“汉学主义”理论与实践问题再辨析——走向自觉反思、尽可能客观公正的知识生产

"汉学主义"的理论自提出以后,在国内外引起了不少学者的关注。在诸多评论"汉学主义"的学者中,基本上有三种看法。第一种认为提出"汉学主义"是有意义和价值的,应该赞扬和鼓励。第二种认为"汉学主义"虽然有意义和价值,但问题也不少,应该质疑批评以促使其进一步完善。第三种认为"汉学主义"是东方主义的翻版,既然已有后殖民理论,就没有必要提出名目虽新却没有创意的什么"主义",而且东方主义和后殖民理论本身也问题不少,"汉学主义"以有问题的理论作为理论基础难以成立。通过回应以张西平和赵稀方二位先生为代表的后两种批评意见,可以更深入理解萨义德的东方主义理论和后殖民理论,澄清一些对"汉学主义"理论与实践的误解,并回答对汉学研究、中西研究和跨文化研究具有重要意义的几个问题:"汉学主义"理论是不是二元对立的研究范式?以意识形态为主导的跨文化研究在全球化的今天是否还有价值?中西研究和中国知识生产应该遵循什么样的理论范式?     

论乔姆斯基生成语法理论的最简主义转向

乔姆斯基的生成语法理论从20世纪90年代初,开始了最简主义的转向,引起了语言学研究领域非常活跃的“最筒论”思潮。文章分别从理论动因、理论内涵以及最筒方案的发展趋势与最新动态等方面,探讨了乔姆斯基生成语法理论的这一次重要转向。     

极简主义在室内空间中的应用

伴随着人们审美观的改变,人们更多注重极简风格,追求简洁而优雅的居住空间,极简主义风格已成为深受人们喜爱的家居装修风格.本文通过对极简主义的概念、特征和意义的分析,着重剖析了极简主义在室内空间中的具体应用,展望了极简风格在室内设计中的前景,以期为室内设计师提供相应的理论和实践参考.     

最简方案下的语段推导

从20世纪80年代的“管约论”到90年代发展起来的“最简方案”,Chomsky的生成语法有了很大的改变,在扬弃中不断的发展、创新。其中较大的创新点是语段理论的提出。文章较详细介绍了最简方案的语法体系,讨论了什么是语段,语段推导过程中的具体技术问题以及语段理论对生物语言学研究的影响。     

浅议乔姆斯基最简方案理论

生成语法是当今语言学两大主流之一,而"最简方案"则是该流派的最新理论观点.尽管在某种程度上,"最简方案"还大多停留于高屋建瓴式的设想层面,而没有面对具体的语法现象,但其仍代表着乔姆斯基对语法的经济性、概括性的追求的最高峰.联系生成语法各个历史时期的特点和主要理论,论述了"最简方案"的优越和缺憾.     

从“课程开发”到“课程理解”:美国课程范式转型的历史诠释

20世纪,美国课程范式实现了从"课程开发"向"课程理解"的转变,实现了以原子论、程序主义和科学主义为主要特征的博比特课程理论和泰勒原理,向以整体论、情境主义和关注社会历史意义为主要特征的当代课程理解理论和实践的转型。这一转型的实现是美国课程实践适应美国社会进步与教育变革的结果,它赋予了新兴的课程史研究以更为明确丰富的学科研究价值。     

解读国际关系的规范模式:国际机制诸理论及其整合

国际机制论(在更广泛的意义上亦称国际制度论)是现代西方国际关系理论中最具解释力的理论之一,新现实主义、新自由主义、建构主义和多边主义分别以权力、利益、观念和多边形式为中心对国际机制展开了探讨,理论的争鸣推动了国际机制研究的深化并呈现出理论整合的趋势。     

格林伯格现代主义绘画的还原论批判

随着美国极简主义艺术的兴起,人们发现形式主义已经走到了最残酷无情的绝对状态,与此同时,也看到了它在艺术上已经走进了一个彻底的死胡同。这种 20世纪 60年代中期激进还原的艺术得出了格林伯格学说的逻辑结论,即现代主义绘画不可避免地走向绝对平面性,而现代主义雕塑则不可避免地走向绝对立体感的清晰度。本人的批评既是对格林伯格现代主义绘画理论的批评,也是对极简主义的格林伯格式鼓吹的批判。     

浅析动态助词“了”的语法意义和句法位置

本文在总结前人研究的基础上,运用最简方案框架下的核查理论对动态助词"了"的语法意义和句法位置作了全新的研究,认为汉语的动态助词"了",是一种时态标志,而且"了"可以表示多种时态,提出动态助词"了"基础生成在动词或形容词的后面,而其本身所具有的[+T]特征必须受到隐性核查。这种结论在理论上可以解决Verb-raising与I-lowering造成的理论混乱,有助于统一移位的方向,即移位都是向上的,左向的,而且有显性和隐性之分,这种设想符合最简方案的精神。     

试析宗教对美国进步主义运动时期女性的影响——以简·亚当斯的宗教观为例

在美国历史上的进步主义运动时期,中产阶级白人妇女与宗教之间的关系是复杂而微妙的。作为进步主义运动时期最杰出的女性,简·亚当斯宗教观的发展和变化具有鲜明的代表性。简·亚当斯对于宗教的矛盾态度与个人因素有关,更与当时的社会环境相关。在简.亚当斯看来,女性参与社会改良既符合社会利益,又符合家庭利益。而要在新的历史条件下维护宗教精神,就必须突破宗教机构和教条的局限。简.亚当斯的宗教观以实用主义哲学为本,是实用主义宗教观的具体体现。     

最简核查与汉语被动句的生成

文章以Chomsky最简方案为理论基石,从核查与强特征删除的角度探讨了汉语被动句中最常见的三类句式,即:"花生米被吃了","花生米被他吃了","花生米被她叫小罗吃了"的生成。     

奥斯丁的小说与启蒙主义伦理学

简·奥斯丁是英国文学史上最伟大的小说家之一。从婚姻观这个角度来观察作家与启蒙主义伦理学的共生关系，她的作品有三个重要的概念——人道主义、功利主义和理性主义，她的伦理倾向既受惠于启蒙主义，又扩展了它的内涵和外延     

前非非主义诗歌流派的诗学理论研究

创立于1986年的非非主义诗歌流派,是"第三代诗歌"中最具流派气质的民间诗歌社团,其早期诗学理论主要由周伦佑"艺术变构"论和蓝马的"前文化"理论两部分构成。本文从这两方面出发,对非非主义诗学理论价值和意义进行了探讨。     

略论新自由制度主义的“相互依赖”理论

在当代国际关系理论中,新自由制度主义提出的"相互依赖"是一个重要概念,也是分析国际关系的重要理论范式。新自由制度主义把"相互依赖"界定为:国家之间或不同国家的行为体之间以付出代价的相互影响为特征的情形。"非对称性"是相互依赖的基本特征,国际合作则是相互依赖的必然结果。新自由制度主义的"相互依赖"理论给人们提供了一种观察和理解国际关系的新视角,是一种不同于现实主义的世界政治解释模式。当然,新自由制度主义并没有否定现实主义理论,而是认为两种理论可以相互补充。     

古典园林庭院植物景观设计的极简主义思想

中国古典园林受到禅宗及道家思想的影响,在哲学基础上与极简主义园林相契合。通过对宋代文人园林、现存皇家园林及江南私家园林庭院植物景观的分析,并与现代极简主义园林植物的应用形式进行对比,提出了古典园林庭院的植物景观设计中所蕴含的极简主义思想,为极简主义园林设计提供可借鉴的方法。     

社会风险的整合治理机制与模型建构

在社会风险理论的知识谱系中,主要形成了"现实主义—社会风险"、"制度主义—风险社会"、"建构主义—风险文化"的理论演进"连续统"。与之相对应的是,在这三大理论的基础上形成了社会风险治理的三种模式:基于现实主义的以专家为中心的"工程—技术"模式,基于制度主义的以政治为中心的"组织—制度"模式,基于建构主义的以社会为中心的"社团—运动"模式。论文在梳理这一知识谱系的基础上,重新设计和厘定了社会风险治理的流程框架,并结合风险流程三个阶段的治理重点与三种风险治理模式的不同特点,建构了一个系统的、复合的、循环的社会风险整合治理机制模型,以期能够更为有效地应对现代性风险的挑战。     

论管辖约束理论与最简方案的差异

Chomsky的最简方案是对其管辖约束理论的新发展。本文通过比较管辖约束理论与最简方案,试图具体阐释D-结构、S-结构、管辖理论和X阶标理论的被取代,并结合儿童习得语言的过程,证明管辖约束理论发展到最简方案的必然性。     

新制度主义视野下的现代体育研究

新制度主义的理论和方法为考察当今世界体育发展的基础性问题提供了一个独特的视角。新制度主义主张告别过去以组织为中心的研究,强调以场域层次为中心的研究,体育研究的关注点从体育系统本身转变为体育组织与社会环境的关系,体育产业化的出现与发展体现了新时代的要求,注入了新的道德元素,具有现实合理性;新制度主义反对理性选择假设,主张理性与非理性的相互依赖,这使体育的社会文化属性进一步凸显出来,"附魅"后的体育成为一种神话,考察"祛魅"过程有利于更全面更客观地认识体育的本质;与过去关注"制度化"(制度稳定)的研究相比,新制度主义更重视"去制度化"(制度变迁)过程,这使稳定与变迁构成体育的两大基本功能,体育在社会稳定与社会变迁的两个方面均发挥着重要作用。     

句法"最简方案"与"最简模式"机器翻译

从语言哲学角度出发,力图借助语言哲学和句法学中关于自然语言的定义,探求对人类语言本质的正确理解,从而,从根本上解决自然语言处理和机器翻译与生俱来的脱离语言理论的问题.在此基础上,通过借鉴句法学中的"最简方案"和"经济原则",试图探索出基于"受限语言"的"最简模式机器翻译理论".寻求适合"最简模式"下的机器翻译应用领域.从而,争取从根本上优化机器翻译,提高机译译文的质量,力争推动机器翻译在理论上和实践上的进步.     

凯恩斯主义利率理论的新发展

凯恩斯主义经济学对利率问题的关注由来已久。"利息本质论"、"利息决定论"和"利息政策论"是凯恩斯主义利率理论的主要框架。此后,新古典综合派、新凯恩斯主义和后凯恩斯主义沿着不同的方向做出了发展。其中,后凯恩斯主义继承了凯恩斯重视利率的传统,在利率的制度变迁、开放条件下的利率决定模型以及新经济对利率政策的挑战等方面,开辟了有关利率研究的不同于主流经济学的新领域。与此同时,后凯恩斯主义者的偏执也阻碍了他们在利率理论等问题的研究上融入"主流经济学"的努力。