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李成业,瘦高的个,是个有能耐的人——至少他自己这么认为。46岁的他在北京这条胡同里是个有头有脸的人物。他虽然文化不高,但善于抓住机会。李成业很幸运,上山下乡时他还小;等到他毕业时,挺顺利地被国营单位招了工;而后在单位即将倒闭的时候,他及时辞职下了海,在胡同里开了小卖部;再后来又开了家小餐馆。这都让李成 相似文献
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"开民智"是梁启超新闻思想的重要组成部分.他的"开民智"新闻传播理论和实践对中国近代思想启蒙和文化革新产生了深远的影响,也为后代报人加强新闻的社会教育功能开了先河,但由于受时代和阶级的局限,他未能通过报刊实现培养"新民"的最终社会教育目标,反而加大了近代中国社会的"知沟".本文试图以"知沟"理论分析梁启超"开民智"的新闻思想的功过得失. 相似文献
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上海深秋的一天下午,49路公交车上乘客寥寥。车快到站了,坐在我前面的那位身着灰色西装的青年男子起身走到车门边,手握着门上的扶手静候。不知怎么的,我总觉得他的衣着有些不对劲儿,但一时又不知问题出在哪里。这时,他的身子随着汽车猛地晃动了一下,我终于明白了——那西装是身后开两个叉的,但他没有将开叉口的线拆掉……由此可见,拥有一套合身的西服只是开了个头儿,更重要的还是要了解穿西服的一些细节,这样才能让衣着为你的形象增分。 相似文献
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正阿平是同学之中家境最好的人。记忆力和理解力都没话说,没怎么努力读书,就考上不错的学校。在很多男同学连摩托车都买不起的时候,他已经开跑车来上班了。他家里开印刷厂,父母也舍不得亏待他,大学毕业每个月给他5万元,要他留在家里工作。由于印刷厂的客户和业务量很稳定,阿平显得无所事事,每天以玩股票当正业。没几年,父亲因病中风在床,工厂业务每况愈下,股票更经历了长达七八年的惨淡期。阿平一直没出去找工作,靠着家里几间出租的房子维持还算宽裕的生活,但心里还是空的。 相似文献
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今年37岁的陕西籍农民工马华,10年前在外打工时遭遇车祸,成为下半身瘫痪的残疾人。为了养活自己,他在网上开了一家小店,每月有七八百元的收入。从2008年开始,他默默地奉献爱心,募捐善款数十万元,资助了数十名贫困学生,而他自己仍然过着清贫的生活。如今,虽然他的身体每况愈下,但他表示自己将继续在公益路上坚定地走下去…… 相似文献
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胡伟希 《云南大学学报(社会科学版)》2003,2(5):21-27
傅伟勋的哲学是从对康德问题的追索开始的 ,而联系康德哲学与傅伟勋哲学的枢纽则是牟宗三。牟宗三将康德哲学的核心观念理解为“一心开二门” ,但他不满意康德解决问题的思路 ,认为在康德哲学中缺乏“真常心”的观念 ,从而无法解决人如何会有道德的自由意志的问题。傅伟勋肯定牟宗三用“一心开二门”来理解与笼罩康德的慧识 ,但他又认为“一心开二门”的视野过于狭窄 ,因此提出“一心开多门”。“一心开多门”肯定世俗真理之多元 ,可以对治牟宗三道德理想主义之偏颇及其独断论 ;但其逻辑结论 ,却有最终瓦解与颠复康德哲学的形上性的可能。因此 ,康德问题的最终解决 ,无须遵循“一心开多门”的实证主义路径 ,而仍须从生命本体出发 ,这就是傅伟勋提出的将生命“从十字上打开”的方式。 相似文献
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尽管住着价值100多万元的房子,开着价值40多万元的车子,但他很怕沦为“行尸走肉”。最近,他起草了一部《中华人民共和国餐饮票据管理法(草案)》,把公民个人的权利演绎到极致…… 相似文献
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校园狂飙“李开复旋风”尽管对于演讲可能出现的受欢迎情况有所准备,但现场的火爆仍大出乎我的意料。9月22日,开复在北京交通大学天佑会堂演讲,这是他重新回到中国后在大学首次公开亮相的第一场报告。两层礼堂挤得水泄不通,所有出口排满人。大概从6点开始长队就在礼堂外绵延。有位博士生说:我在交大这么多年,从没见过这么火的演讲!在清华大学演讲当天,天气特别热,建筑学院报告厅爆满,不少同学趴在窗户上听,礼堂里就更显闷热。开复西服已湿透,但他始终保持着一贯的风度和儒雅。在我的印象里,开复永远一副神闲气定的样子,即使大家都挥汗如雨,… 相似文献