蔡襄诗与闽中宋调的确立

蔡襄（1012－1067），字君谟，兴化仙游（今属福建）人，仁宗天圣八年｛1030）进土，时年十九岁．为西京留守推官。明道至景初（约1033－1036）任漳州军事判官。庆历三年（1043）．知谏院，次年以母老求知福州，七年（1047）改福建路转运使．皇四年（1052），迁起居舍人，知制诰．至和元年（1054），迁龙图阁直学土、知开封府；三年．以枢密直学上再知福州。嘉三年（1058），移泉州；五年，召为翰林学土、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。卒后一百多年访忠惠。有《蔡忠惠集》（《四库全书》文渊阁本为《端明集》）四十卷传世。宋初至…     

蔡襄与“庆历新政”

北宋庆历年间,由范仲淹为首领导的政治改革,史称“庆历新政”。蔡襄是其中的坚决支持者之一,在改革中,蔡襄不畏权贵,忧国忧民,极谏尽诤,阐明治道,“苟利国家,岂顾后患”的思想品格和坚强精神,是极为宝贵而值得发扬的。蔡襄(1012—1067年),字君谟,北宋兴化军仙游人。天圣八年(1030年)十九岁中进士后,任漳州军事判官。景祐三年(1036年)七月调任西京留守推官,时范仲淹因上《百官图》,并在论奏中讥切时政,批评宰相吕夷简,而被吕以“越职言事”并加诬“荐引朋党,离间君臣”罪名,落职出知饶州。当时秘书丞余靖、太子中允尹洙、馆阁校勘欧阳修均因此案被牵连贬官。于是,蔡襄作《四贤一不肖》诗,褒贤贬不肖,可见他是赞同范仲淹的政见、主     

欧阳修及其詞

一欧阳修是中国詞史上的偉大詞人之一,对兩宋詞坛发生过广泛的影响,但为文名詩名所掩,詞的真实成就,一直被人忽视。修宇永叔,江西廬陵人。生于宋真宗景德四年(公元一○○七)登天圣一年进士,初为諫官,有直声。后知制誥,拜参知政事,論事与王安石不合,出知青州。熙宁四年,以太子少师致仕。卒于熙宁五年(一○七二)。年六十六。晚号醉翁,又号六一居士,谥文忠。修学問淵博,尤有知人之识,知貢举,苏軾父子及曾巩、王安石皆出其門。撰有“新唐書”本纪志表、“新五代史”、“六一居士集”等。修出身中小地主家庭,以科第起家,虽然代表大地主阶級利益,屬于守旧派。但是由于他是一位生四岁丧父,受寡母“以荻画地”教养的孤儿,經历过一     

八闽唐儒林慎思

林慎思，字虔中，号伸蒙子，福建长乐筹峰山麓崇贤乡钦平里（今潭头镇大宏村）人。生于唐武宗会昌四年（８４４年），卒于僖宗广明元年（８８０年），英年早逝，寿３７岁，是晚唐八闽杰出的思想家和文学家。其曾祖父林凝，官左卫将军、秀州知府；祖父林萼，官晋江县令、苏州长史；父林升，官历银青光大夫、太子宾客兼监察御史。慎思生于书香官宦之家，自幼受中国传统经史文化的熏陶和左海“重义轻利”纯朴民风的影响，“少倜傥，有大志，力学好修”。慎思于咸通五年（８６４年）首次参加礼部主持的“会试”，不第；后退居长安槐里，转而精研…     

汪道昆避诏隐居 黄山[谷共]中留名[足亦]

汪道昆，生于1925年，卒于1593年，享年69岁。嘉靖26年（1547）23岁的汪道昆以第三甲107名中进士，改字伯五。是年12月出任浙江义乌县县令。汪道昆才华横溢，性情耿直，一路职位高升。曾任南京工部主事．兵部职方司主事，武库司员外郎，襄阳知府．福建按察副使、与戚继光抗倭有功，升福建巡抚。嘉靖45年（1556）6月，因宦官弹劾，自福建巡抚罢归。     

袁枚的圣人观──探索他与彭绍升的往来书简

本文拟通过袁枚与其同时代的彭绍升的圣人观相比较，来阐明袁枚的圣人观。在进入正题之前，先简明地介绍一下这二人的生平事迹。袁枚（字子才、号简斋，又称随园先生），生于清康熙五十五年（1716），卒于嘉庆二年（1797）。他少年得志，二十四岁就考中进士。三十九岁从仕途引退，在南京的小仓山构筑了随园，过着悠然自得的闲适生活。彭绍升（字允初，号知归子，尺木居上，二林居上，法名际靖），生于乾隆五年（1740），卒于嘉庆元年（1796）。彭氏生于苏州名门，曾刊行善本图书，致力干地方的善道教化。他在二十多岁后倾心皈依佛门，形成揉…     

苏颂的政治风格及科学成就

苏颂别字子容,宋代福建泉州同安(今属厦门市)人,因父亲苏绅葬在润州丹阳,故迁居丹阳。他生于宋真宗天禧四年(公元1020年),卒于宋徽宗建中靖国元年(1101年)。历宋真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗六朝,享年八十二岁。苏颂于宋仁宗庆历二年(1042年)举进士。从此进入仕途。开始做地方副弍,后来内调做馆阁校勘、集贤校理等职连续9年之久。他博览秘阁所藏书籍,自有文字以来,经史、九流、百家之说,图纬、律吕、星宿、算法、山经、本草、训故文字之学,造诣俱深。他任官职,时在地方,时在中央,反复变动。先后任宿州观察推官、知江宁县、南京留守     

纪昀

纪昀,字晓岚,清代直隶献县人,著名学者、作家,生于雍正二年（1724年）,卒于嘉庆十年（1805年）。他出身士大夫家庭,祖上作为充实畿辅的大姓,于明代永乐二年（1404年）自南京迁来北方。父纪容舒,康熙举人,官至云南姚安知府,著有《唐韵考》、《玉台新咏考异》、《杜律疏》。兄纪昭,乾隆进士,官内阁中书,著有《毛诗正义》、《养知录》。     

宋人叶清臣生卒与籍贯求是

北宋名臣和文学家叶清臣的生卒年和籍贯说法不一,梳理原始史料,比对有关记载,叶清臣应卒于宋仁宗皇祐元年(1049)四、五月之际,享年五十岁,逆推当生于宋真宗咸平三年(1000)。其郡望为南阳,籍贯当为湖州乌程,后徙寓苏州长洲。     

金代文学家王庭筠生卒年考辨

王庭筠是金代著名文学家和艺术家,在诗歌、书法和绘画等领域都有精深造诣,对后世产生了深远影响。文献中对其生卒年的记载说法不一,莫衷一是。代表性的观点有两种:一说生于天德三年(1151),卒于泰和二年(1202),享年五十二岁;一说生于正隆元年(1156),卒于泰和二年(1202),享年四十七岁。结合王庭筠的生平经历、诗歌创作和交游状况,可以考订王庭筠生卒年的确切时间为生于金海陵王贞元元年(1153),卒于金章宗泰和四年(1204)十月十日,享年五十二岁。     

马昂夫的《朝天曲》与元代戏剧

马昂夫的《朝天曲》与元代戏剧孟繁仁马昂夫，本名薛超吾，字昂夫，号九皋。因其汉姓姓马，所以又叫马昂夫。约生于元世祖至元十年（１２７３）前后，约卒于元顺帝至正五年（１３４５）左右。享寿在７０岁以上。马昂夫是元代曲坛上为数不多的少数民族散曲家之一，“其氏族...     

元散曲家刘时中的生平仕历

文学史上长期悬为疑案的元代散曲家刘时中,现已考明:所谓“元末明初”南昌人散曲家刘时中纯属杜撰;在《上高监司》题后署名“古洪刘时中”的,正是著录于《录鬼簿》的翰林学士、石州宁乡(今山西省中阳县)人刘致时中。他约生于蒙古宪宗五年(一二五五)前后,约卒于元顺帝至元元年(一三三五),活了八十岁左右。一据《广州怀集令刘君墓志铭》记载,刘时中之父名彦文,约生于蒙古太宗(窝阔台)五年(一二三三)前后,卒于元世祖至元二十六年(一二八九)四月三十日,活了约五十六、七岁。刘彦文“读书一过千百言不忘,力兼人,射命中,皆文武器略,足以表现一时者。”是一个很有才干的人。但由于他生逢金、元的变乱之世,所以直到中统二年(一二六一)前后,二十     

葛洪思想对《桃花源记》的影响

葛洪思想对《桃花源记》的影响陈立旭葛洪生于晋武帝太康四年（２８３年），卒于晋哀帝兴宁元年（３６３年）。他在魏晋社会动荡时期写下了被称之为魏晋神仙道教重要典籍的《抱朴子内外篇》。此书所反映的葛洪思想，对后世士大夫的观念有很大影响。陶渊明生于３６５年（正...     

元大德本《梦溪笔谈》

《梦溪笔谈》是我国北宋时期沈括在晚年撰写的一部笔记著作。沈括,字存中,生于宋仁宗天圣九年(公元1031年),卒于宋哲宗绍圣二年(公元1095年),在世六十五岁。《梦溪笔谈》是沈括晚年客居京口梦溪时期撰写编定的。《笔谈》的最初刻本当是三十卷本,内容也比今本要多。这一点可从南宋初年江少虞编的《皇朝事实类苑》和明朝万历年间华亭陈继儒、秀水沈德先辑刻的汇秘笈本《补笔谈》加     

欧阳修天人观试探

欧阳修,字永叔,庐陵(今江西吉安)人,生于宋真宗景德四年(公元1007年),卒于神宗熙宁五年(1072年)。历事宋仁宗、英宗、神宗三朝,曾任知制诰、枢密副使及参知政事等中枢要职。他是“庆历新政”的积极参加者,在学术上也敢于摆脱传统,创建新说。他在经学、史学和文学上的成就和贡献,均已为历史所肯定。但是,在“天人关系”问题上,欧阳修坚决反对汉儒的“天人感应”与谶纬迷信等神学谬说,一贯坚持“天人相分”的朴素唯物主义世界观,则仍暗而不彰,甚至很少为人所道及。本文试图就此略抒浅见,以阐明欧阳修在天人观上的贡献,并藉以探讨北宋思想史上“天人关系”之学的演变历程。惟限于水平,定多疏陋,谬误之处,深盼给予教正。     

试论孙奇逢的理学思想

试论孙奇逢的理学思想王俊才孙奇逢（生于明万历十二年，卒于清康熙十四年，１５８４～１６７５年）字启泰，号钟元，晚年自号岁寒老人，河北容城人，十四岁中秀才，十七岁中举人。此后年长历事，黑暗、腐朽的社会政治使他无心于登科入仕。长期讲学著述、高扬修身立命之学...     

明代杰出机械学家王徵论评

王徵先生,字良甫,又字葵心,自号了一道人、了一子或支离叟.查继佐在《罪惟录》中为他立传,第一次提出“徵奉天主教,最辟佛事”,教名斐里伯.陕西西安府径阳县人.生于公元1571年(明穆宗隆庆五年),卒于公元1644年(明崇祯十七年),享年七十四岁.他一生仕途坎坷,“直至十上公车,始克博一第焉”.神宗万历二十二年中甲午科举人,到熹宗天启二年,会试得中,登文震孟榜三甲二十二名进士,时年已五十二岁.先后担任了直隶广平府和南直隶扬州府推官.明思宗崇祯四年,因登莱巡抚、天主教教友孙元化的保荐,被任命为山东按察司佥事,监军辽海.不久,由于辽人孔有德等发动了“吴桥兵变”,登州城落入叛将之手,被牵累下狱,巡抚孙元化被杀害,王徵被赦免而归故里,“功名意同石火,胸次一似海天,景天台畔,欲设幽闲居一所终焉.”他受了极沉重的打击,受到了极不公正的待遇,但他并未完全消沉下去.虽自嘲“三碗饱饭后,一枕黑甜余”,但实际上他为自己订下了繁重的功课,汇辑《西儒缥缃要略》一书,每天抄录五七页,以至于“见者每笑白发衰翁,复作青春学子…….然而我固乐此不疲也”.他对     

珠算宗师 卷尺之父 程大位的历史功绩

程大位,字汝思,号宾渠,安徽省休宁县人（今黄山市屯溪区前园村人）。生于明嘉靖十二年四月初十日（1533年5月3日）,卒于明万历三十四年八月十七日（1606年9月18日）。著名珠算家和发明家。他“幼负颖敏,尤长于算学”,20岁左右的“弱冠之年,商游吴楚,遍访明师,广采博览,苦研算学”,40岁时“归而覃思于率水之上”,     

明代白族学者杨士云的天文学成就

明代白族学者杨士云的天文学成就李晓岑杨士云，号弘山，大理喜洲人，白族。生于成化丁酉年（公元１４７７年），卒于嘉靖甲寅年（公元１５５４年），享年７８岁。曾中解元和进士，选为翰林庶吉士，任工科给事中，兵科给事中等职，后来称病辞官回乡，“朝不问夕，闭户读书...     

北宋贤相韩琦

韩琦,字稚圭,相州安阳(今河南安阳市)人。宋真宗大中 祥符元年(1008年)七月二日出生于福建泉州。祖父韩构,始自 河北赞皇迁居于相。韩构在五代时作过贝州清河县(今河北清河 县)令,入宋,曾知康州(今广东德庆县),以太子中允卒。父 韩国华,字光弼,太平兴国二年(977)进士。累官至右谏议大 夫。大中祥符四年(1011)三月,在从泉州知州任上被召返京途 中,病卒于建阳(今福建建阳)。韩琦幼孤,依靠诸兄抚养。 “既长,能自立,有大志气。端重寡言,不好嬉弄。性纯一,无 邪曲,学问过人。”仁宗天圣五年(1027),二十岁的韩琦考 中进士,名列第二。授将作监丞,通判淄州(今山东淄博市)。明 道元年(1032年)冬,迁太子中允。十二月,改太常丞、直集贤 院。翌年六月,监左藏库。景祐元年(1034)九月,徙开封府推 官。二年十二月,迁度支判官,授太常博士。三年八月.除右司 谏。韩琦在担任右司谏的三年时间内,“凡事有不便,未尝不