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愚人节曾经是中世纪法国最重要的狂欢节庆。与一般的理解不同,愚人节并非只是低级教士的节日,它实际上囊括了各个阶层、性别和年龄的支持者和参与者。愚人节狂欢游戏典型地反映了中世纪法国“共同体”式的生活状态,即包括各级教士在内的所有成员都共享着同样的文化、信仰、生活方式。这是因为中世纪人们的生活世界里充满了各种实际的和想象的威胁,因而需要通过某种群体性的宗教仪式来驱逐这些恐惧,同时团结一个社群的全体成员共同面对这些困难,愚人节的狂欢游戏正是这样的一种仪式。14-15世纪,深重的社会危机动摇了传统的教会和社会体系,教会开始把愚人节活动驱逐出教堂,进而禁止教士参加公共游戏活动。这些演变导致中世纪的“共同体”开始解体,并造成愚人节在16世纪中叶全面衰落。 相似文献
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《南华大学学报(社会科学版)》2013,(6):111-111
沈坚、唐运冠在《浙江大学学报》2013年第5期撰文指出,愚人节曾经是中世纪法国最重要的狂欢节庆。与一般的理解不同,愚人节并非只是低级教士的节日,它实际上囊括了各个阶层、性别和年龄的支持者和参与者。愚人节狂欢游戏典型地反映了中世纪法国“共同体”式的生活状态,即包括各级教士在内的所有成员都共享着同样的文化、信仰、生活方式。这是因为中世纪人们的生活世界里充满了各种实际的和想象的威胁,因而需要通过某种群体性的宗教仪式来驱逐这些恐惧,同时团结一个社群的全体成员共同面对这些困难,愚人节的狂欢游戏正是这样的一种仪式。14~15世纪,深重的社会危机动摇了传统的教会和社会体系,教会开始把愚人节活动驱逐出教堂,进而禁止教士参加公共游戏活动。这些演变导致中世纪的“共同体”开始解体,并造成愚人节在16世纪中叶全面衰落。 相似文献
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赵飞 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2008,10(4):167-168
短信文学是一种碎片化的、断章式的、重复着的新形态文学。在现代电子技术的蓬勃发展中,短信拯救了情书,成为人类生存的诗意拂照;而短信作品的口语化表达则展现了民间朴素但旺盛的创造力。情感性与创造性充分体现了短信文学的文学性。 相似文献
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“短信文学”产生的时代背景手机短信的“拇指运动”直接催生了一种文学形式——短信文学。如果说贺岁电影大师冯小刚的电影《手机》仅是以短信为主题,不是地道的“短信文学”,那么江苏电视台今年举行的“‘指上论键’短信文学第一季度诗歌征集”活动,则完全拉开短信文学的大幕。短信作为新兴媒体,它的蔓延和感染力似乎远远超过 相似文献
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随着信息化革命的不断推进,一种新的媒体,即依托于移动通信网和互联网的短信将成为继“第四媒体”网络之后的“第五媒体”。短信的逐渐发展,形成了一系列初具规模的相关产业链,改变了原有的社会文化和信息传播方式,并随之形成了一种以科学技术为根本的、新兴的文化——“短信文化”。“短信文化”带动了经济和社会文化发展,同时也带来了挑战。 相似文献
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皮海洲 《市场瞭望(下半月)》2012,(8)
被市场寄予厚望的新股发行制度改革工作终于在愚人节这一天拉开了序幕。4月1日下午证监会召开新闻发布会,宣布发布新一轮新股发行制度改革指导意见征求意见稿,公开向社会征求意见。 相似文献
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2006年母亲节交夕,成都公信建设监理有限公司的工程师陈道敏,给儿子韦伟发去电信:“妈被评为‘四川省百名好妈妈’了,将参加全国妇联主办的‘第二届全国十大杰出母亲’评选,妈是成都的唯一候选人。儿子,妈这么普通,有戏吗?”
就读于北京大学信息科学技术学院微电子系大二的韦伟,很快给母亲回了一条热情且俏皮的短信;“妈,加油吧!如能来北京领奖,您就可以不花一分钱见到日思夜想的儿子啦!到时,我一定带很多同学到现场为您加油!”他的另一条短信更让母亲幸福得落泪:“妈,也许在评委的眼里您未必杰出,但我对您永怀感恩之心,没有你这10年爱的阳光一路伴随,我也许是另一种灰暗的人生……” 相似文献
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吴春风 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(6)
一、介绍短信的流行趋势,创设短信写作情景
①据统计,每年从除夕到农历大年初七,短短七八天是短信的“黄金档”,全国手机短信发送量达到一百多亿条。中国人一个星期的发送量远超美国人一年的短信发送量。“拇指经济”的能量和发展潜力表现得淋漓尽致。 相似文献
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