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1.
李秋霞 《河南工业大学学报(社会科学版)》2002,18(2):47-49
夏洛蒂·勃朗特塑造了一个非凡的女主人公简·爱 ,简·爱相貌平平 ,但却吸引了无数的读者 ,其原因就在于她独有的性格魅力。她敢于反抗、敢于争取平等、独立和自由 ;与众多普通女性不同 ,她敢于大胆表白自己的爱情 ,蔑视以金钱为基础的婚姻。同时她又具有善良的品质 ,她如一团火 ,温暖、明亮、纯洁。她向人们证明了美貌并不是女性唯一的魅力。 相似文献
2.
走不出男性传统的藩篱--解读《简·爱》 总被引：1，自引：0，他引：1
<简·爱>虽然书写了女性的真实体验,弘扬了女性追求自由、反叛夫权的独立意识,但仍在对"性"的理解、对"话语"的把握、以及对"体验"的表述方面明显地流露出对男性话语的心悦诚服,不自觉地认同了男性话语,因此,它始终走不出男性传统的藩篱,不可误读为纯女性主义文本.文章对<简·爱>写作的特点作了简要的评述. 相似文献
3.
王晓玲 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2000,(3)
运用福科的权力话语理论 ,比较分析了两部不同时期的女性文学代表作 :《简·爱》和《苏拉》。女性努力挣脱权力话语的束缚而实现自我是它们的共同主题 ,但在反映女主人公的反叛和抗争上 ,两部作品各自又展现了不同的特点 相似文献
4.
郑雪青 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2001,(1):85-87
本文对《简·爱》两个不同的译本——李霁野与祝庆英译本中的一些实例,在词汇内涵意义表达方面进行了比较和分析。以此说明在文学翻译过程中,对词汇内涵意义的挖掘是十分重要的。 相似文献
5.
王钢 《吉林师范大学学报》2006,34(5):45-50
《简·爱》的爱情主题和女权思想均与小说的基督教叙事密切相连。本文以此为切入点,通过分别考量作家童年生活的宗教氛围、小说文本的基督教叙事传统和对这种传统的创造性叛逆,来论证小说皈依与反叛、神性与人性相结合的复杂宗教叙事体系,进而反映作家在基督教思想方面的矛盾性,并深刻理解小说文本的“宗教人文主义”情怀。 相似文献
6.
美国著名记者、中国人民的诚挚朋友埃德加·斯诺在新中国建立后曾于 196 0年、196 4年和 1970年三次访问中国。他对恢复和发展中美关系 ,做出了独特的贡献 ,并给我们留下有益的启示。斯诺进步的政治思想、实事求是的态度、敏锐的观察力和坚忍不拔的奋斗精神 ,值得我们进一步研究和学习。 相似文献
7.
论简·爱“他者”身份的潜在意识 总被引：2，自引：1，他引：1
罗世平 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2003,21(2):26-30
虽然简·爱是个英国姑娘,但她在西方国家的话语圈内,始终处于非中心的边缘地带;她扮演的东方他者的角色在其内心产生了强烈的东方他者身份的潜在意识。简的这种意识主要体现在以下四个方面:1.盖兹海德舅母家庭的边缘生活地位;2.劳渥德学校的外来者身份;3.对西方中心文化价值观的反抗意识;4.对东方他者身份的化身伯莎的潜在反应。 相似文献
8.
王文惠 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(2):18-19
本文从社会的人的反抗和女性意识的觉醒两个方面分析研究了《简·爱》女主人公简·爱的反抗精神 ,剖析了当代中国社会现状及女性的处境 ,目的在于借简·爱的反抗精神激励中国女性珍视和保持自尊、自立、自强的女性意识 相似文献
9.
欧阳玲珑 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2015,20(2):108-111
《简·爱》黄源深译本与马亚静译本对比研究分析,认为“马译高于黄译”,探讨经典文学名著的译文如何能更精益求精。 相似文献
10.
略论斯诺民主抗战思想的理论基础 总被引：1，自引：0，他引：1
李放 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2000,(5)
埃德加·斯诺民主抗战思想的理论基础 ,就是西方自由民主主义、反法西斯主义和社会改良主义思想理论。笔者指出 ,斯诺的民主抗战思想 ,即受其个人的主观理论所支配 ,但主要是为当时中国社会的客观历史条件所制约 相似文献
11.
史小平 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2012,6(1):106-107,123
《简爱》是19世纪英国批判现实主义女性小说家夏洛蒂.勃朗特的不朽之作。以女主人公简爱的经历为主线,讲述了一个坚强,独立,自尊与自信的女性爱情故事,塑造了一位值得赞美,歌颂的女教师形象。文章讨论了简爱的反抗意识,集中反映在她为自由,平等,独立和女性尊重而战。在盖茨黑德,简爱由顺从到为生存而战,在劳渥德,她为女性尊重和平等而战,也为拥有平等爱而战。最后她赢得了罗切斯特的爱,过着幸福的生活。简爱的性格发展反映了维多利亚时期女性为获得自由和平等的梦想,与此同时,她为以后的女权主义的发展奠定了基础。 相似文献
12.
庞中兰 《山西大同大学学报(社会科学版)》2014,(5):45-47
《简·爱》是19世纪中期兴起的女权主义热潮的时代背景下产生的一部极具女性主义色彩的名著。《简·爱》中女性主义思想不仅集中体现在反抗男权社会的女主人公行为上,而且作品的语言叙述也处处彰显女性意识,从而使得《简·爱》成为诠释女性主义思想的文学经典。 相似文献
13.
著名的心理学家和文艺批评家西格蒙德·弗洛伊德,在主要的代表作《梦的解析》问世时,宣称梦在人的精神生活中具有重大意义,人们在形式上不能满足被压抑的欲望,就部分地以伪装的、曲折的形式在梦中表现出来。弗洛伊德认为,成人的梦大多是象征的、经过化装的。象征的用意在于逃避 相似文献
14.
周琳玉 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2006,24(4):28-31
从后殖民主义的视角来看,勃朗特姐妹的传世之作《简.爱》与《呼啸山庄》在他者的隐喻和身份认同方面对于英国的帝国殖民同样具有强烈的反讽性,然而两部小说对他者角色——伯莎.梅森和希刺克厉夫的不同处理又使得妹妹艾米莉的《呼啸山庄》较之于姐姐夏洛蒂的《简.爱》更具颠覆性。 相似文献
15.
岸波 《西北民族大学学报》1998,(3)
与男性相比,女性爱美、求美的欲望更强烈。英国女作家夏洛蒂·勃朗特通过《简·爱》,以其独特的视角对上述心理、行为进行了深入思考,当然也形象地表现了作家自己独特的审美观,即人之美是美在心灵、美在纯朴、美在自然和美在气质等 相似文献
16.
王春梅 《成都理工大学学报(社会科学版)》2014,(6)
罗彻斯特经历了两段婚姻,其性格先后反差强烈。他从虚伪、冷酷、目空一切逐渐转为重情重义、老成稳重、有所畏惧,他通过不断的自我救赎,最终完成了人性的回归,实现了重生。 相似文献
17.
段汉武 《宁波大学学报(人文科学版)》1999,(1)
文章通过对英国维多利亚时期两位作家所塑造的两个女性人物简·爱和淑的爱情观和爱情悲、喜剧式的结局进行的分析,阐明了两位作家不同的立场,评价了在她们身上所体现出来的社会和道德意义上的差别．简·爱是勃朗特塑造的反叛者形象,但她也有恪守传统的一面,她对合法婚姻的追求及其圆满结局恰恰反映了作家对女性命运的梦想;而哈代笔下的淑则是传统道德的彻底叛逆者,也正因为如此,她的命运只能以悲剧结尾,这反映了哈代对资本主义伦理道德的认识。 相似文献