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在本刊創刊三周年之际,得到許多作者、讀者的支持和鼓励,并对我們提出了宝贵的意见和期望。特別是厦門的王亚南同志、南京的孙叔平同志、武汉的朱劍农同志、广州的楊荣国同志都在百忙中给我們写稿。在这里我們謹向以上各同志和广大的作者、讀者致以衷心的感謝。在总路线的光辉照耀下,我們将努力使本刊更好地成为宣傳馬克思列宁主义、学习毛澤东同志著作和开展百家争鳴的园地。 相似文献
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在本刊創刊三周年之际,得到許多作者、讀者的支持和鼓励,并对我們提出了宝贵的意见和期望。特別是厦門的王亚南同志、南京的孙叔平同志、武汉的朱劍农同志、广州的楊荣国同志都在百忙中给我們写稿。在这里我們謹向以上各同志和广大的作者、讀者致以衷心的感謝。在总路线的光辉照耀下,我們将努力使本刊更好地成为宣傳馬克思列宁主义、学习毛澤东同志著作和开展百家争鳴的园地。 相似文献
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在本刊創刊三周年之际,得到許多作者、讀者的支持和鼓励,并对我們提出了宝贵的意见和期望。特別是厦門的王亚南同志、南京的孙叔平同志、武汉的朱劍农同志、广州的楊荣国同志都在百忙中给我們写稿。在这里我們謹向以上各同志和广大的作者、讀者致以衷心的感謝。在总路线的光辉照耀下,我們将努力使本刊更好地成为宣傳馬克思列宁主义、学习毛澤东同志著作和开展百家争鳴的园地。 相似文献
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在本刊創刊三周年之际,得到許多作者、讀者的支持和鼓励,并对我們提出了宝贵的意见和期望。特別是厦門的王亚南同志、南京的孙叔平同志、武汉的朱劍农同志、广州的楊荣国同志都在百忙中给我們写稿。在这里我們謹向以上各同志和广大的作者、讀者致以衷心的感謝。在总路线的光辉照耀下,我們将努力使本刊更好地成为宣傳馬克思列宁主义、学习毛澤东同志著作和开展百家争鳴的园地。 相似文献
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在本刊創刊三周年之际,得到許多作者、讀者的支持和鼓励,并对我們提出了宝贵的意见和期望。特別是厦門的王亚南同志、南京的孙叔平同志、武汉的朱劍农同志、广州的楊荣国同志都在百忙中给我們写稿。在这里我們謹向以上各同志和广大的作者、讀者致以衷心的感謝。在总路线的光辉照耀下,我們将努力使本刊更好地成为宣傳馬克思列宁主义、学习毛澤东同志著作和开展百家争鳴的园地。 相似文献
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李达同志所編“历史唯物主义講座”第三章是“批判资产阶級的社会学”。这一章作者尚未定稿。現經征求作者同意,我們在这里先发表第四章,尔后再登载第三章。特此敬告讀者。 相似文献
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党晴梵先生著“先秦思想史論略”(下簡称“論略”)是1959年由陝西人民出版社出版的。作者在“导言”中表明欢迎讀者的批評,所以我們提出一些讀后的意見,用資商榷。以古文字的考証方法代替历史唯物主义党先生是古文字学家,在“論略”全書里,用古文字的考証方法来解释事物、制度和哲学名詞的地方,真是触目皆是。我們認为,如果过分运用古文字的考証方法来分析思想史的 相似文献
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(一)读者与作者之間 有些人当談到文学作品对讀者的作用时,常常喜欢搬用“艺术的魅力”、“真实情感”乃至“独立”、“不朽”、“天才”这些抽象的詞汇。有时甚至干脆把它們說成是一种超时代、超阶級的东西,认为这是难于分析,也难于解释的。我們认为,所謂“艺术的魅力”就是作品对讀者的吸引力、感染力以及随之而来的对讀者思想、感情乃至行动上的影响,推动他們按照某种政治理想来改造自己的环境,改 相似文献
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赵錫元 《吉林大学社会科学学报》1959,(2)
拜讀过于先生解放以后所写的几篇学术論文,我們觉得于先生在考釋文字、解释史料方而,确实有很精辟的見解,对了解古代中国的历史面貌提供了很多証据,是有一定貢献的。但是我們認为于先生的論点和他对待史料的态度,却有許多值得商榷的地方。下面試图从讀者的角度来提出几点意見。 相似文献
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王我 《吉林大学社会科学学报》1956,(4)
文学是以它的特殊形式——形象性來和其他社会上层建筑相区別的,通过文学作品的藝術形象使讀者和作者联系起來。文学必須也只能通过形象表达思想。因此,我們研究文学作品时应該是根据作品中所塑造的藝術形象來評价它們,对于詩 相似文献
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1959年我們看到了张向天同志編注的《魯迅旧诗笺注》(广东人民出版社出版,以下簡称《笺注》);1962年我們又看到了周振甫同志編注的《魯迅詩歌注》(浙江人民出版社出版,以下簡称《周注》)。后者的出版,标志着学术界、出版界进一步貫彻了党的百花齐放、百家爭鳴的方針,同时也說明大家已經改变了过去一种类似或性質相近的作品只能有一个本子的狭隘的看法。对于讀者来說,这也是一件好事。由于《周注》出版在后,許多地方現示了它的后来居上。首先,《笺注》虽說注意了魯迅写作詩歌的时代、社会背景和政治背景,注意了作者的詩是何所为而发,因何事而作,在资料的 相似文献
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学习了徐寅生同志《关于如何打乒乓球》的讲話和《人民日报》編者按語,收获很大。当前我們正在进行教育革命,实行半工半讀,政治理論課教学也正在进行改革,学习这篇文章,对我們的工作有很大的促进作用。現仅談几点体会。第一,要象徐寅生同志那样,有一顆为革命而工作,为祖国爭荣誉的紅心,要带着无产阶級感情来对待革命事业,只有这样,才能把工作作好,才能在工作上作出成績。徐寅生同志由于解决了为誰打球的問題,因此他就处处不計較个人得失,打起球来,就 相似文献
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我讀了祁龍威同志在文史哲一九五六年第十期發表的“论景廷宾‘扫清滅洋’起义”一文,觉得在論点上、取材方法上对我啓發很大;我同意作者文中的基本論点,但在有些方面我認为有商討的必要,故以讀者身份提出几点与作者商討,希作者指正。一、起义的背景:作者首先提到“清朝在一九○○年的战爭失敗以后就完全投降了帝國主义?钡恢赋稣馐侵饕?当然也更沒着重論述。作者只从表面“通过一九○一年九月的‘辛丑条約’帝國主义向清朝勒索賠款四万万五千万兩?魇∮钟小贪纲r款’数十万至数百万不等。”同清朝的‘新政”等來說明起义的背景。我認为这样提是有商討的必要。我們首先研究这次起义提出了“扫 相似文献
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真实地生动地反映我們丰富多采的社会主义現实,鮮明深刻地揭示劳动人民的伟大的生产活动、他們的高尚的志愿和目标以及高貴的共产主义道德品質,从而鼓舞广大讀者为爭取社会主义建設的新成就而奋斗,是我們社会主义文学的最光荣最崇高的社会使命! 艾蕪同志的“百炼成鋼”所反映的生活,尽管还不象今天在总路綫照耀下的全国广大劳动人民那样,以冲天干劲創造了波瀾壮闊,瞬息万变的神話般的現实,还只是全国解放后三四年間的鋼鉄工业战綫上的工人生活;但是那种沸騰的生产斗爭生活,工人阶級的征服鋼鉄的雄伟气魄,却同样使讀者感到那种“鋼水紅似火,能把太阳鎖,霞光冲上 相似文献