蔡锷是改良派、立宪党人吗?

一、从蔡锷与梁启超的关系谈起 蔡锷与梁启超的关系,是评价蔡锷时最引人注目的关系之一。有的同志正是从这个关系中引出了蔡锷是改良派、立宪党的结论来的。张振鹤在《民国人物传》第一卷《蔡锷》一文中说:“蔡锷在政治主张上,是梁启超的追随者,但他的表现又不完全象梁启超。他站在立宪党人一边的同时,又较敏锐地看到革命的潮流不可抗拒,力图与革命保持联系,对革命党人的活动他也常给予同情和赞助”。而周发增在《中国近代史知识·反对帝国主义走狗北洋军阀的斗争》中则直接说“立宪党人蔡锷”,把蔡锷完全看成是立宪党人。     

蔡锷出京与袁世凯的智斗及史实订正

关于蔡锷出京一段历史是颇具传奇色彩的。1915年末,在北京帝制运动的一片喧嚣声中,蔡锷悄然离京赴日本,又潜赴云南,举起了护国的旗帜。蔡锷成为“再造共和”的伟人后,这一段历史便被人们编写成为生动有趣的故事,以致众说纷纭,一些史书也难免受其影响,认为蔡锷是逃离北京的,然后从天津不辞而别潜赴日本。(见《蔡锷传》第94—97页;《护国运动史》第141—142页;蔡端:《蔡锷集》第43页)实际上蔡锷由北京到天津,由天津到日本都是经过袁世凯批准的。当时的《政府公报》登载了蔡锷的四个呈文和袁世凯的批令,有助于我们澄清这一段历史真情,也可以看出蔡锷所采取的斗争策略。     

《马可·波罗游记》新探

怎样正确认识和看待马可·波罗与他的故事《马可·波罗游记》 ,特别是找到一条解决问题的正确途径 ,这对“马可·波罗学”来说已是当务之急了。解决马可·波罗问题的关键 ,是不能只躺在《马可·波罗游记》上去研究所谓的“马可·波罗学”。其实“马可·波罗”这个名字不一定是指某个特定的人 ,而是指当时的一批东西交通的开拓者。“马可·波罗”就是他们的代名词 ,《马可·波罗游记》就是他们当时历险经历的总结     

“蔡锷评价学术讨论会”综述

蔡锷是中国近代史上著名的风云人物之一。在蔡锷诞辰一百周年暨护国战争六十七周年前夕,云南省史学会、云南省护国运动史研究会和《云南社会科学》编辑部联合发起组织了“蔡锷评价学术讨论会”,邀集京、沪、湘、鄂、粤、桂、川、黔等地专家与本省学者一道,在近年来的研究成果基础上,对蔡锷评价问题进行深入的讨论。讨论会于一九八二年十一月二十日至二十三日在昆明举行。对于蔡锷这样一个历史人物应当怎样全面地、科学地给予评价,会上出现了几种不同的意见: 有的同志认为,蔡锷虽然参加过辛亥云南重九起义和护国战争,并在其中作出过积极贡献,但其一生在政治上主要是倾向于资产阶级改良派。从青少年时代起至辛亥革命前,蔡锷始终信奉改良主义;在辛亥革命中以至云南军都督任内,他的表现错综复杂,     

阿瑟·密勒的主要人物形象

关于阿瑟·密勒,《美国最优秀剧选》的编者约翰·加斯纳认为是和田纳西·威廉士并驾齐驱的剧作家。剧评家理·瓦特则认为,他们俩加上威廉·英兹,是继龙金·奥尼尔以后的三位严肃剧大师,无疑会在世界剧作家的光荣榜上永远留名。这是五十年代的评价。到了六十年代末,另一个《剧选》编者巴恩斯沙为他的《代价》仍是该年代最优秀剧之一,但他的成就将无法驾乎爱德华·阿尔比之上,在某个意义上其历史地位可能还比不上尼·西门。     

历史与现实“对话”的成功尝试──读《理想·历史·现实──毛泽东与中国农村经济之变革》

历史与现实“对话”的成功尝试──读《理想·历史·现实──毛泽东与中国农村经济之变革》陈荣华最近，有幸拜读了温锐先生的《理想·历史·现实──毛泽东与中国农村经济之变革》一书。据我所知，这是温锐先生对中国农民、农村、农业问题进行探索的又一学术成果。读来引...     

学术名家文丛 谢本书

谢本书,1936年生,男,汉族,四川邛崃人,著名历史研究者,云南民族大学教授。曾任云南省社科联副主席、云南省史学会会长、中国史学会理事等职。对西南和云南近代史、辛亥革命及护国运动具有独特且全面的研究。主要著作有《蔡锷传》、《袁世凯与北洋军阀》、     

也谈蔡锷派滇军援川援黔的动机和责任

援川、援黔是辛亥云南起义后,以蔡锷为首的滇军都督府相继采取的两项重大军事行动。其结果,在四川残杀了同志军,在贵州镇压了自治学社,应该予以否定。对此,学术界尚无多少分歧,本文亦无须赘述。目前,争议较多的问题是,究竟蔡锷派滇军援川援黔的动机是什么?蔡锷应承担什么样的责任?笔者不避孤陋,谈点自己的看法。(一) 关于蔡锷派滇军援川援黔的动机,目前主要有两种看法:一种认为蔡锷是替立宪派争夺地盘,割据西南;另一种认为,蔡锷的动机是“无可非议的”,是“北伐过程中,形势发展所造成的”。笔者认为,这两种看法均有不足之处。对前一种看法作如下商榷: 其一,这种看法所依据的资料,主要有周素园《贵州陆军史述要》(载《贵州文史资料选辑》第一辑)、杨昌铭《贵州光复纪实》(载《云南贵州辛亥革命资料》)、萧子有《贵州自治学     

蔡锷对民初政党的态度及其与进步党的关系

<正> (一) 蔡锷对民初政党的态度及其与进步党的关系问题,是与蔡锷这一时期的政治态度和思想倾向相联系的。民国成立后,围绕着所谓议会斗争,各派政治势力异常活跃,政党团体如雨后春笋,纷纷涌现。这时素怀致治抱负的云南都督蔡锷也跃跃欲试。他私下对人说:“吾辈革命,非徒破坏,尤须建设。然建国必须联合意志相同、患难相依之人,共同努力,方能有成。”并亲自草拟公约,在云南组织建国团,准备大干一场。但由于云南地处边陲,蔡锷又忙于军政     

《哈萨克族历史与民俗》(汉文版)近日问世

由新疆著名哈萨克族学者、研究员、新疆史学会会长、自治区优秀专家贾合甫·米尔扎汗著,夏里甫罕·阿布达里译的《哈萨克族历史与民俗》一书的汉文版近日由新疆人民出版社出版发行,这无疑是新疆史学界、文化界的一件喜事。 《哈萨克族历史与民俗》一书共分十六章,前有新疆维吾尔自治区政协主席贾那布尔特为本书写的序言,全书约 ２８万字。内容涉及到：哈萨克族族名的来源;与哈萨克族形成有关的古代各个部族的状况;哈萨克族的最后形成;哈萨克族与相邻民族特别是１８世纪以后与清朝之间的关系;哈萨克族历史上的政治社会制度和经济状况…     

透视历史，烛照人生──读《张冲传》

透视历史，烛照人生──读《张冲传》袁国友在风云变幻的云南近现代历史上，涌现出一系列具有传奇色彩的风云人物，如蔡锷、唐继尧，龙云、卢汉、张冲等人。也许是为这些历史人物耀眼眩目的人生经历所吸引，或者更主要的是出于一位历史学者的历史责任感，十余年来，谢本书...     

图谱流变及其意义

一在中国,自远古以来便有图谱序列的习惯。这种习惯,从《史记·三代世表》直可追溯到殷周以前,其历史是十分遥远的。古人为图谱的目的,无非是“为图所以周知远近,为谱所以洞察古今”(郑樵《通志·氏族典》),让人们更多地了解统序,在伦理与政治上有所借鉴,不至于出现某些大的偏差。由于中国自古以来家、国之概念便模糊不清,再加之分封制度上     

蒙元时期的中西文化交流——《马可·波罗游记》史事探论

怎样正确认识马可·波罗与《马可·波罗游记》,特别是找到一条解决问题的正确途径 ,这对“马可·波罗学”来说已是当务之急了。目前学术界“肯定论者”所提出的“确凿证据”充其量只可作为一种间接材料。靠一二条间接材料加上逻辑上的“猜想”,在理论上是无法让人信服的 ,这也是中国学者疲于应付“怀疑论”者论战的根本原因 ;而“怀疑论”者对马可·波罗的某些苛求 ,在逻辑上讲确实是站不住脚的。解决马可·波罗问题的关键 ,是不能只躺在《马可·波罗游记》上去研究所谓的“马可·波罗学”。其实 ,“马可·波罗”这个名字不一定是指某个特定的人 ,而是指当时的一批东西方文化交流的开拓者。“马可·波罗”就是他们的代名词 ,《马可·波罗游记》就是他们当时历险经历的总结     

“九·一八”事变研究综述

“九·一八”事变,是中国现代历史,乃至世界现代历史上具有转折点性质的重大历史事件。它一直是我国史学工作者关注和着力研究的重要课题之一。自1976至1990年末,据不完全统计,共发表文章200篇以上,专著与专题资料(包括台湾李云汉先生编:《九·一八事变史料》,1977年出版)10余部。现将研究状况及其成果简述如下。一、“九·一八”事变的起因及其历史背景     

初访金凤凰栖息地方的蒙古族

生活在祖国西南边疆的云南蒙古族,从公元一二五三年忽必烈统率十万大军进驻云南,距今已有七百多年。其间历经多少回人间沧桑,云南蒙古族不论是小范围的聚居、还是全省范围内的散居,他们依然保持着本民族的语言,本民族的服饰,具有民族特点的歌舞和民间传说,以及族内婚制等。这些都为我们研究人类学、民族学、语言学和民俗学等,提供了生动具体的材料。 一九七六年内蒙师范学院的哈·丹必扎拉桑,哈斯额尔敦、林色、朝格柱等同志访问了云南省玉溪专区通海县西城公社云南蒙古族聚居的新蒙大队。他们会同云南省历史研究所的杜玉亭、陈吕范同志编写了《云南蒙古族》(专辑)。我们特据《专辑》资料汇成此篇,以飨读者。     

殷承瓛对护国运动的贡献

在护国运动史的深入研究中，殷承是一名重要人物。然而由于特殊的历史原因，造成资料缺乏，人们对护国军总参谋长殷承所知甚少。其实自从袁世凯称帝后，殷承就抱定决心，牺牲生命，献身共和，从北京逃回云南。为促成起义，他从各方面做了大量工作，对护国运动作出了不可磨灭的贡献。殷承琳（1877——1945）字叔桓，云南陆良马街凉迪村人，少时就读于钟灵书院，聪疑好学，成绩优异。1903年清政府在全国举行大考，选派留学生，殷承批以优异成绩人选，前往日本学习。初学测量，后进入日本土官学校，为该校第三期中国留学生。1906年毕业回国后，…     

墨子的“尚贤”观及其影响

《墨子·尚贤》是我国古代著名思想家墨翟的一篇重要论文,也是墨子的政治主张之一。长期以来,许多学者从政治思想史角度研究这篇论文,发表了很好的意见。本文则试图从人才学的角度对之进行探讨。人才学虽然是近年才兴起的学科,但是属于它的一些范畴,古人已进行过探讨与研究。《墨子·尚贤》就是我国古代最早的一篇人才学专论。     

《后汉书》、《三国志》中《高句丽传》的比较研究

在中国官方正史中第一个为高句丽作传的是陈寿的《三国志》，它是我们研究高句丽前期历史不可替代的文献。《后汉书·高句骊传》（以下骊简作丽）基本上是在《三国志·高句丽传》基础上，结合《后汉书》记史范围，稍加增减而写成的。　将《后汉书·高句丽传》与《三国志·高句丽传》进行认真对比研究后，笔者发现《后汉书·高句丽传》增减之处多有不当。笔者认为找出问题之所在，并对其进行整理分析，这对于高句丽史的研究工作肯定是有益的。由于笔者才疏学浅，不妥之处在所难免，仅以此文求正于专家。一、后汉时高句丽都于何处 《三国志·…     

评郭沫若的屈原研究

我国著名的马克思主义史学家郭沫若在治史方面有一个重要特点,就是善于研究历史人物,尤其是擅长于研究有争议的历史人物.据粗略统计,郭沫若涉及到的古代君王、政治家、军事家、文学家、艺术家、农民起义领袖等各个阶层、各个领域中的历史人物不下一百人.其中花力最多、研究时间最长、著述文字最丰的历史人物,是二千多年前的楚国诗人屈原.郭沫若研究屈原的文章,在三十年代有《屈原》、《屈原时代》;四十年代有《关于屈原》、《革命诗人屈原》、《屈原考》、《屈原的艺术与思想》、《屈原思想》、《深信有一,不望有二》、《屈原·招魂·天问·九歌》、《屈原研究》、《屈原不会是弄臣》、《从诗人节说到屈原是否是弄臣》;五十年代有《伟大的爱国诗人——屈原》等.     

科学·民主·法制──学习《邓小平文选》第三卷的体会

科学·民主·法制──学习《邓小平文选》第三卷的体会坚毅《邓小平文选》第三卷出版发行，是我国人民政治生活中的一件大事。它的内容极其丰富，其中提出、论证和强调了科学、民主、法制三个带根本性的原则问题。我认为，在新的历史条件下，我们必须高举爱国主义、社会主...