中共“二大”代表考证

中共“二大”是党史上的一次重要会议。由于相关原始文献资料严重缺失,会议地点频繁更换,以及会议代表未经民主选举产生等原因,中共“二大”代表的名单始终难有定论。文章通过史料的比较、鉴别,在分析中共“二大”代表构成的基础上,梳理出包含12名代表的完整名单,并对大会的列席人员进行了考证。     

中共“二大”研究中的两个问题

中共“二大”研究中有两个问题需要深入探讨:一是党在成立后的两年,是否实现了其战略和策略的第一次转变;二是关于项英中共“二大”代表身份的问题.文章认为,党实现其战略和策略的首次转变应该是在“三大”或“三大”以后,项英是由中共武汉区委选派的中共“二大”代表.     

从排斥到联合:“二大”前后中共对国民党态度的转变

中共"二大"前后,中国共产党对中国国民党的态度发生了转变,即由开始的排斥其他政党到提出"建立民主联合战线",最后同意党员以个人身份加入中国国民党,实现国共第一次合作。对国民党态度的转变体现出中国共产党的进步,也体现出中国共产党以大局为重,始终把民族利益放在首位。     

因改名致祸的中央委员

王百得原名叫王白旦,于1935年出生在太行山区,是地地道道的农民。新中国成立后,他先是在太原钢厂当工人,因为机灵,学东西快,后来作为骨干"支援"到齐齐哈尔的北满钢厂。1969年中共"九大"召开以前,他已是北满钢     

中共“二大”历史疑点考证述析

中共“二大”是中共历史上一次十分重要的会议,但由于历史原因,留下了一些历史疑点:(一)会期问题.基本上存在三种说法:一是大多数人认为的1922年7月份,二是毛泽东回忆的同年冬天,还有一说即是瞿秋白所说的同年5月.根据原始档案和多数当事人的回忆,可以确定为1922年7月16日至23日;(二)会址问题.根据上海市革命历史纪念馆(筹备处)的调查研究以及李达、王会悟夫妇等人的回忆,第一天的大会是在上海市南成都路辅德里六二五号(今“中共二大会址纪念馆”)举行的;(三)与会代表问题.根据现有资料,与会代表有陈独秀、张国焘、李达、杨明斋、罗章龙、王尽美、许白昊、蔡和森、谭平山、李震瀛、施存统等11人,此外,张太雷、陈望道、高君宇、项英、邓恩铭、邓中夏、向警予等7人完全有可能参加了一次或几次党的“二大”的全体会议或小组会议.与会代表的最终确认有待进一步研究.     

试论党的"二大"纲领的提出对我们的历史启示

党的“二大”在中国革命史上第一次提出了民主革命的纲领 ,标志着中国共产党对中国国情认识的进一步深化。历史启示我们 :在中国革命与建设过程中 ,必须坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合 ;必须正确处理党的最低纲领与最高纲领的辩证关系 ;必须脚踏实地地实践党在现阶段的基本纲领。     

中共十六大与中国共产党的历史

中共十六大在科学回答现实问题的同时 ,也重视对历史经验尤其是 1989年以来 13年历史及经验的总结。十六大将“三个代表”重要思想写入党章 ,对于中国共产党历史的发展有重要意义。十六大的重要内容对中共党史研究有重要的指导作用     

“文革”时期中共对台政策

本文对“文化大革命”这一特殊时期的中国共产党关于台湾政策做一考察与分析。全文三部分：1．中共对台政策受挫及对台政策新进展。2．中共对台工作的转机。3．中共缓和海峡两岸关系的努力。     

“南陈北李”缺席中共“一大”原因探析

中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,作为建党重要人物的南陈—陈独秀和北李—李大钊却没有出席这次意义重大的会议。作者认为有以下四个原因：一、直接原因;公务繁忙;二、根本原因：对中共＂一大＂会议不重视;三、个人原因：心理和性格因素;四、地域原因：中共＂一大＂不可能在广州、北京召开。     

中共首部党章是如何保存下来的

1922年7月16日，中国共产党第二次全国代表大会在上海召开。为期8天的会议制定了中国共产党第一部《党章》。如今，《中国共产党章程》原件珍藏于中央档案馆，是中共“二大”唯一存世的中文文献。它的背后，有一段鲜为人知的保存故事。故事的线索是小册子封面盖有的收藏章：“张静泉‘人亚’同志秘藏”。     

中共“八大”前后马克思主义中国化的新进展

中共"八大"前后是马克思主义中国化历史上一个很重要的阶段,在这一阶段,中国共产党从政治建设、经济建设、思想文化建设等方面对马克思主义的中国化进行了初步探索,取得了一系列马克思主义中国化的新成果。它是马克思主义中国化在建设方面的第一个里程碑,它推进了马克思主义中国化的进展,发展了中国化的马克思主义。     

陈独秀未出席中共“一大”原因新探

中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,参加会议的有来自全国各地的代表和共产国际的两名代表共计15人。为党的成立及党的其他工作作出突出贡献的陈独秀却没有参加这次大会。结合已有史料,对陈独秀未参加中共＂一大＂原因分析如下：一、直接原因：公务繁忙;二、心理原因：对共产国际包办＂一大＂有意见;三、根本原因：对中共＂一大＂会议不重视;四、社会因素原因：回上海参加＂一大＂有一定危险性;五、权力因素原因：他不愿意放弃广东教育委员会委员长的职务。     

长辛店之光

提起长辛店,人们也许会感到陌生,但推到九十年前,它像一颗光亮的新星,许多人都很熟悉。它位于北京西南四十里的地方,即现在的丰台区域,是那时有名的火车站,有机务、工务、车务等,火车笛声不断,热闹非凡。长辛店铁路机工厂是北京当时最大的工厂,有三千职     

中共“八大”前后马克思主义中围化的新进展

中共“八大”前后是马克思主义中国化历史上一个很重要的阶段,在这一阶段,中国共产党从政治建设、经济建设、思想文化建设等方面对马克思主义的中国化进行了初步探索,取得了一系列马克思主义中国化的新成果。它是马克思主义中国化在建设方面的第一个里程碑,它推进了马克思主义中国化的进展,发展了中国化的马克思主义。     

革命运动的发展与中共奉天党组织的创建

中共奉天党组织是在奉天革命运动发展过程中建立起来的。在国共合作的良好氛围下,共产党员于20世纪20年代初就开始在奉天进行革命活动。在共产党员的宣传和鼓动下,奉天爆发了支援五卅运动的"六十"运动,这为中共奉天支部的成立奠定了重要的群众基础;随即成立的"暑假大学",锻炼了一大批爱国进步青年,进一步宣传了马列主义思想,直接促成了中共奉天支部的成立。     

中共“延安时期”历史文献数据库建设探析

近年来，专家学者们对中共“延安时期”的研究非常活跃。为了给研究人员提供数字化的文献信息资源，提高科研效率，有必要建设中共“延安时期”历史文献数据库。该数据库的建设对中共“延安时期”的研究和当代中国共产党的政治建设、经济和文化建设有重要的现实意义；同时，也开创了图书馆与专业研究人员合作，为重点学科和专业研究进行深层次知识服务的先例，对提高图书馆知识管理和知识服务水平具有重要意义。     

为什么毛泽东思想在中共"七大"被确立为党的指导思想

中共七大毛泽东思想指导地位的确立是多方面多种因素综合作用的结果。国际国内党内形势的发展迫切需要把它作为指导思想,毛泽东为中国革命和其理论的发展与成熟做出了巨大贡献、其思想在土地革命战争后期和抗日战争时期发展成熟且在斗争实践中得到检验,井逐步获得中国人民的认可和接受以及党内其他领导人的一致认同,所有这些都为毛泽东思想在中共“七大”上被确立为全党的指导思想在各方面提供了充足的条件。     

新时代文化自信视域下中共“三大”的红色文化探析

红色文化是中国共产党人革命活动的精神提炼,是新时代中国特色社会主义文化自信的根本支撑。中共"三大"的红色文化蕴含着丰富的革命精神和深刻的理论品质,即艰苦奋斗、勤俭朴实的乐观精神;解放思想、与时俱进的开拓精神;实事求是、敢于批评与自我批评的优良作风;建立统一战线重要法宝的创新精神;保持党群血肉联系的为民服务思想等。这些红色文化是中国共产党人历经磨难、追求真理的精神结晶,为推进新时代中国特色社会主义文化建设、构建社会主义核心价值体系、实现中华民族伟大复兴中国梦提供了强大的精神动力。     

1935—1937年中共驻共产国际代表团新论

在充分查证大量历史文献的基础上,深入考察了1935—1937年中共驻共产国际代表团在宣传中国革命、组建抗日民族统一战线和领导东北抗日斗争中发挥的作用。明确指出,虽然在此期间王明和康生一直担任代表团正副团长,但是与此前四年的情况相比,这两个人在代表团内一统天下的局面已经被打破,经过井冈山、长征和东北实际斗争考验锻炼的国内同志逐渐在代表团取得了主导地位,代表团积极拥护以毛泽东为核心的党中央。这一时期的代表团虽然也存在着缺点错误,但是不足以抹杀其发挥的重要历史作用。