发人,以人为本的工作理念,三个文明建设都取得了丰硕的成果。区财政局先后被财政部授予"全国财政法制宣传教育先进集体"称号;被省财政厅授予"全省财政系统先进 相似文献
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张世文 《长春工业大学学报(社会科学版)》2004,16(1):15-18
"做人"的教育和"做某种人"的教育,应该是教育的两个基本支点.但是,长期以来我们的教育建立在了"做某种人"的单一支点上,"做人"的教育被抽离或消释于"做某种人"的教育之中,当前社会存在的许多问题,与此有着直接的关系.我们应该根据人的生命的二重性牢固确定教育的两个支点,为此要创造性地继承和发扬中国教育的"重人"传统,让科学与人文成为教育的两翼,不断提升"人"的精神境界. 相似文献
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王柏文 《吉林师范大学学报》2002,(5):24-25
普罗泰戈拉的"人是万物的尺度"哲学命题被黑格尔称之为"一个伟大的命题"。其伟大之处在于,它使古希腊人的意识从本能的客体的状态进化到了反思主体的状态,它标志着古希腊人主体意识开始觉醒。 相似文献
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一人对自身的认识,对自身发展的认识,经历了一个很漫长的找寻过程。这个过程大体可以分为三个阶段。最初,人将自己与神相攀附,把自己看成是能够与神相通、最终能够成为神的特异存在,这是人的神化阶段。随着历史文化的发展,尤其是自然科学的发展,披在人身上的"神化"外衣被一层层剥落,"上帝死了",人被还原为一个物质实体,归于自然,人对自我的认识从出世的"神化"境界转向了入世的"物化"状态[1],从而开启了"物化阶段"。人来自于自然,是自然的一部分。但是,人既从自然 相似文献
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正他被称为"用生命敲击改革开放的大门"的人。他被拿来与顾准相提并论。经济学家吴敬琏评价道:"如果顾准在学术思想上是一个泰斗级的人物,那么他的才能是表现在多个方面的。"实际上,他与顾准本就是挚友。他叫徐雪寒。 相似文献
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田海平 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2017,19(3)
现代医疗技术是现代技术之一种,它以独特的具身性令现代科学技术中的权力意志得以呈现。在那里技术在"如群山一般聚集"的力之运作,使人的生命成为被订造的对象。当人被置身于现代医院这座"生命维修厂"去被修理时,一个哲学问题呼之欲出了:人是谁?现代医疗技术对人文价值的剥蚀,体现在生命科技进入医疗所产生的医疗技术的实践效应。"还医学以人道"是抗击价值剥蚀的基本原则。"还医学以生命"是通过抵抗带来物化的技术对人及其自由生命的宰制,使医学回归人之类生命本质。现代医疗技术作为与人们医疗生活和健康需求息息相关的技术类型,其社会功能不可能脱离技术"双刃剑"之效应。它在功能上缓解病情、解除痛苦和增加人类福利的同时,也带来了"权利—责任"关系的重新界定。对责任的重新界定基于现代医疗技术的伦理形态的新特质。这是人类重新思考一种与人的类生命本质相契合的责任伦理的良机。 相似文献
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被阉割的英雄——对孙悟空与哪吒故事的一种新解读 总被引:1,自引:0,他引:1
孙悟空和哪吒是中国古典文学中两个十分受人喜爱的形象,他们的故事存在着惊人的相似。这两个以反叛精神著称的人物上演了一出出人格被异化的悲剧,体现了一种文化中的"阉割情结"。他们实质上是被中国古代父权文明所阉割。在当今社会,阉割恐惧仍然广泛存在,传统理性文明遗留的桎梏仍值得我们深思。 相似文献
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吴开婉 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,24(5):11-16
"文化"一词可以被简单地表述为人类生存适应的稳定机制和积累结果,而"旅行"一词则可以被简单地定义为人及其意识在时空之中的非日常移动过程。文化的种种本质属性,决定了它与旅行的无法回避的复杂纽结。而旅行的种种本质属性,则决定了其必然表现为一种文化过程。以此定义重新检讨人类的行旅活动,许多以前为人忽视的层面与意义遂自然而然地浮现了出来,旅行与文化的深层关系同时也在两个概念的重新定义中得到了彰显。 相似文献