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我和一个朋友去肯尼亚旅游,有幸看到当地一个民间组织举行的医生人行仪式。仪式在白天举行,天气极热,60名准医生围在一堆干柴周围。 相似文献
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近期启动的“寻找流失海外圆明园文物系列活动”让国人把目光又一次投向了这座被毁灭的“万园之园”。圆明园于1860年被英法联军焚毁劫掠,这是常识。但鲜为人知的是,1860年圆明园被焚毁劫掠后,园中大部分中武砖木结构殿宇屋舍坍塌,但园中大多数西洋砖石结构的建筑依然存在,我们从1860年以后外国人拍摄的圆明园照片中还能发现不少园中完好的西洋石雕建筑。 相似文献
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李安竹 《重庆交通大学学报》2021,21(1):48-53
目前学界对大象的探讨主要集中于生态学或历史学领域,多关注环境变化与大象变迁的关系、历史时期内人象关系等问题;文化学的研究大多讨论某一时期大象的文化涵义,较少对中国古代大象文化意蕴的整体研究.在中国古代,大象与人们的生产生活密切相关,并且在历史进程中被赋予了各种象征寓意,因此应重视对大象文化内涵的探讨.由于大象广泛参与人们的社会活动,从政治、宗教、民俗等角度探讨大象的文化内涵不失为一条有效路径. 相似文献
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凡夫 《青春男女生.妙语》2006,(8)
象正在休息,一只狗熊在大象面前张牙舞爪。大象不理睬他,他还以为大象是害怕他呢,便伸出手掌向大象拍去。狗熊刚伸出手掌,大象的鼻子“忽”地一扫,狗熊连翻了几个跟头,断了脊梁,躺在地上直哼哼。这场较量,被许多动物看在眼里,大家七嘴八舌地议论起来。“大象的鼻子真有劲。一次,我看见他用鼻子卷着一棵大树一下子就把它拔了起来。” 相似文献
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什么叫习惯呢?首先请同学们听一个故事:在印度和泰国随处可见这样的场景:一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上,无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。可见习惯的力量很大。 相似文献
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多年前,英国有一个马戏团失火,烧死了几头大象。后来收拾现场的时候,有人发现,那些大象只是被一根细绳栓在一根细的木杆上面,但是它们只能眼睁睁地看着火苗上身,也不会迈出那一步。这个惨剧发人深省,至少,让我非常感慨。因为,就某种程度和某些方面来说,我们无异于这些从小就被细绳给制约住的大象。 相似文献
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在这里的边贸市场上,不少商品是头一回看到。如白颜色的手镯、项链,又黑又细的戒指,粗看还以为是细铁丝做的呢!陪同的小姐介绍说:这些商品全是大象制品,貌似细铁丝的这种叫象尾巴戒指,是用大象尾巴上的毛做的,识别真假的最好的方法是将戒指套在园珠笔上,对着玻璃,戒指若自由走动,则是真的,不动的便是假货,我们再仔细一看,才恍然大悟。象制品的一般价格,象骨雕手镯20元。象牙项链分两种,用象大牙做的,又光滑又细腻,每条在60元以上,用象小牙做的,做工粗糙,每条3~6元不等。象尾巴戒指,1元可以买6只。在摊位上 相似文献