苗族歌曲融入幼儿园的现状调查--以凯里市为例

进入二十一世纪以来,国家越来越重视多元文化发展,求同存异促进民族大团结。由于种种因素,少数民族的文化却消亡得更快,尤其是像没有自己本民族文字的苗族。挽救苗族语言、苗族文化是迫在眉睫的事,苗族文化的保护、保存和发展要从教育抓起,而且要从学前教育抓起。本文旨在通过研究苗族歌曲融入幼儿园的现状,提出苗族歌曲融入幼儿园的策略。苗族歌曲融入幼儿园,对培养幼儿的民族情感,提升全民保护民族文化的意识,培养苗族文化的传承者有重要的意义。     

苗族歌曲融入幼儿园的现状调查——以凯里市为例

进入二十一世纪以来,国家越来越重视多元文化发展,求同存异促进民族大团结。由于种种因素,少数民族的文化却消亡得更快,尤其是像没有自己本民族文字的苗族。挽救苗族语言、苗族文化是迫在眉睫的事,苗族文化的保护、保存和发展要从教育抓起,而且要从学前教育抓起。本文旨在通过研究苗族歌曲融入幼儿园的现状,提出苗族歌曲融入幼儿园的策略。苗族歌曲融入幼儿园,对培养幼儿的民族情感,提升全民保护民族文化的意识,培养苗族文化的传承者有重要的意义。     

大鼻子老外，捐资助学到苗寨

认识福兰克和苔是在小城的枫叶情酒吧里,他俩都来自大洋彼岸的美国。 那天晚上,外事办的英语翻译倪春小姐给我打了个电话,说有几位外国朋友等着见我,要我到枫叶情酒吧会面。 我知道,要见我的这几位老外,还没有来小城之前,倪春就已通知我,他们是研究苗族传统文化的专家,热心民族文化教育,此次是专程到苗寨考察研究苗族文化教育的。因我在民族部门工作,又     

少数民族妇女的知音

他叫田茂志,56岁,土家族。1985年一担任湖南保靖县民委副主任,他就想:保靖是全国重点贫困县之一。在贫困县里做民族工作,必须下一番苦功夫。于是他先后深入到全县25个乡镇、357个行政村作调查,发现相当多的土家族、苗族女青年是“科盲”。其原因是:世俗观念认为女孩子早晚要傢人,学了技术靠不住;再就是招工单位要男不要女。这样一来,广大女青年只好因袭祖上老路,囚在家里,围着锅台转了。田茂志想,我做民族工作,不能看着不管,必须为她们找门路,转变她     

我和苗绣

接过父亲终其一生心血收藏整理的苗族服饰，转眼已7、8年了。父亲曾宪阳被誉为“中国苗族服饰收藏第一人”。而身为汉族的我，常常被收藏界误以为是地地道道的苗族。不过，我不得不承认，在苗族文化浸染中，我已经深深爱上了这个民族。无论走到哪里，我的眼光总是离不开苗族服饰，尤其是她那惊艳世界的苗绣。关于苗绣，我想，不仅仅一本书两本书就能讲完的。对于我来说，恐怕我要花上一生的时间去给所有在我的博物馆里，被这些美丽精致的苗绣倾倒的人们讲述这一文化遗产的来历和价值。     

探访泰北苗族

2004年1到9月,我得到了"亚洲人研究亚洲"项目的资助,赴泰国清迈府从事泰国苗族的调查研究工作。泰国苗族与中国苗族同源同根,大约在19世纪中晚期苗族迁入泰国。他们自称为"Hmong","苗族"是他称。泰国苗族人口在北部山地民族中名列第二,大约占山地民族总人口的16.52%。根据2002年人口统计:泰国苗族有153955人,分布在泰国北部的清迈、清莱等12个府的253个村子。为了了解泰国苗族的真实生活,我来到昆岗拉与麦沙买两个村寨进行实地考察。     

论苗族历史发展的特点

<正> 苗族是一个历史悠久的民族。数千年中所经历的种种变迁,及其某些特有的历史遭遇和生活环境,使苗族形成了自己的民族性格和民族精神,同时也就决定了苗族社会历史发展的某些基本特点。对此,我在《苗族史》的《绪论》中曾概括为五个方面。本文拟就中二点进一步作些论述。     

苗族婚恋习俗趣谈

<正>苗族是个古老的民族,几千年来,苗族人民创造出了独特而灿烂的民族文化。作为苗族文化的一个重要组成部分,苗族婚恋习俗,正揭开她神秘的面纱,闪现出璀灿夺目的光彩……初识,陌路相逢歌为媒苗族青年男女从相识到相爱,都离不开对歌这个环节。苗族青年大都能歌善舞,对歌是他们成长中必修的一堂课。青年男女长到十来岁时,就要向寨子里的老歌手们学习情歌,以便向异性表达爱恋之意。《永绥厅志·苗峒篇》记载:苗族男女青年谈恋爱时,“男女邀约于野,以歌传意,     

分析贵州苗族舞蹈与仪式

我国少数民族众多,每一民族都具有自身的独特文化,苗族也是如此。而且苗族按照区域的划分还分为贵州苗族、湖南苗族以及云南苗族等,每一地区的苗族服饰、舞蹈以及其他习俗方面都存在着一定的差异,本文将从贵州苗族舞蹈的审美特征、风格以及仪式舞蹈三方面展开论述,对贵州苗族的舞蹈与仪式方面进行详细论述。     

因为放弃，所以得到

石茂明这个名字最早出现在我的视线中，要得益于曾经在我刊介绍过的熊刊新教授的那本《21世纪世界民族问题热点预警性研究》。石茂明为这本学术价值极高的民族类著作写序。后来，因为连载网络时代的文化守望者系列，我迫切地需要采写一位苗族代表网站的负责人。石茂明，作为苗族综合性门户网站“三苗网”的创始人及站长，就这样再次走入了我的视线。     

分析贵州苗族舞蹈与仪式

我国少数民族众多,每一民族都具有自身的独特文化,苗族也是如此.而且苗族按照区域的划分还分为贵州苗族、湖南苗族以及云南苗族等,每一地区的苗族服饰、舞蹈以及其他习俗方面都存在着一定的差异,本文将从贵州苗族舞蹈的审美特征、风格以及仪式舞蹈三方面展开论述,对贵州苗族的舞蹈与仪式方面进行详细论述.     

提高参与能力

各级民委是一个综合部门。民族地区的各项事业都可以管,又不能专管,特别是在经济、文化、教育等方面,只能当好配角。因此,要真正开展好民族工作,必须将自己的工作渗透到有关部门工作中去,充分利用自身的有利条件,提高参与各项工作的能力。一民族工作部门参与经济工作应是其中心任务。在参与温饱工程建设中,利用有限的支持经济不发达地区发展资金(民族部分)和少数民族补助款积极为少数民族群众脱贫致富多办实事。鄂西土家族苗族自治州民委从1984年以     

融水苗族姓名考略

本文拟在社会调查的基础上。结合古籍和碑刻材料,对苗族的姓名历史和现在,作一探讨。 一、古代苗族有支名无姓氏 融水县北支苗族从贵州省迁入时,分为沙、分、鲁三个支系;至今已有500多年了。据苗族老人说,古代苗族只有支名无姓氏。红水乡高文村89岁高龄的贾青响说;“苗族有姓大约从我祖父那一代开始,以前是没有姓的。我们小的时候,见到汉人进村就说汉官来了,就跑去躲起来。只有村里的头人才     

苗族武术：尚武民族生生不息的的重要纽带

遗产发现地：湘西土家族苗族自治州花垣县 苗族是一个崇尚武术的民族,从远古的苗族先祖蚩尤中原逐鹿到乾嘉苗民起义,到20世纪30年代的苗民革囤抗日,正是因为苗族武术,才使这个民族前仆后继、不屈不挠。苗族武术在花垣县流传很广,全县18个乡镇的群众都习苗族武术,流传遍及湘西州8县市和湘、黔、渝、鄂4省市边区的苗族聚居地。 遗产身份：省级非物质文化遗产     

苗族武术:尚武民族生生不息的的重要纽带

<正>遗产发现地:湘西土家族苗族自治州花垣县苗族是一个崇尚武术的民族,从远古的苗族先祖蚩尤中原逐鹿到乾嘉苗民起义,到20世纪30年代的苗民革囤抗日,正是因为苗族武术,才使这个民族前仆后继、不屈不挠。苗族武术在花垣县流传很广,全县18个乡镇的群众都习苗族武术,流传遍及湘西州8县市和湘、黔、渝、鄂4省市边区的苗族聚居地。     

阳俐春的“插绣”人生

“我要让大家都知道、了解绥宁苗族插绣，要让这项祖辈们留下的古老技艺一代一代传承下去。”这是绥宁县苗族插绣传承人阳俐春一直以来的心愿。9月9日，我们来到阳俐春家中拜访。已经72岁的她一边在准备插绣作品，一边兴高采烈地与我们聊着苗族插绣这门技艺。她说，     

苗族刺绣:穿古引今的民族图腾

正苗族刺绣,即苗绣。苗族刺绣是苗族源远流长的艺术珍宝,是苗族服饰主要的装饰手段,是苗族女性文化的重要代表,也是我国古老民族手工艺术之一。苗族刺绣图案色彩鲜艳、构图明朗、朴实大方,是传承历史文化的重要载体。几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历或传说,深含着民族的文化,是民族情感的真挚表达,是苗族历史与生活的生动展示。     

搞好双语双文教学发展苗族教育文化

<正> 湘西土家族苗族自治州是以土家族、苗族两个民族为主体的自治地方。除了土家族、苗族外,还有白族、瑶族、回族等二十四个少数民族。在这些少数民族中,苗族人口为六十七万三千二百二十人,占总人口的百分之二十三点三。他们大都是聚居的。在聚居区全部使用本民族语言,因此,有许多妇女、儿童不懂汉语。在这些地区如何搞好双语、双文教学,提高苗族人民文化,适应四化建设的需要,是我州发展民族教育的一个重要课题,也是苗族本身发展、繁荣的一个重要问题,值得高度重视和认真研究。     

立足民族 放眼世界 侗族文学的自我提升之道

侗族文学要出精品力作,要多培养些大师,这是一个难题,也是一个必须在新世纪上中叶完成的任务。这个课题值得大家研究。那么,究竟应如何下工夫呢？我作为一个与侗族有着割舍不了的感情的苗族作家,有一些自己的不成熟的想法,但凭一篇小文是说不清楚的,只能算作简而言之。归结起来,我以为还是要立足民族、放眼世界。这也许并无新意,但却是实实在在的。说立足民族,并不排除侗族作家能在非本民族题材上取得成功,     

一心为民做实事——记恩施州宣恩县沙道沟镇民族助理、扶贫开发办主任杨克碧

“一日在岗,就要为老百姓做好一天的公仆.能让民众多一份笑容,少一份叹息,是我最大的快乐.民族工作和扶贫工作是要带着一份感情才能做好的,这份感情就是心系人民,千方百计为群众办实事、办好事.”在宣恩县沙道沟镇,有这样一位淳朴地道的苗族汉子,他怀着对少数民族人民的深厚感情和对扶贫工作的真挚热爱,辛勤汗水洒满了沙道沟镇的村村寨寨.