茶马古道上的沙溪

云南素多名镇,譬如丽江的大研与束河两座古镇,到如今都成了风情万种的销金窟,而深藏于剑川县的沙溪小镇似乎尚不在其列。去年山居大理时,友人曾自沙溪致信,言其日出而作、日落而息的朴素生活仍有些陶渊明式的古风。     

西地村山村古道连浙闽

正西地村是浙南最有特色的山村之一,已有1000多年的历史。世代居住生活此地的村民,视自己村庄的历史沿革、乡风民俗、文化遗产、相传口碑、姓氏谱牒等为精神支柱。新近出版的《西地村志》,推古验今,给后人留下村庄变迁记载,是对祖先尊重,对后人激励,对现实担当。西地村位于泰顺县东南部,原九峰乡政府所在地。东至前坪仔,南界泗溪玉岩,西接凤洋坑下,北邻新和。东西横跨5.5千米,南北纵距?公里,     

驼铃古道上的民俗婚礼

老夫相扶,童幼相拥,"走,看花轿娶媳妇去!"中年男女捷足先登,站在街道两侧古老的石台阶上,翘首向鼓乐声飘来的方向望去.新人就要从那里登上花轿,然后,沿曲曲弯弯的长街缓缓走来,接受四方八邻的检阅.     

钱仓村一座有古城的村庄

正我对钱仓是有感情的,在平阳工作期间,周末郊游首选的地方就是钱仓。20年前也曾经写过随笔《走钱仓》,我说:"是钱仓离我们太近了,又是在104国道边,你就不把她当一回事,很少到钱仓去。那不是钱仓不古老,也不是钱仓美丽得太浅。而是我们放松了对身旁的事物的观察,让她冷落在一旁。"钱仓村位于平阳县中部,与中国农民城龙港镇一     

巨石上的奇特村庄

石头城,不是用石头垒砌的城堡,而是建筑于一块巨石之上的村寨。位于丽江城北110公里处的金沙江峡谷中的宝山石头城,因百余户人家聚居在一座独立的蘑菇状巨石之上而得名。在这里,人居海拔最高处为4600米,最低处为1600米,高差竟达3000米。石头城三面皆是悬崖绝壁,只有一面石坡斜入金沙江,全城仅有南北两道石门出入,是一座真正的天险之城。早在1993年,宝山石头城就被云南省人民政府公布为重点文物保护单位。     

草尖上的村庄

野草是泥土的方言．在无声中述说着住在草尖上的每一座村庄的历史。     

万桥村 有宋代石桥雄姿的村庄

正今年国庆节期间,我访问了万桥村。这是一个有千年历史的村落,它坐落于乐虹水网平原,白龙江的下游。南濒东海乐清湾;东有龙泉门,时称东龙门;北望白龙山;西有高耸的龙门山。王十朋曾在《龙门赋》里赞美这一带的地域形胜:"览龙门之胜概,观万氏之世雄。实乐城之巨镇,为东海之心胸。龙穴山对峙以蜿蜒,赤水渡蟠汇而峥嵘。"     

地球上最古怪的村庄

在地球上，人类建立了大大小小的村庄。有些村庄虽然地处偏远，经济落后，但却以奇异的风俗和独特的景观吸引着人们。     

仙口村 飞云江南岸最古老的村庄

正仙口村如同一本书,是可以作为飞云江的演变,作为平阳建县历史溯源,作为万全洋海口外移见证,见证由"万船"成为"万全"的沧桑之变。仙口村距离县城13公里,村域面积2平方公里,村庄占地面积60亩,耕地560亩,林地2218亩,常住人口800人,其中吴姓居民占了近一半。此村北临飞云江口,东望大海,南靠仙口诸山,西边通往县城。村民自豪地说,本村是飞云江南岸最     

茶马古道与百越古道

文章论述了茶马古道的由来和研究现状,论述了茶马古道和百越古道的区别,对百越古道的研究进行了回顾和前瞻。     

村庄治理绩效影响因素研究——基于鄂A村与S村的比较分析

在总结前人对于村庄治理绩效评价指标的基础上,结合湖北省A村与S村的具体情况,从集体经济的发展与收入分配、公共服务的提供、公共资源的分配、村庄公共秩序四个维度对A村及S村进行比较分析。发现在相同的村庄类型,相同的政治生态的情况下,两个相邻村的治理绩效呈现出巨大的差异。继而总结出村庄集体经济发展水平、乡村沟通网络的发育程度、村干部自身素质的及其凝聚力是影响村庄治理绩效的主要因素。     

单位化村庄:合作经济模式下的村庄治理结构——基于江苏省中部L村的个案

改革开放后的部分村庄通过合作经济模式,建立起单位化村庄治理结构,表现为村民对富有集体资源的村庄形成了利益依赖结构与精神归属寄托关系.这种单位村庄治理结构增强了村庄治理的合法性与有效性.而该治理结构建立的根本动因在于村民对集体安全感的需求.     

茶马古道上的历史文化名镇青岩古镇

位于贵州省贵阳市花溪区南12公里处的国家4A级旅游景区青岩镇,是中国历史文化名镇,因附近多青色岩峰得名。青岩古为屯田驻兵之地,素有＂茶马古道＂、＂南部要塞＂之称,与黔东南镇远、赤水丙安、锦屏隆里并称贵州省四大古镇。     

京西古道

亘在北京西部的西山高大巍峨，是北京城一道天然的屏障。穿行于西山峡谷之中的永定河，水流湍急、险滩众多而且水位不定，难以用于通航，因此古人不得不在西山之中修建了道路，用于京城与西北之间的客货运输，这条道路便是著名的“京西古道”。 春风阵阵，乍暖还寒。行走在苍茫的京西古道上，不由地想起了元代著名元曲作家马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首脍炙人口的散曲让多少远离家乡、四处奔波的旅人顿生思乡之情。     

古道红梅

"仙人驻足还留迹,梅树无花尚有香。"明朝官吏顾应祥在咏广东乳源古八景之一的"梅花仙迹"诗中这样写道。梅花,原乳源县辖地,今属乐昌市梅花镇。革命战争年代,这里留下了"神兵踏开粤岭雪,湘南烽火连三月。青山处处埋忠骨,古道梅花壮英烈"     

基层民主和村庄治理——来自8省48村的证据

本文运用1986～2002年期间48个村庄的面板数据,研究了农村基层选举对村委会问责、地方财政以及国家税收的影响。我们发现,选举增加了村庄预算中公共支出的比例,减少了行政支出以及上交给乡镇政府的份额。这说明选举强化了村委会的问责,但削弱了地方财政能力,因此可能损害超出村庄范围的公共品供应。在控制农村税改之后,选举对人均税收没有显著影响,因此,选举没有减弱国家对基层社会的控制。最后,我们没有发现选举的竞争性对结果有显著影响。     

现代化进程中村庄传统的流失——以上能村为个案

随着城市文明对乡村的洗礼,越来越多的乡村人的生活和思想中充斥着城市文明,延续了几千年的乡村传统文化在现代化进程中正慢慢流失.近些年,广东湛江上能村出现的农耕文明体系的崩溃,农民"过去、现在、未来"三点一线生活格局的断裂以及传统节庆仪式趋于消解等现象都揭示了这一事实.要以新农村建设为契机,推进农村传统文化的保护,逐步建立科学有效的新农村文化遗产传承发展机制;以农村经济发展为支撑,以提高农民素质为手段,以激发农民需求为动力,适当赋予农村传统文化以新的时代精神和内涵,使之重新活跃起来并永久流传下去.     

论历史上三条茶马古道的联系及历史地位

在明清以来的交换史上,为了确保边疆安全和促进民族融合,曾经由政府直接经营着三条茶马古道,这就是陕甘茶马古道、康藏茶马古道和滇川茶马古道。这三条茶马古道之间存在着内在联系,形成互相交错的庞大贸易网络,共同构成横跨北中国八省区与丝绸之路交叉并行的交通大动脉和贸易大通道,成为世界东方最著名和富有影响力的贸易古道。     

炎帝神农氏“七曜起于天关”的年代

关于炎帝的历法,宋·罗泌在<路史>中记载:"三朝具于摄提,七曜起于天关,所谓太初历也."这里,"三朝"指年月日;"撮提"即摄提格,是指地支中的寅,"七曜"为日月五星.这说明炎帝创制的<太初历>起始日那天.为寅年寅月寅日,日月五星会聚在一起,并且是从"天关"星开始.通过天文年代学的计算和分析,可以确定公元前4 951年3月28日为炎帝<太初历>的起始日.