社会主义的实践与"禁区"

在社会主义理论付之实践的过程中,常常遇到实践的挑战。这是所有具有实践渴望的理论常有的现象。理论因实践的挑战而形成、“禁区”,而实践也因“禁区”而体现价值。理论的实践与“禁区”的这种相互关系,多年来并未引起我国学界的重视。在我们探讨思想解放的时候,缺乏对理论“禁区”的研究,这不能不说是我们学界学术思考的一个盲点。本文通过对社会主义理论的实践史的回顾,分析了“禁区”的形成及其在不同背景下的特点。     

关于禁忌习俗的几个问题

我国古代,禁忌风俗在社会生活中占有相当重要的地位。无论是人生的各个阶段,或是日常生活的方方面面,时时处处都可以遇上被限制的“禁区”和“陷井”,动辄得咎,令人望而生畏。不少禁忌,到现在仍影响人们的思想意识和生活。     

来自黑洞的信息

浩瀚的宇宙中也有类似的“回收站”。这就是被人们称为“黑洞”的天体，它们是由超大恒星演变而来的。它们静静地潜伏在幽暗的太空里，将一不留神踏入禁区的天体一口咬住，撕得粉碎，吞进肚子。     

曾国藩是爱国者

曾国藩,这个曾经镇压了太平天国农民起义,但也因首倡办洋务而开中国近代风气之先,在中国近代史上起过重大作用,有过重要影响的人物,长期以来,被人们称之为汉奸、卖国贼,对他的研究也成为禁区,谁也不敢触及。尽管近年来学术界开放思想,已有人涉足这一禁区,开始研究曾国藩,并在某些具体问题上得出了若干有价值的结论,但是,对于他头上戴的“汉奸”的帽子,却仍然没有人敢于触动。因为他的“汉奸”、“卖国贼”的印象已在人们的头脑中根深蒂固,谁愿意去冒天下之大不韪！     

禁区还是误区——抽象行政行为司法审查的现状及出路

中国内地的行政诉讼制度建立迄今，围绕抽象行政行为的司法审查问题，讨论从未平息。抽象行政行为作为司法审查的“禁区”，也一直为官方或通说所肯定。抽象行政行为之所以成了人民法院司法审查的禁区，那是由于人们的误解；人民法院完全可以在不违背现行法规定的前提下实施对抽象行政行为的司法审查；未来的制度设计完全可以突破抽象行政行为的司法审查禁区。     

隐性采访应有度

隐性采访在法律和伦理层面上都有其必守的禁区,新闻记者不能越过法律和伦理的禁区,否则将出现失度表现。归纳了人们对隐性采访所持的质疑和争论,对使用隐性采访的必要性与所引发的法律纠纷加以阐述,并对怎样正确处理和运用隐性采访,把握其“度”的问题做出了分析。     

成教脱产班学生“心理禁区”及调适

无论何人都有忌讳别人触及到的问题,即“心理禁区”。一旦触及就会作出显型或隐型的反应。随着教育事业的蓬勃发展,成教脱产生由原先的以在职学生构成为主变为以普教高考落榜生为主。这一群体中的成员,有一个共同的禁区,就是忌讳成教生的地位。认为组织以及社会上的人们均把自己列为“等外品”,被人看不起,受人歧视,这种过敏心理已形     

再论矛盾的同一性中的“共同性”问题

当前在哲学界,对于矛盾的同一性问题的讨论,已经有了很大的进展,解放了思想,打破了“禁区”,用科学的态度,实事求是地向哲学领域中的深度和广度进军,取得了可喜的成就。一九六四年围剿“合二而一”时,在康生和陈伯达等理论界的恶棍的横行的情况下,哲学领域中设置了不少的“禁区”。     

文学创作市俗化透视

新时期的文学创作在闯进“人情味”和“人性论”两个禁区后,又大胆涉足“性文学”。这无疑给中国当代文学创作带来了一些生气和活力,出现了前所未有的繁荣局面。然而与此同时,以“最下最传”为特色的文学创作市俗化倾向,目前又正汇聚成一股潜流,横溢在社会角角落落,浸蚀着人们的灵魂,导致人的价值贬值、精神文明滑坡,并因此降低了社会发展水平,这不能不引起人们的关注     

实踐标准的絕对性和相对性

多年来,林彪、“四人帮”用权力意志衡量是非,取消了实践是检验真理的唯一标准,唯心主义横行、形而上学猖獗,给各个方面带来巨大的损失。林彪、“四人帮”虽然被粉碎了,但他们的流毒和影响还未肃清,特别是他们用假左真右的手法所设置的“禁区”仍在不同程度上禁锢着人们的思想和行动。因此,阐明实践标准的绝对性和相     

科学研究终将无禁区

关于科学研究有无禁区的争论目前仍然很激烈,学术界对此说法不一,形成"有派"和"无派"两大派别.本文进一步重申了对科学研究设置禁区的危害,认为在设置禁区上,应当把科学与技术严格区分开来,对于因为科研手段的不正当性与人们普遍的伦理价值观念发生冲突而对某些科学研究设置的禁区,随着科研手段的改进和人们伦理道德观念的变化,这些禁区最终会被解除.     

不要让作家作茧自缚——评作家应有一个“无形的‘禁区’”说

为了繁荣社会主义文艺创作,在文艺题材上应否设置禁区?经过几年来的拨乱反正,总结历史经验,文艺界对这一问题的认识已基本趋于一致:“题材必须多样化,没有任何禁区,人物也必须多样,正面人物、反面人物、中间人物、落后的人物,都可以写,没有禁区。这是大家一致公认的。”(见茅盾同志在第四次全国文代会发言:《解放思想,发扬艺术民主》)但是,最近读了杨从荣同志《“禁区”辩证解》一文(载《四川日报》一九八○年八月二十四日四版)后,又使人感到问题并没有完全解决。     

论真理没有阶级性

真理究竟有没有阶级性?我国哲学界对这个问题曾进行过讨论。一九六六年以来,由于林彪、“四人帮”的干扰致使讨论中断,这个问题成了“禁区”。以华主席为首的党中央一举粉碎“四人帮”以后,周抗等同志在《哲学研究》等报刊上发表的文章公开向此“禁区”提出了挑战,我们感到非常高兴,并写出自己的看法,参加这个讨论。     

朱自清散文的风格特色

朱自清是我国著名的散文作家。他的散文创作无论就思想内容还是就艺术风格来说,都呈现出比较复杂的状况。它朴素、清新、刚健、遒劲;寂寥、沉郁、愤懑;委婉、缜密、秀丽。在刚刚结束“四人帮”的统治,朱自清的散文开始被注意的时期,人们注重的是他的朴素、刚健、遒劲的一面,随着文艺界解放思想、冲破禁区的进展,人们着重注意他委     

中国少数民族禁忌习俗探析

中国少数民族基本上都有自己的禁忌习俗,这些禁忌,犹如人生的“禁区”,它几乎包览了人生的各个阶段以及生活的各方面,人们随时都可能碰上这些禁区,虽不像基督教徒那样因原罪而谋求上帝的宽恕,不断地祈祷,但也同样受到神秘鬼魂的纠缠,以及神祇的威胁而终日不宁.随着文化形态的变化,禁忌成为一种有它自己基础的力量,同时     

六大神秘灾害

百慕大的"死亡禁区"在大西洋内部,百慕大群岛附近有一个神秘的三角区,被人们称为"死亡禁区"。在这方圆100多平方公里的海域内,原因不明的空难和海难事件不断发生。     

当代影视文化的历史视野

当代影视文化的历史视野郭艳玲中国人重史，煌煌三千二百卷的二十四史已足以标明人们对历史的强烈关注和浓厚兴趣。中国又有“文史不分”的传统，从古至今，历史始终是文学艺术常谈常新的重要话题，而“历史性”也业已成为衡量文学艺术价值的标准之一。进入９０年代，在大...     

改革与价值观的更新

党的十一届三中全会以来,在改革的推动下,“人的价值”这一“文革”时期的“禁区”引起了哲学界的广泛探讨,成了伦理学的中心议题。因此,从理论和实践的结合上,深入探讨改革中我国人们价值观的变化现状、更新特点,揭示其发展变化的趋势,对于在新的历史条件下如何进行历史观、人生观教育,有针对性地发挥思想政治工作的作用,保证和促进改革的顺利进行,培养和造就一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,有着非常重要的意义。     

谈才能与因材施教——“四人帮”摧残人才的罪行必须清算

实现新时期的总任务,需要大批各类专门人才。因此,发现和培养人才成了十分紧迫的政治任务。“四人帮”摧残人才,破坏社会主义建设,把才能问题的研究划为禁区,把才能较好的青年学生,诬蔑为修正主义“苗子”;把重点培养“尖子”,诬蔑为“天才教育”。我们必须识破“四人帮”的阴谋,冲破他们设置的研究才能问题的禁区,用辩证唯物主义观点探讨才能问题,以便在发现和培养人才方面做得更加自觉有效。为此,对于人的才能是从哪里来的?人的才能的差异是怎样形成的?怎样发现和培养人才等问题,谈点粗浅看法。     

透视《了不起的盖茨比》中美国梦的幻灭

菲茨杰拉德的代表作《了不起的盖茨比》深入批判了“美国梦”的实质,强烈谴责道德沦丧、腐败之风盛行的美国社会。“爵士时代”美国梦的两个特点足以分析“美国梦”的虚幻及破灭的原因,亦足以揭露社会的黑暗。