讲究语言艺术 沟通读者心灵

陆抗说:“宣物莫大于言。”这是对语言功能的高度概括。语言是表达思想感情的符号系统,是社会的重要交际工具。艺术地运用语言是一门高深的学问,我们民族的语言以丰富优美著称于世。语用的艺术十分讲究结构的完整与和谐,十分讲究形式的优美与变化,十分讲究语境的机制及神韵,情感和动作的配合。因此,我们研究语言艺术,不光是研究语言的表现形式、如果完善优美,而且还要注意对话双方在心灵上善美的沟通     

实现传统与创新的统一 ──兼论副刊文风之取向

副刊文风关系到报纸的读者量问题。“群众性、战斗性、文艺性、新闻性、知识性”的传统副刊文风在历史上曾经发挥过重要的作用，乃至今天，也还有着积极作用。但是，在改革开放不断深入的今天，仅仅固守传统的文风是不够的。社会在发展，文风需要改革，这种改革应在传统的基础上，不断进化、升华，做到生动、大方、鲜活，尤其要讲真、讲善、讲美，既讲究新闻、文艺、知识的结合，又讲究软、硬、长短、阔窄的尺度，以实现传统与创作的统一。     

毛泽东文风建设思想及其当代价值

毛泽东提倡的马克思主义的文风主要有人民性、民族性、批判性特征。当前我国脱离群众的文风依然存在;教条主义、洋八股仍待废止;形式主义的文风仍有市场。我们应继承与发展毛泽东文风思想,坚持以人为本,贯彻“两为”方向,发展大众的社会主义文化,积极推进马克思主义及其他一切先进文化的中国化、时代化、大众化,克服形式主义,积极倡导优良文风,建设社会主义文化强国。     

邓小平新闻宣传文风论

邓小平同志在多次的讲话和报告中 ,对新闻宣传的文风问题作了重要的指示 ,形成了系统化的新闻宣传文风理论 :一是新闻宣传作品要有新内容、新思想、新语言 ;二是新闻宣传不能满足于形式热闹 ,要做深入细致的工作 ;三是新闻宣传要实事求是 ,要论断准确、掌握分寸 ,要拓宽路子、敢于创新     

试论当代新闻工作者的崇高价值追求

新闻工作者要坚持马克思主义新闻观,践行社会主义核心价值观;新闻工作者是驰骋在大海上的船头的瞭望者,要做善于酿蜜的蜜蜂;新闻工作者要学习新闻界老前辈对人民群众的真挚情感,要学习群众语言,文风要短、实、新。     

语音室中的人文关怀

本文从语言教学中所提倡的情感与人本主义的角度出发 ,通过比较在语言实验室和普通教室中视听说课程的教学效果和学生课堂表现 ,探讨了语言实验室在教学心理、教学环境、学习者情感与态度、课堂口语活动组织、视听说效果、学生自主性等诸方面的优势 ,指出在目前我国大学生英语听说能力普遍较低、教师与学生比例悬殊的情况下 ,应在大学公共英语教学中大力普及语言实验室 ,以提高教学效果     

语言民族风格对等与发挥译文语言优势

不同的民族有着不同的语言风格、审美观及语言逻辑思维方式,英语行文讲究简洁明快、文风质朴、逻辑性强;而汉语讲究声韵对仗、雕琢词藻、压韵对偶,为渲染气氛常用四字结构,语义重叠,语言逻辑松散。这些差异决定了在翻译中,尤其在文学翻译中,译文不应仅囿于原文的表层形式,应在功能上实现与原文的语言民族风格的动态对等,从而使译文符合其读者的民族审美观及其逻辑思维方式,发挥译文的语言优势,实行"等效翻译",达到交际的目的。     

学报的信息量与学术论文的文风建设

学报是学术论文的载体,学报的信息量与学术论文的文风紧密相关。扩大学报的信息量,除缩短刊期、扩版等粗放型、外延型的办法外,还应注重集约型、内含型的办法,尤其应重视学术论文的文风建设。根据目前高校学报的实际情况,提倡朴实严谨、精辟简约的优良文风,抵制长篇大论和投机取巧、哗众取宠的"假、大、空"文风成为当务之急。     

下关区人力资源和社会保障局工委书记张晓艳：总标题：筑牢反腐倡廉防线 打造勤廉人社队伍摘录标题：反腐倡廉建设事关党的生死存亡

党的十七大第一次把反腐倡廉建设同思想建设、组织建设、作风建设、制度建设一同确定为党的建设的基本任务．把反腐倡廉建设提到了新的高度。为什么要大力提倡反腐倡廉？为什么说反腐倡廉建设事关党的生死存亡？苏共的垮台瓦解给出了最有说服力的答案．     

“走转改”的启示

到基层去．是转变作风、改进文风的一把钥匙。不仅是新闻单位．其他机关单位、党员干部都应该这样．防止和纠正作风飘浮、脱离群众。真正把身子沉下去，大力整治文风会风．提倡开短会、讲短话、讲管用的话。更有效地促进问题和矛盾的解决．扎扎实实践行执政为民理念．     

“辞尚体要”说与宋代文风的嬗变

“辞尚体要”一语最早出自伪古文《尚书·毕命》篇,是指文辞表达的旨趣切实完备且抓住要领。“辞尚体要”说的文章理论价值经刘勰《文心雕龙》揭橥之后,对宋代的文风产生了重要影响。有宋一代帝王和文人臣子经常利用“辞尚体要”说批评、纠正当时浮华的文风,使“辞尚体要”说一直回荡在宋代的文坛上,可谓不绝如缕。宋代的古文革新能取得成功,“辞尚体要”说在其中发挥了不可忽视的作用。在宋代,“辞尚体要”说作为遏制浮华文风的一剂良药,能否被付诸实践,有诸多因素制约,其中帝王与朝廷的好尚,实乃有力之提倡。宋代重视“辞尚体要”说,与宋人好议论、崇尚夏商周三代的文风、普遍重视文章的实用性和《尚书》学的兴盛等方面有关。     

论主持人节目的口语体特征

节目主持人的语言规范,从实践到理论已初步形成了自己的语体特征,实践的发展呼唤理论的深入,为了更准确、更具体地分析口语体特征,从比较的角度,以辩证的眼光对主持人节目的语体特征作了分析。要坚持口语体,应在追求精粹口语、规范大众口语、讲究个性口语上下功夫。     

《周易》的语言运用理论

《周易》中蕴含了不少关于语言理论的见解,关于语言运用的理论更为丰富。《周易》重视语言运用问题,是由于它对语言的社会功能有高度的认识。在它的字里行间,提示人们言语要注重诚信、要谦逊礼让、要谨慎有度、要讲究修辞,特别是阐发了心态与语言的关系问题。对今天的语言研究、语言运用研究具有启发意义。     

论石介思想的贡献及其时代意义

石介是北宋初期著名的“三先生”之一 ,也是理学的奠基者之一适应宋初新的经济、政治形势的需要 ,大力倡导儒学复兴。他对儒学多方面的理论问题作了初步探讨 ,其贡献尤其表现在两个方面 :一是猛烈抨击佛道二教和腐朽的文风 ,从而为新的思想的产生扫清障碍 ;二是大肆提倡儒学的道统说 ,以此来与佛道的法统说相对抗 ,产生了很大影响。石介的思想已展示出理学形成的历史必然性与进步性。我们应该给理学以公正的评价     

习近平推进马克思主义话语体系中国化论析

习近平是当代推进马克思主义话语体系中国化的楷模和榜样。通过分析习近平引用古典名句、近现代名言、民俗谚语对马克思主义话语体系中国化的推进情况,发现推进的机理有：以中华优秀传统文化为载体,促进话语体系的转换;以亲民、“短、实、新”的文风重构中国式的马克思主义话语。而且,习近平的讲话给马克思主义话语体系中国化在方法上留下的深刻启示至少有：一定要大力传承和弘扬中华优秀传统文化;要用中国人自己的话语来表述马克思主义;表述时要亲民、“接地气”,善用群众语言,做到“短、实、新”。在伟大的中国特色社会主义新时代,学习研究习近平对马克思主义话语体系中国化的推进,具有重要的理论意义和实践价值。     

我国高校旅游与酒店管理专业教育创新的途径

目前我国高校旅游与酒店管理专业教育的创新途径,在师资方面,要讲究学术水平与商业经历的真正融通;在学生方面应加强职业意识和职业习惯的大力培养;在办学方针上注重理论学习与实际操作的有机结合.     

《北京林业大学学报(社会科学版)》投稿指南

正《北京林业大学学报(社会科学版)》(季刊)主要设"森林文化""森林与环境法律问题""环境与艺术""农林经济理论与政策"等栏目。本刊录用稿件标准首重创新,特别欢迎在掌握翔实资料和深入研究的基础上提出的新思想、新理论、新观点、新论证、新表述,提倡严谨、朴实、明快、清新的文风。来稿要求:1.论点明确,论据可靠,论证严密,语言精练。2.论文内容要求如下:     

最小从属性说与极端从属性说批判——兼质疑王昭武先生倡导的最小从属性说

限制从属性说是德国、日本的通说.我国通说主张极端从属性说,但极端从属说会带来适用上的诸多不舍理.有学者倡导最小从属性说,但最小从属性说根本不能明确共犯的处罚范围,故不宜提倡.国内虽没有学者明确主张一般违法从属性说,但在教唆自杀、教唆本犯等问题的处理上有所体现;一般违法从属性说根本无视构成要件的定型性.故不宜提倡.我国改采限制从属性说并不存在实定法上的障碍,我们应提倡限制从属性说.     

元代文人刘岳申的文章理论与风格

元代江西庐陵文人刘岳申文章成就颇著。他的文章中有大量论文的言论,从中可看出他主张文章要有新变而不同流俗,尚耿介直言与情真辞切,提倡厚积薄发和师古人文章之简约,推尚外简约而内遒上老成的峻洁文风。他的文风和文章理论虽然继元初庐陵文人刘辰翁、赵文而来,基本不离个性奇崛路数,然已有很大的新变,开始向元代中期的盛世文风靠近。     

论风险社会中过失理论之选择

风险社会中科学技术高速发展,产生了大量的过失犯罪。过失犯罪理论主要包括旧过失论、新过失论、新新过失论。新过失论更契合于风险社会预防犯罪的需要。在责任事故犯罪中,不应放纵监督者的刑事责任,应大力提倡监督过失理论。