地月空间安全保障的当代国际法挑战与中国对策

随着新一轮月球竞赛的兴起，地球静止轨道之上直至月球的地月空间的战略地位受到高度重视。以美国为代表的空间强国通过推出单边措施及发起“小圈子”多边合作的方式，分别从地月空间军事利用、私人实体对月球及天体资源商业开采、地月空间与月球活动秩序塑造等方面进行布局，对地月空间安全造成了威胁。以1967年《外空条约》和1979年《月球协定》为代表的国际条约虽适用于地月空间安全保障，但存在对外空和月球及天体和平利用规定的“双轨制”、对私人实体开采月球及天体资源规定不清晰以及对地月空间及月球活动秩序规定的缺失等问题。我国探月工程取得了巨大成就，从未来发展角度看，我国应细化“人类命运共同体”理论的指导意义以适应地月空间安全保障的特殊性；修改《PPWT草案》，纳入地月空间安全保障内容，构建“硬法”与“软法”结合的综合性框架；此外，应在中、俄国际月球科研站项目基础上，推动制定多边地月空间及月球活动秩序保障规则。     

宇宙是由无数有限天体的总和构成的

吴鸣同志在《宇宙是由无数有限天体的总和构成的吗?》(载《哲学研究》1982年第8期)一文中,用四个例证对无限的宇宙是由“无数有限”天体的总和构成的看法提出了质疑。我认为这四个例证是似是而非的,不能成立的,宇宙是由“无数有限”天体的总和构成的命题是一个正确的辩证法论断。     

我们这样被毁灭

7年前科学家就已能人工制造“黑洞”，假如操作失误，地球会被瞬间吞噬。据英国《卫报》报道，美国布朗大学一位物理教授日前通过实验，在地球上制造出了一个“人工黑洞”，虽然体积极小，却具备真正黑洞的许多特点。“人工黑洞”的制造者——布朗大学教授霍拉蒂·纳斯塔西介绍说，他在纽约布鲁克海文国家实验室里，利用原子撞击原理制造出来的灼热火球，恰好具备天体黑洞的显著特性。     

否定词的否定焦点

汉语中否定问很少。就句法而言，它们在句于中的位置总是紧靠着被它们否定的词，故用法比较简单。例如在句于“不到长城非好汉”中，否定同“不”和“‘非”分别置于被它们否定的词“到”和“好汉”前，并紧靠着它们。又如在句子“我没有（未）认真听”中，否定调“没有（未）”置于被它否定的同“认真”前，并紧靠着它。英语中否定词较多。用作否定词的不仅有副问，而且还有形容词、名词、复合代词和复会副同等。它们在句中的位置较灵活，故用法比较复杂。在一般情况下，它们同汉语中的否定词一样，也紧靠着被它们否定的同。①Hewhodoesno…     

谁在乎股市？

除了中国证监会，几乎所有政府部门对中国股票市场的认知基本只讲两个宇：“融资”或者称“圈钱”。除去这两个字，股市对它们好像毫无意义，至于股民赚不赚钱，更和他们毫无关系。所以，它们潇洒，它们自如，它们可以口无遮拦，可以藐视一切。只要股市还具备“圈钱”功能，它们就无所顾忌。     

指物时“它”、“它们”与it、they的比较研究

“它”、“它们”与it、they指物的差别主要体现在指代复数的事物方面：指代事物的全体，汉语用“它”，不用“它们”，而英语可用it，也可用they；指代多个体的事物，汉语注意整体时用“它”，注意数量少时用“它们”，而英语一般都用they。     

黑洞吞噬地球

黑洞的神奇魔力 黑洞，这种“怪物”比森林中的老虎更凶猛，不管是什么东西，一旦进入它的势力范围，都会被吞吃掉，连骨头也不吐出来。而且它还穿上了隐身衣，谁也看不见它。即使体用强光照射。用雷达探测，仍然栈不到它的踪迹。这种“怪兽”就是爱因斯坦广义相对论预言的一种奇特天体。     

张载与古代天文学

张载作为北宋时期重要的哲学家是人所公认的,但其对古代天文学的发展所做出的独特贡献,学界尚讨论较少。张载对天体宇宙结构以及天体演化理论的研究,主要表现在对“宣夜浑天合一说”的创造性阐释与发挥上。     

《周易》新论

本文认为:《周易》卦名既有“天人合一”又有“天人相分”的思想;《说卦传》纪录了北斗星斗柄运行的轨迹;《丰》卦爻辞纪录了“日全食”“日环食”“日偏食”三种不同的日食天象;《系辞传》保留了盖天说、宣夜论、浑天说三种天体学说,是我国乃至世界上的最早的一部天体运行论专著;帛书《系辞传》的“设卦观马”同通行本《系辞传》的“设卦观象”既有联系又有区别;“爱民家行曰义”与“禁民为非曰义”是儒法的分水岭。     

论“说”与“难”

本文分两部分：第一部分讨论“说”，第二部分讨论“难”。“说”和“难”是中国古代思想史上常见的两种论辩方式。它们当然都属于论辩，但又不同于一般的论辩。它们的特殊性在于它们的特殊的目的和特殊的语境。本文在讨论“说”的时候，从上面所讲的特殊性讨论了“论证”、“说服”和“说”，从它们所涉及的语境因素的复杂性而逐步复杂化并互相区别的特点。     

教育:无声的坠落——读校园报告文学《蓝色变奏曲》

天体物理学家预言 :宇宙中存在着一种叫“质子星”的神秘天体。这种天体的密度之大 ,大大超出了地球人的想象力 :其比重要用一长串天文数字来表示 ,如火柴盒大的一块 ,其重量将超过整座喜马拉雅山。宇宙中的星体遇上它 ,便会受到一股神秘而无形的引力的吸附而无声的坠落。这就是天体物理学所说的“黑洞现象”。我们在当今社会生活中也发现了这种“黑洞现象” ,那就是遍及每个家庭 ,并席卷整个社会的片面追求高考升学率的狂潮。教育———包括中学教育、小学教育、学前教育、家庭教育 ,在这股驱赶着千军万马过独木桥的疯狂的社会思潮面前 ,仿…     

世界六大天体海滩集锦

在世界各地的海滩上,“裸”还是“不裸”一直是一个问题。 欧洲以希腊为代表,对人体向来充满崇敬,蓝色的爱琴海边星星点点地散落着无数的天体浴场。其它欧洲国家公开裸露的限制也很宽松,荷兰、法国、西班牙这样的国家不用说了,就连人们印象里一贯严谨保守的英国也有官方认可的天体海滩。     

迷信为什么能蛊惑人

天体的“大十字”,邪教的“末世论”,给人们心理上带来了恐慌与焦虑,也使一些人成为迷信的追随者,因此,我们不禁要问——     

《说文段注》的校用语例

《说文段注》的用语可分为两种一种是“会意”、“形声”“亦声”等，它们是用来说解字的结构的；另一种是“所以”、“者”、“也”等，它们是表示“释词”的语义的。     

传统道义与古代文章

道义与文章，几乎标志人类全部精神文明成果，传统道义与古代文章，为其源头。道、德、仁、义、礼、智、信，是传统道义这首长歌的最强音符，它们都起源于宇宙空间，是真、善、美的化身；其主要义项，天体、人类都不得违背；各自有著名学派或先哲为其倡导者；尤其是古代文章，对于它们的全部内涵与外延，包括分类与称谓、内容与形式、属性与功能、...     

"转化"说与"迁移"说--高校写作教学规范论

“知识转化为能力”的“转化”说，“知识迁移为能力”的“迁移”说，并存于同一的写作学科，可从这耐人寻味的现象入手，界定它们的所指，阐释它们的能指，从而论证高校写作教学的规范。     

湖南永州方言中的否定词和否定表达式

永州方言有“很”、“不”、“莫”、“没”、“没得”五个否定词，它们在词性、句法分布及语用等方面存在着差异，由它们构成的否定句式在句法结构方面有同有异，而且有不同的使用条件和语用效果。     

从太空俯瞰地球:十大古代"天文台"

MSNBC网站最近公布了利用“GeoEye计划”的Ikonos卫星拍摄到的地球十大古代天文台。今天,天文学家可以借助于先进的太空观测仪器,对恒星进行细致观测,推进我们对宇宙的了解。不过,天体观测的历史最早可以追溯到古时候。许多文化以神秘的方式建造了各种建筑,表明它们与地球每年绕日飞行存在关联之处。还有一些建筑显然考虑了星座和行星等天文知识。以下就是Ikonos卫星拍摄到的这些古代建筑遗迹。     

“机器人老爹”创意研发乐无穷

他，北京通州区的一名普通农民，却养着一群特殊的“孩子”。吴老大、吴老二、吴老三……直到吴老五十二，足足52个!这些“孩子”铜皮铁骨，吹拉弹唱、琴棋书画、摸爬滚打，各有所长。它们出过国，越过洋，上过上海世博会，还出席过日本展会。要问它们怎么有如此大的能耐，那还得问它们的“机器人老爹”——吴玉禄。     

论《福乐智慧》中天文学观点的部分民族文化根源

《福乐智慧》中天文学观点的民族文化根源一直可以追溯到古代维吾尔人关于万物由土水火气四素构成的观念以及对“腾格里(天)”的信仰。古代维吾尔人在观察天体气象的基础上,形成了“地中心说”的宇宙观,制定了“尤勒杜孜历法”和“穆切里历法”。民间流传的有关天体天象的大量农谚和传说,就是这种朴素自然观的反映。玉素甫·哈斯·哈吉甫在《福乐智慧》中阐述的天文学观点正是维吾尔民族文化中这种朴素自然观的继承和发展。其内容可归结为三点:1. 七曜;2.黄道十二宫;3.四素说。