论马克思的东方社会理论及其方法论意义

对马克思的东方社会理论进行新的考察和审视 ,可以看出 :东方社会的土地公有制或国有制、农村公社的占有制和政治关系上的专制制度并不矛盾 ,三者相辅相成 ,而土地公有制构成了东方专制制度的基础 ;东方的国家起源于组织社会公共工程的需要 ;东方社会停滞性的直接原因是自然经济长期存在 ,根本原因是其不同的共同体之间缺乏“外部交换” ;国家组织公共工程和农村公社的孤立性形成一种对立统一关系 ,从两个方面促使东方社会处于停滞状态 ;跨越“卡夫丁峡谷”设想的意义 ,在于为我们正确把握落后国家的社会发展道路提供了方法论 ,即生产力与生产关系矛盾运动的民族性和世界性相互作用的辩证法 ,这种方法本身就体现着历史尺度和伦理原则的统一。     

论马克思的东方社会理论及其方法论意义

本文对马克思的东方社会理论进行了新的考察和审视，认为：东方社会的土地公有制或国有制、农村公社的占有制和政治关系上的专制制度并不矛盾，三者相辅相成，而土地公有制构成了东方专制制度的基础，东方的国家起源于组织社会公共工程的需要；东方社会停滞性的直接原因是自然经济长期存在，根本原因是其不同的共同体之间缺乏“外部交换”，国家组织公共工程和农村公社的孤立性形成一种对立统一关系，从两个方面促使东方社会处于停滞状态；跨越“卡夫丁峡谷”设想的意义，在于为我们正确把握落后国家的社会发展道路提供了方法论，即生产力与生产关系矛盾运动的民族性和世界性相互作用的辩证法，这种方法本身就体现着历史尺度和伦理原则的统一。     

印度尼西亚独立前的土地制度与村社

印度尼西亚(以下简称印尼)是一个经济上落后的农业国,土地问题具有特别重要的意义。印尼的村社制度不仅与土地制度有着极为密切的关系,而且是封建专制制度和殖民主义奴役印尼人民的基础。本文试对印尼传统的土地制度的主要特征、村社制度的若干特点、荷兰殖民统治对印尼土地制度和村社制度的影响作个初步的探讨,请同志们多多予以指正。文中运用了厦门大学南洋研究所同志们集体收集、翻译的资料,谨致衷心的谢意。     

马克思的东方专制制度理论的思想来源和基本内容

文章探讨了马克思东方专制制度理论的思想来源，并且对马克思关于东方专制制度的起源、基础、性质、剥削方式、稳定性和可能的前途等六个方面的论述作了全面而深刻的分析，对我们全面理解马克思的东方社会理论和认识东方社会的前途有重要的理论和现实意义。     

简评《秦始皇本传》

皇帝与皇帝制度在中国历史上存在了两千多年之久。在某种意义上可以说，一部中国古代史几乎处处都投射下皇帝与皇帝制度的浓重影子。因而中国古代历史上象征着国家政权的皇帝和皇帝制度便自然成为史学研究的重要内容之一。作为中国古代中央集权专制制度的开创者，秦始皇这...     

对中国古代村社组织的历史和理论的思考

本文通过对中国古代村社组织的考古学确认，即先秦两汉的古代公社组织“单一─弹”的考察，认为中国古代土地公有制转化为私有制经历了相当长的过渡阶段，从而揭示出中国社会发展的重要特点。依据马克思的东方社会理论，本文指出中国特色社会主义能够在社会主义公有制基础上学习和运用一切肯定的资本主义成就，实现超越资本主义制度的历史辩证发展。     

古代保辜制度考析

保辜是我国古代刑法中一个独特的法律制度。这一制度发轫于奴隶制的西周,发展与完善于封建社会唐王朝,清末修律时方被废除。作为中国古代的一项法律制度,尽管含有法律推定做法及定罪量刑方面的不精确性,但它由于蕴涵着丰富的东方哲学精义,适合于中国社会千百年来形成的民俗和国情,对现代刑法仍然具有积极的意义。     

人民调解制度的现代意义分析

人民调解制度是从中国古代社会的诉讼外调解演化发展而来的。它有向现代性转换的坚实的文化心理、伦理道德和现实制度的基础。它意义重大,是解决诉讼以外矛盾冲突的现代“东方经验”。     

土地制度是西双版纳傣族领主制迟滞发展的根本原因

西双版纳傣族封建领主制长期存在 ,其根本原因就是封建大土地所有制的长期延续。在这种封建大土地所有制之下 ,实行严格的土地属最高封建领主一人所有和严密的份地制 ,限制了农民内部更大的阶级分化 ;实行的领主庄园与农村公社同体的制度 ,模糊了农民对土地所有制的观念 ,这就严重的阻碍了土地的私有 ,使土地的兼并和集中成为不可能 ;采取平分土地与平分负担相结合的制度 ,严重的限制了农民离开领主土地的自由 ,使农民世世代代地被束缚在领主的土地之上 ,极大的阻碍了商业、手工业者从农业中分离出来 ,阻碍了商业、手工业生产的发展 ,商品经济更难以兴起 ,结果使新兴的生产关系—地主经济难以产生 ,导致封建领主制的长期存在 ,使西双版纳傣族封建领主制社会处于迟滞发展的状态中。     

古代東方中央集權國家的建立與水利灌漑的關係——從古代東方說到中國

一、古代东方专制主义中央集權政府产生的由来西起撒哈拉沙漠,东至太平洋,在这样的一个古代东方广大區域里,首先出现人类歷史上初期的奴隸所有制国家。在古代东方的国家中,彼此有许多共同的特徵,所谓东方专制主义中央集權的统治就是其中之一。在这种制度下,最高權力集     

俄国农奴制长期存在的原因探析

农奴制度的长期存在是俄国历史发展的重要特点之一。俄国农奴制度晚至1861年才被宣布废除,原因在于它是沙皇专制制度的统治基础,是俄国贵族赖以存在的基本条件。同时,东正教影响下俄国农民的“好沙皇”观念及农民的生存需要也有助于俄国农奴制度的发展。在俄国历史上,农奴制度是一种弹性的制度,它实现了沙皇政府、贵族和农民之间的利益均衡,从而形成了一种低水平的均衡陷阱。这种均衡陷阱也是俄国农奴制度长期存在的一个原因。     

雅典公民制度刍议

公民,在今天是一个常见的概念,而在世界古代史上,最早和最多见于古希腊,在世界其他文明古国中很少见到这个概念。这与希腊的城邦制度和民主政治有关。通过对雅典公民权的演变、公民的权利和义务、公民与城邦及民主政治的关系等内容进行探讨便发现,民主化程度越高,公民权利越大,公民的范围也越大,公民与政治制度的关系越密切。     

殖民扩张对美、俄现代化的不同影响

殖民扩张是近代俄、美两国的重要主题。但是,由于历史传统、政治经济制度以及殖民统治政策不同,殖民扩张对俄、美两国的经济、政治现代化产生了截然不同的结果。在俄国,殖民扩张与农奴制、沙皇专制统治相连,因而殖民扩张滞缓了俄国现代化进程;在美国,殖民扩张则促进了经济现代化和政治民主化。     

昆格话音系

以田野调查采集到的约3000个基础词汇、350个句子以及1篇长篇故事语料为基础，归纳描写位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐养镇昆格山的布朗语方言—昆格话—的语音系统，对昆格话的声母、韵母、声调以及音变作详细介绍。     

拜占庭帝国的绘画艺术及其多样性特征初探

拜占庭帝国的绘画艺术是在继承古代希腊罗马及古代东方绘画传统的基础上,结合基督教文化特色发展而来的。在千余年的历史演进过程中,拜占庭国家绘画艺术的发展大体上经历了早期拜占庭国家时期、中期拜占庭国家时期和晚期拜占庭国家时期三个历史阶段。历代帝国政府的支持、拜占庭国家的基督教化、古希腊罗马及古代东方丰富的绘画传统以及拜占庭国家强大的经济基础等各种因素,是拜占庭绘画艺术得以发展并取得巨大成就的重要原因,而这一切都构成了拜占庭绘画艺术多样性的基础。拜占庭国家绘画艺术的多样性特征主要体现在其表现形式、表现内容及表现手法几个方面。     

小议市舶贸易管理制度的变迁

本文试图从萌芽时期的市舶制度、发展完备繁荣时期的市舶制度、走向衰落时期的市舶制度以及市舶贸易管理制度在中国古代海外贸易中的作用等方面来对市舶贸易管理制度的变迁作一简要的阐述。     

先秦鲁国与希腊雅典教育比较研究

古代中国和古代希腊都创造了灿烂的文化。它们分别成为东西方文明的源头。雅典和鲁国又分别是古典时期希腊和中国文化的优秀代表 ,双方虽然相隔遥远 ,但其文化几乎是在同一时期创造的 ,无论是哲学、史学 ,还是教育和艺术都达到了一个高峰 ,这引起了人们的思考     

当代东方儒学复兴的启示

东方儒学成为东、西方共同瞩目的研究对象是在当代的事 ,然而东方儒学作为东方学的一个概念的成立 ,却是有着深厚的全球文化背景和久远的历史文化渊源。无论从东、西文化的差别 ,东方文化的不同类型 ,以及东方文化的中国文化圈内各国所受到儒学的影响来讲 ,儒学都应该成为东方学研究的重要内容。今日的儒学 ,已经不仅仅局限于一种古老的学术文化层面 ,它经历了近代以后东西文化的碰撞、冲突、融和 ,经历了东亚一些民族国家的社会转型和经济发展 ,以及文化的觉醒而得到新生 ;在内容上 ,它包容了东方以及东方学在地理、政治、经济 ,乃至民族、文化、文明、社会发展、经济活动等多方面的内涵。当代东方儒学的复兴 ,给我们作为儒学原发地的中国 ,对于儒学的重新认识和定位 ,及儒学研究的发展 ,都带来了十分重要的启示     

中国古代直诉制度之法理分析

直诉制度是我国古代一项特殊的诉讼制度。它不仅在一定程度上弥补了中国古代常规诉讼制度的不足,而且对国家官员的司法腐败具有一定的监督和纠察作用。更重要的是,它是中国古代民众洗脱冤情,诉求正义的一种重要途径。在法理上对它进行分析,有利于人们透析其存在的法学基础,明晰其运行的法学机理,进而探究其在当代进化和重生的可能性。