共查询到20条相似文献，搜索用时 218 毫秒
1.
《金鳌新话》与《剪灯新话》幽魂世界之比较——论金时习的独创性 总被引：1，自引：1，他引：0
迄今为止,对《金鳌新话》的研究大都是立足于瞿佑看金时习的考察视角,因而,此类研究仍旧停留在对应分析影响者与被影响者间相似点的层面上,未能全面地揭示出金时习的独创性。鉴于这种研究现状,笔者试图基于金时习从其在小说中设定的幽魂及幽魂世界分析他(与瞿佑相较)的独创性,旨在抛砖引玉,以期推动《金鳌新话》的研究出现更大的突破。 相似文献
2.
张丽娜 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):65-70,97
朝鲜具有悠久的汉文创作传统并留下了大量的优秀作品。在中朝交流的历史长河中,朝鲜汉文学创作往往与中国古典文学产生千丝万缕的联系,金时习传奇集《金鳌新话》便是其中之一。当前学界大都关注瞿佑《剪灯新话》对《金鳌新话》的影响及金时习对《剪灯新话》的模仿,却忽略了《金鳌新话》独具的民族性特征和独立的文学价值。《金鳌新话》反映了朝鲜传奇文学接受中国影响的自觉性及朝鲜传奇文学的自主性。 相似文献
3.
付博 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(7):157-158
朝鲜王朝时期的文人深受儒家"忠君"思想的影响,其中不乏借用"美人文学"来表现自己的节操与忧思的,金时习也不例外——《金鳌新话》虽采用了小说的形式,但诗歌却在其中占了大量篇幅,尤其是《万福寺樗蒲记》与《李生窥墙传》,更是直接设定了对"美人"忠贞追思的情节。通过"美人文学"的角度去理解金时习与《金鳌新话》,也许会得到一些有益的启示。 相似文献
4.
唐明小说与金时习的《金鳌新话》 总被引：2，自引：1，他引：1
唐明小说与金时习的《金鳌新话》王晓平研究朝鲜、韩国文学史，不能不研究从高丽朝到李朝时代的汉文小说；研究汉字文化圈的文化与文学交流史，也不能不研究从高丽朝到李朝时代的汉文小说。属于这一范畴的作品数目可观，不乏佳作。它们是源远流长的中国古典小说的亲戚和知... 相似文献
5.
《金鳌新话》在素材、构思等方面承袭《剪灯余话》的痕迹非常明显,某些篇章对《剪灯余话》的模仿程度远远超出了对《剪灯新话》的模仿。金时习不满于《剪灯余话》的过度理性化倾向而表现出向《剪灯新话》的回归,同时又直接与《剪灯余话》对话,表现了截然不同的主题,某些篇章可视为《剪灯余话》的翻案之作。由于作者国别不同,《金鳌新话》存在对《剪灯余话》的误读,但《金鳌新话》的民族内涵则为李昌祺所不可企及。正确解读《金鳌新话》离不开《剪灯余话》。 相似文献
6.
朝鲜早期古典小说,指的是创作于李朝前期即创作于十五世纪到十六世纪的小说,其主要作品有:问世于十五世纪的金时习的《金鳌新话》和蔡寿的《王郎还魂传》、创作于十六世纪的林悌的《鼠狱说》、《花史》、《愁城志》、《元生梦游录》和权(革畢)的《周生传》等等。这些小说的产生与发展,同十五世纪以前盛行于朝鲜的散文文学即拟人传体文学、殊异传体文学、传记文学和稗说文学密切相关。这些个人创作的散文文学,故事性较强,不同于神话传说,其素材来源于生活,却又经过文人进行艺术加工,虚构成 相似文献
7.
从两部文本的对比分析中看朝鲜作家金时习的独创意识 总被引：1，自引：0，他引：1
朝鲜古代作家金时习的《金鳌新话》是在中国明代作家翟佑的《剪灯新话》的直接影响下写成的,这一点已被充分证实,这里无须赘谈。而本文所感兴趣的是金时习承受翟佑的影响,是简单地模仿,还是艺术的独创。关于这方面的问题,虽然中外学者进行了积极的探讨,但迄今仍没有取得令人满意的结果。大部分的研究论文所注重的只是金时习的模仿性的一面,而对其创造性的一面却很少提及。尽管有的学者也偶尔光顾这一领域,但也只是提 相似文献
8.
孙康宜 《中山大学学报(社会科学版)》2008,48(3):17-26
瞿佑创作于明初的<剪灯新话>,是中国历史上在东亚最具有跨国界影响力的古典小说集之一.它从15世纪起就开始风行于韩国,后来也一直在日本、越南盛传,惟独在中国反而随着时间的推移渐趋淹没.<剪灯新话>多以元明之际的战乱纪实、文人罹祸和儿女情恋(人鬼恋)为主题,这类主题使它在韩国、日本与越南得到令人惊异的接受:那里的读者普遍欣赏瞿佑的"故事"情节和"话语"方式,许多作家因此受到启发而把<剪灯新话>视为小说创作的最高典范,更为重要的是,它流行于这些国家正处于内战或这样的黑暗时代之后.而具有讽刺意味的是,由于政治上的原因及其特殊的文学风格与时代潮流相背离,<剪灯新话>在中国却经历了长期被禁的命运.审视<剪灯新话>在中国和其他东亚国家的极为不同的接受史,可以了解文学作品的独特命运与其作者遭遇、政治涵义的关联,并进一步意识到"跨国界"文学史的多层意义. 相似文献
9.
邹群燕 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2005,14(1):110-113,144
明代瞿佑《剪灯新话》的艺术表现手法,在继承唐人传奇的艺术经验与优秀传统基础上,有所创新,无论在故事情节敷衍、谋篇布局、语言锤炼以及讽刺、隐喻、象征等表现手法上,还是在处理真实与虚幻的关系上,均取得了新的成就。大量诗文的加入,在一定程度上也使小说显得相当雅驯。《剪灯新话》达到了较高的艺术水平,也为后世的艺术创作提供了很好的创作模式与素材。 相似文献
10.
萧相恺 《南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 )》2004,41(2)
新发现的瞿佑《妙集吟堂诗话》并非瞿佑本人及徐伯龄、郎瑛等未曾提及的一种新书,也非《归田诗话》的异名,而是《香台集》注本的一个选本。注者为徐伯龄;选者可能是徐本人,也可能是后人。它的大体刊刻年代当在隆万以前。该书的发现必将推动对瞿佑研究的深入。 相似文献
11.
鲁迅《汉文学史纲要》的写作,一方面说明鲁迅与章太炎在文学观念上相差甚远;另一方面也说明二者之间存在一定的互动关系与深层影响.鲁迅关于文字之观点,以及汉文字与汉文学的内在关联,处处可见受章太炎"文字文化论"与"文学复古"思路之影响.但鲁迅从来不是被动性地接受,而是体现出作为一名文学史家的学术"主体性". 相似文献
12.
卞慧 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(4):61-62
通过对《瞿佑全集校注》的解读,认为其在现存瞿佑作品的发掘上有新的突破,辨伪精细,直面瞿佑研究领域的关键疑难问题,在此基础上,对由《瞿佑全集》的整理而引发的期待与展望进行了蠡测。 相似文献
13.
杜朝晖 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(1)
朱祖延先生《古汉语修辞例话》在中国修辞学史上占有非常重要的地位,它是建国以来首部文言修辞著作,也是“文革”后中国修辞学再度繁荣时期最早的著作之一.该书深受清代乾嘉考据学派的影响,采用了适宜于文言修辞的“例话”式体裁,学术上可谓是渊源有自.在辞格范畴分类与研究上,该书也颇有创见,对于修辞学、语言学、文学研究以及古籍整理均有重要参考价值. 相似文献
14.
《常州工学院学报(社会科学版)》2018,(3):10-13
以文学经典理论观照金庸长篇小说《鹿鼎记》,从本质主义文学经典理论考察小说文本的思想、艺术价值;从建构文学经典理论考察小说文本的生产与接受,及背后潜藏的巨大消费价值。通过对《鹿鼎记》的文本分析和深度思考,认为在思想内涵、艺术特性以及消费价值上都有其成为经典的潜在可能性。 相似文献
15.
瞿佑的《剪灯新话》以元末明初的社会大动荡为背景,比较真实、细腻地表现了士人在乱世的经历、遭遇和情感,其中以爱情、婚姻为题材的作品,既有大量与理学相悖的情爱描写,又努力迎合理学的价值标准,反映出了作者复杂、矛盾的心态。 相似文献
16.
刘彦彦 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2007,37(5):97-101
为了探究明代中后期文学创作的思想倾向形成的原因,选择以个体文本为载体,运用文本细读的分析方法以及"以意逆志"的研究方法,对明初第一部文言小说集——瞿佑的《剪灯新话》,分别从作者的个性、经历、交往乃至社会背景等诸多方面做了深入探讨,从中发现作品流露出"扬情抗理"的反潮流的思想萌芽,开启了明代文坛反道学,重情欲的创作道路。通过对个案的分析研究,结论认为明代初期"扬情抗理"文学思想的形成既是文学发展的必然规律,也是客观的社会环境对文人心态乃至创作文风产生的反作用的结论。 相似文献
17.
凌郁之 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2006,10(5):56-59
《绿窗新话》一般被认为是宋代说话人必备的参考书,甚至被认为就是一部话本集。窃以为,此类看法尚待商榷。《绿窗新话》的性质可能是类书,殆与《侍儿小名录》、《姬侍类偶》诸书性质差近,本来未必是为说话而设,作为话本集,未必是《绿窗新话》编者的本意。其对说话界之影响乃在客观上,而不是编者本意即欲使之成为小说用书。《绿窗新话》中的各篇标题及篇目分合,疑皆非宋本原貌。 相似文献
18.
当代著名陶学专家、吉林省社会科学院研究员钟优民的近著《陶学史话》一书,已由台湾允晨文化实业有限公司出版了。七十年代末以来,钟氏有关中古文学的研究成果丰硕,颇为海内外学人瞩目。《陶学史话》是钟氏砚田耕耘,为弘扬民族优秀文化、特别是弘扬陶学的又一新的奉献。 陶渊明是中国文学史上屈指可数的伟大诗人和散文大师。作为一个生逢乱世,怀才不遇的东晋文人,他的生平遭际和道德文章,无不具有广泛的代表性,生动真实地反映 相似文献
19.
《避暑录话》考略 总被引：1，自引：0，他引：1
方建新 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
《避暑录话》(以下简称《录话》)是宋人叶梦得(1077—1148)继《石林燕语》之后撰写的又一部史料笔记.《石林燕语》一书,向为史家所重视,刊行不久,玉山江应辰即撰《<石林燕语>辨》,继而成都字文绍奕又著有《<石林燕语>考异》.近几年来,随着海内外宋史研究的活跃与不断深入,此书更受到宋史研究工作者的重视.1985年,中华书局将其点校整理,纳入唐宋史料笔记丛刊出版.相比之下,作为《石林燕语》姊妹篇的《录话》则似未受到应有的重视.至今既无研究专文刊行,又无新的整理点校本问世.故笔者不揣浅陋,就《录话》的成书年代、版刻流传、史料价值略加考述,并就其主要的史事记载疏误作些订正,聊作对此书研究之补白,以就教于方家. 相似文献
20.
一、绪论屈原(公元前340-公元前278)是中国古代楚国人。他是中国《楚辞》的尊定者,是中国古代最伟大的浪漫主义代表诗人。他的《楚辞》文学不仅对中国诗歌发展产生深远影响,而且对日本和越南,尤其是对朝鲜产生了巨大影响。本文试图根据现有资料,考察屈原《楚辞》对朝鲜诗歌文学,尤其对郑澈歌辞创作的影响,同时考察朝鲜接受屈原影响的几个特点,这将对中朝文学比较研究具有一定意 相似文献