第二种含义的社会必要劳动时间与社会主义市场价格的开放

一、两种含义的社会必要劳动时间很多人在理解价值规律的内容时,都把价值规律理解为是价值决定的规律,即商品的价值量由包含在商品中的社会必要劳动时间决定。这里听说的社会必要劳动时间是第一种含义的社会必要劳动时间,它“是指在现有的社会的正常生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间”。其实,马克思在《资本论》中对价值规律的内容还作了另种规定:价值规律是价值实现的规律,即商品价值量实现决定于社会需要该种商品使用价值量应使用的必要劳动时间——第二种含义的社会必要劳动时间。这里所说的社会必要劳动时间,不是指生产单位商品所耗费的社会必要劳动时间,而是指社会需要一个部门     

社会必要劳动决定价值一元论——修正《资本论》一个命题的逻辑矛盾

《资本论》中关于价值决定的一系列论述,究竟应当怎样认识?本文试图对此略陈管见。一、从论坛的不同观点说开去商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间来衡量,是马克思劳动价值论的一个重要命题。马克思在《资本论》中对社会必要劳动时间这一概念,提出了两种含义。关于这两种含义的社会必要劳动时间及其与价值决定和价值实现的关系问题,我国经济学界在1958年前后、1962年前后、1982年以来直至目前进行了三次论争,逐步形成了大致三种不同的看法。第一种看法认为:社会需要是价值决定的重要因素,因为社会需要本身决定了各生产部门的社会必要劳动量,从而就在总量上决定了价值量。这种看法可称之为“社会需要总量决     

劳动价值论与均衡价格理论之比较研究

马克思的劳动价值论和西方均衡价格理论既有明显区别 ,又不乏相同之处。只有在劳动价值论的基础上 ,强调供求对价格的决定作用 ,才能科学地解释各种经济现象。在市场经济条件下 ,应建立一种既反映商品价值 ,又反映供求关系的灵敏的价格机制     

对价值范畴的几点认识

商品的价值是商品的本质,在社会化大生产中,商品的价值是由两种含义的社会必要劳动时间共同决定的,商品的价值与市场价格随着商品经济的发展,相分离得越来越远;知识产品的价值也是由社会必要劳动时间决定.     

社会主义市场经济的基本属性与道德

道德是一定的社会调整人与人之间、人与社会之间的关系的行为规范。它作为一种意识形态和上层建筑,由一定的经济关系决定并为之服务。马克思指出:“人们自觉地,或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德”。(《马克思恩格斯选集》第3卷第133页)社会主义市场经济,是社会主义商品经济发展的产物。它作为一种社会经济关系和经济形式,一经产生,便会以其基本属性对人们道德产生深刻的影响。其一、社会主义市场经济具有以追求价值为导向的属性,有利于人们开拓创新人格的形成。社会主义市场经济本质上是一种充分利用价值规律调节作用的商品经济。既然是经济,那么,经济主体(指有经济行为的人或集体,即商品生产者或商品经营者)在生产和经营商品时,就必须关心商品的价值,考虑商品是否符合社会需求,以实现商品的价值,因     

商品社会使用价值与市场价格规律论

现代经济理论的两大体系 ,都对价格的有关理论做出了说明。有一种说法 ,把马克思主义经济学的劳动价值论与当代西方主流经济学派的供求论综合起来 ,就应当可以得到较为完美的价格理论。但这是不可能的。解决问题的出路 ,只能是按马克思主义经济学的内在逻辑 ,深入研究商品的使用价值 ,通过商品价值和使用价值对商品价格做出完整的说明 ,同时破解在供求与价值决定上的相互循环论证 ,发展以劳动价值为基础的价格理论。商品的使用价值 ,具有自然使用价值和社会使用价值两重属性。商品的社会使用价值深刻地反映着商品交换的经济关系 ,由自然使用价值等一系列因素决定。商品社会使用价值 ,在量上最终表现为某一商品的社会需求量与生产供给量的比率 ,在不同的条件下具有不同的值。商品的市场价格 ,由商品价值或其转化形式与商品社会使用价值共同决定。社会使用价值比价值或其转化形式更复杂、更多样、更易变 ,是市场价格变化的主导因素。社会使用价值为 1的市场价格 ,即是市场均衡价格。所谓市场价格围绕商品价值或其转化形式上下波动 ,实质上应是围绕市场均衡价格上下波动。调节市场供求关系的根本因素 ,表面上看是商品价格 ,而实质上是市场供求的相互作用。     

论价值的本质--兼论商品价值量的决定因素

价值是马克思主义经济学的一个重要范畴,然而对价值本质的研究却一直没达到应有的深度。价值本质上是劳动资源的合理配置,是按比例分配劳动时间规律在商品经济中采取的特殊形式。深刻理解这一点,有助于对两种涵义的社会必要劳动时间在商品价值决定中的地位形成正确的认识,有利于促进社会主义市场经济体制的完善。     

用系统质的观点看审美范畴的演变

现代系统论把事物的整体运动及其系统与系统之间,系统与环境之间的关系作为其审视的焦点,从而大大地改变了人类的思维方式。现代系统论的观点认为,系统与系统之间发生关系,就会产生一种新的系统,这种新的系统不是几个系统简单相加的结果,而是一种新质,这种被称为系统质或曰关系质,它也是事物的属性之一。系统质具有无限交替和叠加的特点。一种系统质又会同其他的系统质产生出新的系统质,物质运动不止,系统质也就层出不穷。价值(包括审美价值)就是一种系统质,它只存在于事物满足人的需要这一关系中。实物中心论和机械唯物论只见元素,不见系统,只见实物,不见关系,不懂得价值的本质,因而在谈到社会发展时,或者把它归结为事物的与人无关的自身演变,或者把它归结为某些既决定过去,又决定未来的永恒不变的     

劳动商品性探讨

本文提出了一个新命题:在社会主义商品生产中,劳动具有商品性质。并认为,这是社会主义商品经济理论的一个基本命题,有重要的实践意义和理论意义。作者认为,马克思关于劳动不是商品、没有价值的论述是以资本主义条件下劳动不是交换的对象为前提的,其结论仅仅是资本主义生产关系的一种具体规定,不应当作教条不适当地应用于社会主义。对劳动本身的价值决定,作者根据马克思的劳动二重性理论作了证明。     

第三产业中劳动产品的确定与统计

第三产业的劳动有生产性与非生产性之分。如果从是否创造新价值或国民收入的角度进行考察的话,我们可以看到第三产业系统中包含两个子系统:一是那些能够创造价值和国民收入的行业,这些行业的劳动属于生产劳动,其产品从内容到形式都具有商品的属性;一是那些不能创造价值和国民收入的行业,这些行业的劳动属于非生产劳动,其产品(凡是收费的)尽管借助于商品货币关系而获得了一种商品形式,但并不真正具有商品的内在属性。 一、生产性服务行业劳动产品的价值确定 商品的价值由生产商品所耗费的劳动量决定,这是马克思阐述劳动价值论的一个基本原理…     

通货膨胀的深层分析

当前,我国出现了中度通货膨胀。通货膨胀的诱发,既有直接原因,又有间接原因;既有表层原因,又有深层原因,本文仅剖析其形成的深层原因,同时提出防止通货膨胀加剧的对策建议。 体制转换:通货膨胀的深层原因 固定资产投资超常增长,流通中的货币过多以及成本推动固然都是我国近期通货膨胀的诱因,但皆属表层原因,而在社会主义计划经济向市场经济转轨过程中生成的新旧体制的摩擦、冲突,才是当前通货膨胀的深层原因。 在计划经济体制下,商品的价格不是随着市场供求关系和商品的价值而变化,而是借助于政府的行政性手段来强制管理,它既不反映商品供求关系     

莎士比亚《麦克白》的神学-政治释义

麦克白与亡命旷野的犹太人惊人地相似。他过度地相信自己的“被拣选”,过度地盲从于“他自己的”神意,以至于把整个世界都看成他的对立物。他不具备与世界共处的习性,也没有能力进入这个世界,并与这个世界按照这个世界所认可的自然方式结成友谊。他和世界的唯一关系仅仅是通由暴政所实施的统治,而暴政恰恰表明他没有能力去统治。由于与整个世界的普遍对立,麦克白达到了一种几乎是绝对意义上的独立,一种以流血和死亡所保证的独立。然而,这只是一种暴君式的独立,它在这个世界不可能持久,因为它违背了这个世界的自然。麦克白的悲剧不是古典希腊式的悲剧,它不能唤起人的“恐惧”与“怜悯”,因为这两种情感的源头来自高贵的人物和优秀的人生;麦克白既不高贵又不优秀,他的悲剧仅仅唤起憎恶。     

也谈使用价值在价值决定中的作用

一九八三年第五期《学习与探索》发表孟昕同志的文章,提出使用价值在价值决定中的作用问题,这是值得认真探讨的。研究商品价值决定中是不能忽视使用价值的作用,但与孟昕同志的看法不同,我认为,这种作用并不是指社会规模的使用价值对市场价值决定的作用,而是指商品使用价值的质量对价值决定的作用。众所周知,商品价值量是由社会必要劳动时间决定的。因此使用价值对价值形成的作用,可归结为使用价值对社会必要劳动时间形成的作用。     

混沌学与市场经济

混沌学与市场经济王延，窦尔翔价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。这一规律的主要内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的必要劳动时间决定。商品按照价值来交换。关于价值规律，马克思曾说过：“事实上，价值规律所影响的不是个别商品，而总是特殊的因分工而...     

社会主义商品经济存在原因的理论思考

寻找社会主义商品经济存在原因,必须坚持马克思的观点和方法,即,社会分工和互不依赖的私人劳动是商品生产存在的一般原因。马恩作出社会主义不存在商品生产的判断,问题不在于他们的观点、方法错了,而在于他们根据当时生产集中趋势推断整个社会将成为一个大工厂。二次战后,资本主义出现了马恩不曾预料到的,生产社会化既表现为集中大型化,又表现为分散小型化;大公司内部互相以商品货币相对待的新趋势。社会主义全民所有制内部,类似资本主义大公司内部,形成一种两重所有关系。所以,社会主义必然长久存在商品经济。     

劳动力商品理论质疑

本文试图说明:1.劳动力商品理论存在两大疑点:从逻辑上看,这一理论无法解决劳动力商品的价值和使用价值新创造的价值之间的矛盾;从历史上看,这一理论不能说明劳动者和生产资料分离的经济过程,暴力和掠夺作为非经济因素无法解释这个问题。2.在劳动力——劳动——劳动产品三者之间,存在着一种递进的“三位一体”关系。3.由商品生产者的自身素质、生产条件和市场机会共同决定的综合劳动能力差异,是商品生产者两极分化的唯一经济原因。     

康德两种因果性概念探析(英文)

为了回应休谟关于因果性与自由关系的难题,康德提出了两种因果性概念：自然因果性和自由因果性。前者指涉思辨理性语境中的现象领域;后者在思辨理性的超验的自在之物领域,只是一个否定性概念,但在实践理性的语境中,它获得了客观实在性。自由因果性所肯定的是先验的自由,而不是心理学的自由。在康德那里,这两种因果性以分裂的方式共存于人（既是现象领域的存在者,又是自在之物领域的存在者）的身上。康德之后,马克思批判性地综合了黑格尔和叔本华的成果,揭开了康德两种因果性概念的谜底——生产劳动。生产劳动既蕴含着目的性和自由因果性的维度,又蕴含着自然因果性和历史因果性的维度。在马克思的历史唯物主义的语境中,生产劳动这个必然王国构成自由王国的真正的基础。     

艺术:艺术家与艺术作品的本源——论康德对艺术家与艺术作品关系的解构

艺术家决定艺术作品还是艺术作品决定艺术家的问题一直困扰文艺学界。康德成功地解构了这一问题 :艺术家不能决定艺术作品 ,就像艺术作品不能决定艺术家一样。决定艺术家和艺术作品的是艺术。艺术既不是单纯的认识 ,也不是纯粹的实践 ,艺术归属审美存在。作为艺术家与艺术作品的本源 ,艺术审美地存在着 ,满足着审美的本质规定并以此另类于人类其他生存活动。作品意味着审美的艺术实现 ,作品的真理在于传达美的理想、传达审美意象     

自由主义与民族主义的调适——以胡适《大公报》“星期论文”言论为例

自由主义以政治自由、宪政体制等为核心价值,而民族主义则以构建独立统一自主的现代民族国家为主要诉求,这两套价值系统在近代中国思想史的展开过程中呈现出既相互交错又互为制约的关系。1930年代的胡适,发表于《大公报》星期论文专栏上的政论,就充分而深刻地体现出了这两种价值的紧张,而胡适对这种紧张性的心理调适和思想融通,则更是展现了中国知识分子的独特价值世界与心灵世界。     

谈社会必要劳动时间两种含义的关系

马克思在《资本论》中提出的关于社会必要劳动时间的两种含义问题,一直是理论界讨论的主要题目之一。最近又看到一些同志对这个问题发表的见解,很受启发,但又感到有些问题仍未能说清楚,特别是关于社会必要劳动时间的两种含义的关系问题还大有讨论的余地。这里,把自己的一些看法写出来,希望大家批评指正。为了叙述方便,本文也按惯例,把第一种含义的社会必要劳动时间简称为社会必要劳动时间Ⅰ,把第二种含义的社会必要劳动时间简称为社会必要劳动时间Ⅱ。两种含义的社会必要劳动时间之间的关系到底是怎样的,确实需要讨论明白,因为它直