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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
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秦代有文还是无文?对于这个问题,历来存在着极其尖锐的斗争,斗争的焦点是如何评价秦始皇“焚书坑儒”的问题。儒家恶毒攻击秦始皇“以反古逆乱之心”,“焚诗书、严法令,为祸于天下”。北洋军阀及其反动文人,出于他们反革命复辟的需要,竭力扶起孔孟之道的僵尸,步历史上反动儒家的后尘,诬蔑、攻击秦始皇“焚书坑儒”是“毁灭了中国文化”,造成了秦代无文等等。面对北洋军阀及其反动文人洋奴买办尊孔读经,攻击秦始皇的反动叫嚣,鲁迅以大无畏的反潮流精神,在1926年发表的《汉文学史纲要》中,特立专章,高度评价了以李斯为代表的秦代文学,肯定了秦始皇“焚书坑儒”的历史功绩,给于北洋军阀、洋奴买办的复古倒退的反动行径当头一棒。迎击  相似文献   

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<正> 战国时的秦国正处在奴隶制逐渐消亡、封建制逐渐形成的社会大变革时代。从公元前361年秦孝公统治,商鞅辅政,厉行变法起,到公元前221年,秦始皇兼并六国成功,建立了一个集中统一的封建王朝时止,一百四十多年间逐步形成的秦代法律制度,正反映了当时社会变革的种种事实和要求。政治上建立和巩固中央集权,改王称帝,建立了  相似文献   

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秦代"隐宫"制度探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
秦代“隐宫”制度探微周晓瑜“隐宫”制度是涉及秦代政治、军事、法律和建筑、手工业生产等诸多方面的重要制度。但是,司马迁在《史记》的《秦始皇本记》和《蒙恬列传》中虽曾二度提到“隐宫”,却没有详细记载,此后的注家异说纷经,莫衷一是,造成此项制度几乎被淹没。...  相似文献   

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说起秦代的学校,除了所谓“以吏为师”,似乎就没有什么可谈的了。其实,秦代是我国历史上第一个统一的封建王朝,它的学校不仅有着较为丰富的内容,而且也在中国古代教育史上占有着重要的地位。秦代的学校教育可以秦始皇三十四年(公元前213年)的“焚书”分为前后两个时期。在前一个时期,官学与私学并行,后一个时期,以官学为主,私学则遭到打击。  相似文献   

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在史学方面,发表了夏子贤《秦代史学钩沉》一文。秦始皇焚书坑儒,千古唾骂。但焚书所造成的后果,是否如人们所想象的那么严重,文章从一个侧面对此作了回答。作者着重从秦代史籍、史家和史观三个方面进行了初步探讨,有一定启迪意义。  相似文献   

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一提到秦代艺术,人们往往会因秦任法家,不尚文华和焚书坑儒而认为秦代轻视文化艺术,甚至有人说秦代无艺术可谈,这就把一个曾经起到承前启后作用的艺术时代抹杀了。近年来,随着地下考古文物发掘的丰富,尤其是秦始皇兵马俑的发现,使我们看到了秦代的辉煌的艺术成就。笔者结合大量考古资料,对秦代艺术从几个方面作一初步探讨。  相似文献   

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秦代的“书同文”的产生具有广阔的社会历史背景。秦始皇利用行政干预的手段对汉字进行规范,规定了秦所使用的官方文字为小篆,同时允许秦隶在民间使用。秦始皇对语言文字进行规范只是一种白发的行为,但由于适应了语言文字的发展规律,所以取得了巨大的成功。这种成功的实践,对于现代汉字规范化运动具有十分重要的借鉴意义。  相似文献   

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秦代文化政策新议王彦辉对秦代文化政策的评析,学界一直笼统地以“文化专制主义”一言蔽之。这种提法并不准确。秦统一前后,对诸子百家一度采取兼容政策。至秦始皇三十四年(前213),秦的文化政策为什么发展为极端的“焚书”,造成哪些影响,本文试图在前人研究的基...  相似文献   

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本文从六个方面论述了吕不韦之《吕氏春秋》与秦代社会的关系,认为《吕氏春秋》是吕不韦为秦统一后制订的治国大纲,但因同秦始皇的思想格格不入而未被采用。  相似文献   

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秦代陈县的地望在今河南淮阳县境。古陈城(即今淮阳县城)雄踞黄河以南,淮水以北,地处广袤的豫东大平原上,是由江淮进入中原的门户,系陈、楚故都,历史名城,自古以来就是兵家必争之地。据有关文献记载,从公元前278年楚惠王灭陈置县起,迄秦始皇统一六国后仍循而不改,陈之设县者可谓久矣! 关于秦代陈县的设置虽属无可辩驳之事实,但对其郡属问题却历来争讼甚多,有陈,砀,楚和颖川诸说,众说纷纭,莫衷一是。因它涉及到秦朝行政区划等一系例问题,故而不可不论。现就陈县的郡属及其相关问题探讨如下,请批评指正。  相似文献   

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李斯是我国封建社会初期的一个法家代表人物,参加秦始皇统一中国的伟大事业,在政治、军事和文化等方面都做了重要贡献。但是,在他死后,却被反动派咒骂、歪曲了二千多年,反动儒家咒骂李斯“焚诗书、严法令,为祸于天下”,荒谬地说“秦朝无文”、“少文”,甚至把根本不是秦朝著作的儒家复辟经《吕氏春秋》搬来,硬充为秦代文章的代表。他们的目的,就是妄图通过否定秦代的文化事业,进一步否定秦始皇的法家进步路线。鲁迅却以大无畏的反潮流精神,在厦门大学编撰了《汉文学史纲要》,辟专篇充分肯定说:“故由现存者而言,秦之文章,李斯一人而已。”据考,秦朝时还有《羊  相似文献   

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韩非使秦之年,学术史上有秦始皇十三年(韩王安五年)、秦始皇十四年(韩王安六年)二说,一年之差主因《韩世家》和《秦始皇本纪》《六国年表》记载不同。由记载的差异,我们可以看到秦火焚书历史事件的阴影,也可以看到战国诸国史官记载同一历史事件的不同角度。《初见秦》是《韩非子》首篇,《韩非上秦王政书》是第二篇开端,此乃韩非绝命二书。《初见秦》作者多有争议,本文从宏观政治立场与微观文本分析两个层次,考证其作者为韩非。  相似文献   

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关于秦代谪戍制的几个问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
谪戍制是秦始皇三十三年开始在全国范围内推行的一种戍边制度。对此问题,史学界讨论十分活跃,论著不少,成绩斐然。但有些问题尚颇多分歧,还有待进一步探讨。笔者不揣谫陋,拟就谪戍对象及其身分、谪戍与徭戍的关系、谪戍阅左等问题谈些粗浅看法,深望方家指正。一、关于谪戊对象及其身分《史记·秦始皇本纪》载:“三十三年,发诸尝逋亡人,赘婿:贾人略取陆梁地,为桂林、象郡,南海,以適(谪)遣戍。”《汉书·晁错传》载晁错追述秦代谪戍制时说:“先发吏有谪及赘婿、贾人,后以尝有市籍者,又后以大父母,父母尝有市籍者,后入闾,取其左。”这是研究谪戍对  相似文献   

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宁夏回族自治区境内黄河两岸,是一片狭长的冲积湖积平原,叫做宁夏平原。很早以前,劳动人民已在此修渠溉田,发展了农业。但是,关于宁夏引黄灌区的开发历史,似尚缺乏系统研究。被公认为宁夏最古渠道的秦渠、汉延渠之成渠年代,就存在着几种不同看法:一、秦渠相传为秦时所建,汉代又修建了汉延渠等渠道①②;二、认为秦渠建于秦始皇三十三年(公元前214年),汉延渠建于始皇三十六年③,三、认为把秦渠看作秦始皇时创开,系属误解,事实是至汉代宁夏平原上才出现引黄灌渠④。当前水利、历史、地理学界以及报章书刊上广泛纳用第二种说法,但我是不敢苟同于流行之说的。  相似文献   

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根据《史记·秦始皇本纪》的记载,在秦始皇统一了中国之后的第三年(即公元前219年)“……齐人徐市等上书,言海中有三神仙,名曰:蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是徐市发童男女,入海求仙人”.在此事过去了九年之后,即到了秦始皇三十七年(公元前210年),徐市回到了中国的大陆,在琅岈郡向秦始皇作了汇报,谎称他入海数年求神仙之药之所以没有成功的原因是“为大鲛鱼所苦,致不得至”.这样他又再一次地向秦始皇提出请求,希望和一些年轻的射手一起出发去寻求仙  相似文献   

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秦代刻石文共计七篇,它们反映出秦始皇统一六国、建立秦王朝后对未来国家发展的规划设计,从中可以看出他对先秦法家思想的接受和继承。主要表现在重视国家法令、重视分职以治吏,以及民俗的法律化和对确定的大一统王朝的追求。值得注意的是,通过解读刻石文我们还发现,秦始皇对法家思想不是一味地继承和接受,而是同时又有所发展:他并不遵行法家着意提倡、主张的君无为臣无所不为的"无为而治";他不再坚持法家非常重视的重农抑商经济政策,而是在重农的同时也为工商业提供了适度发展空间;融阴阳家思想要素于法家之中;主张偃兵息武。这些接受和发展表现为我们动态地认识先秦法家、客观地评价秦始皇提供了历史依据。  相似文献   

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秦代谪戍、赘婿、闾左新考   总被引:1,自引:0,他引:1  
秦代谪戍、赘婿、闾左新考蒋非非秦始皇建立的秦帝国在他死后不过一年便陷入战乱,首先揭竿而起的是楚地被征发谪戍渔阳的九百名闾左。司马迁在《史记·儒林列传·序》中说:“陈涉起匹夫,驱瓦合谪戍旬月以王楚”。自汉后两千多年间,“闾左”陈涉首事之功已是定评。然而...  相似文献   

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秦始皇统一六国,建立起秦王朝时,曾使“天下之士斐然乡风”,甚至“元元之民冀得安其性命,莫不虚心仰上”,秦始皇也踌躇满志,自称为始皇帝,准备“二世三世立于万世,传之无穷”。①然而,历史偏偏嘲笑了他,传之二世而亡,成为中国历史上最短促的王朝之一。原因何在?古往今来的探索者几乎异口同声地说,是暴政。最直接感受到的是当代人陈  相似文献   

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“四人帮”为了篡党夺权,指使其御用文痞大量制造反革命舆论,妄图用“历史研究”上的“反复辟”为幌子,掩盖其现实政治中的复辟阴谋。罗思鼎秉承“四人帮”的旨意,在《秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争》及《论秦汉之际的阶级斗争》两株大毒草中,毫无根据地说:从秦始皇统一中国到刘邦建立西汉王朝,其  相似文献   

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兵马俑的主人究竟是谁?大型兵马俑的主人是秦始皇,这几乎成了定论。其根据是:古书有秦始皇下令将陵墓向外扩展300丈的记载,其俑坑恰在陵墓城东。其实,这是一种误解,因为秦始皇时代的1尺,等于现在的23厘米,300丈只能折合为690米左右,而兵马俑却距始皇...  相似文献   

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