浅议汉代诸子的货币思想

本文通过对汉代诸子货币思想的论述,如贾谊、贾山反对私人铸钱思想、晁错国定论思想、贤良文学反对官铸思想及刘陶、荀悦反对改铸大钱或小钱思想等,力图阐明其对两汉货币思想发展的贡献及其在中国货币思想史上的地位。     

中国主要空想社会主义者的教育思想

中国的空想社会主义教育思想以洪秀全、康有为、孙中山为代表，他们反对旧教育，提出各自理想社会的教育设想。他们的教育理想是他们的社会理想的一个有机组成部分。     

教育本土化:向中国古老哲学寻找智慧--兼论庄子的教育之道

中国教育在走向全球化、信息化的过程中,必须保持本土化。要向以先秦时期为代表的古老哲学寻找原创性的源头。庄子哲学是生命哲学,庄子的教育是生命教育。庄子倡导顺应学生自然本性,重视学生的个别差异,反对对学生的压抑,反对向学生灌输过多的知识。庄子的教育思想对于我们正在进行的教育改革,对于我们解决好教育的全球化与本土化的矛盾,具有独特的价值。     

通识教育视角下大学英语教育探索

通识教育一直都在倡导一种反对单个专门知识学习,旨在培养完整人格的教育理念。在通识教育的视角下,英语教育将寻找自己的出路。     

中国近代儿童公育与非儿童公育思潮对婴幼儿教育社会化的推进

儿童公育与非儿童公育是中国近代两种教育思潮。前者力主先将大家庭小型化 ,后把大小家庭一齐废除 ,家庭养育儿童的任务也随之先社会化 ,再完全公育 ;后者反对废除家庭 ,认为只把大家庭离析为小家庭就可以了 ,家庭养育儿童的任务亦需交社会承担。两种思潮互相争鸣 ,持续长久 ,推动了中国近代家庭的变革和婴幼儿教育社会化的进程。     

陶行知德育思想初探

陶行知是一位伟大的人民教育家,伟大的民主主义和共产主义战士。他怀着“人民第一”、“教育为公”、“甘当骆驼”的献身精神,从中国的国情出发,既反对“沿袭陈法”的传统教育,又反对“仪型他国”的洋化教育,在长期的教育实践、研究和创造中,总结和形成了一套完善的教育思想体系。本文仅就陶行知的德育思想,包括德育的     

谈白寿彝先生对我国民族关系史研究的杰出贡献

文章从三个方面集中阐述了著名历史学家、回族学者白寿彝先生有关中国民族关系史研究的精辟论断：（１）应当把民族关系史置于中国历史发展的大背景下加以考察;（２）既要反对大汉族主义,又要反对狭隘的民族主义;（３）要把爱国主义思想教育同民族史结合起来。从而对白先生在中国民族关系史方面的成就做出了客观的评述     

左宗棠收复新疆

左宗棠收复新疆是中国近代史上少有的几次反对外国侵略并获得彻底胜利的战役之一,也是对学生进行爱国主义教育的重要内容。     

再论子产铸刑书事件

叔向反对子产铸刑书是中国法制史上的一个争论不止的话题。笔者主要从内容和形式两个方面探讨了叔向反对子产铸刑书的原因。从内容上看是因为子产的刑书完全背离了“礼”的精神;从形式上看,叔向反对将具体的罪刑关系公布于众。     

21世纪初中国职业技术教育发展前瞻

世界银行在《2 1世纪中国教育战略目标》报告中 ,对中国今后继续发展中等职业教育表示出明显的反对意见。国内类似的声音也不绝于耳。然而文章对此持有不同观点 :中等职业教育在 2 1世纪初实现中国经济腾飞 ,推进国家现代化 ;实现劳动力充分、合理就业 ,变人口负担为人力资源优势 ;提升国民科学文化水准 ,推动高中阶段教育的普及等方面 ,有着不可替代的重要作用。因此 ,发展中等职业教育仍是时代的主题。     

左宗棠收复新疆

左宗棠收复新疆是中国近代史上少有的几次反对外国侵略并获得彻底胜利的战役之一，也是对学生进行爱国主义教育的重要内容。     

德国私立高校发展迅猛

教育也是一种商业服务吗?目前,德国高教界正在对这一问题进行热烈的讨论。无论讨论的结果如何都无法改变事态的发展,即越来越多的私立教育机构和组织正日益成为公立教育组织强有力的竞争对手。在德国汉堡大学曾发生了学生反对“大学完全经济化”的罢课。学生们提出的口号主要是:反对“完全按照实用性的原则来指导教育”,反对将教育变成“精英的特权”,呼吁“教育是为所有人的,而不只为西门子公司”,号召同学们罢课以示抗议。而与此形成强烈对比的是,美国专门从事教育投资的“阿波罗集团”来到德国发展他们的事业。三年前,公司的领导层曾认真…     

周培源与自然科学基础理论(20世纪70年代)

"文化大革命"期间,自然科学基础理论的学习和研究遭到了严重的破坏。1972年,北京大学副校长周培源应《人民日报》之约,写了《对综合大学理科教育革命的一些看法》一文。但"四人帮"反对《人民日报》发表此文,并下令将此文转给《光明日报》。文章于1972年10月6日在《光明日报》发表以后,他们又通过报刊杂志等形式对周培源及其文章进行批判。他们的行为严重破坏了中国的科学事业。"四人帮"垮台后,周培源揭露了他们破坏基础理论研究的用心是反对周总理,并不失时机地重新倡导自然科学基础理论的学习和研究。他的努力促进了中国基础科学的发展。     

思想政治工作者要正确对待大学生的人生观问题

大学生中存在着享乐主义人生观、实用主义人生观和定命主义人生观。思想政治工作者应该反对和批判个人主义，引导学生正确认识个人与他人的关系，教育学生继承和发扬中国优秀传统文化，坚持对学生进行爱国主义、集体主义的教育     

斯宾塞教育思想论

斯宾塞是近代科学教育发展史上的杰出代表,他提倡科学教育,反对古典主义教育,认为科学技术对生产发展和社会进步具有促进作用,以及教育对科技振兴、生产力发展和社会进步具有重大意义.但他反对国立学校制度,提倡个人主义、放任主义,反对普及工人教育的主张以及坚持不可知论、庸俗社会进化论的哲学思想又是应该批判的.客观分析斯宾塞的教育思想,对于指导我们正确认识教育、科学技术和生产力之间的关系,极具现实意义.     

女教育家高君珊教育思想及实践探析

近代留美教育家高君珊曾多次留学,受到西方女性主义思潮的影响,具有"新女性"教育思想倾向.她反对社会上对女性的刻板印象,反对将理家育儿作为女性的唯一职责,认为男性也应该承担育儿的职责.她主张女性在兼顾母职、妻职的同时,在社会上也要谋求职业独立,以获取经济来源.她努力在母职与社会职务中获得平衡.她对于儿童教育、成人教育、天才教育、女子教育深有研究.纵观其教育思想,对于我国近现代教育事业仍然具有重要价值和借鉴意义.     

谈著名回族史学家白寿彝先生对我国民族关系史研究的杰出贡献

白寿彝先生是我国当代享有盛誉的著名回族学者、历史学家。在他近７０年的学术生涯中,在多学科领域辛勤耕耘,取得了令人瞩目的成就,提出了许多颇有价值的卓越见解。白先生有关中国民族关系史研究的精辟论断可以概括为三个方面：（１）应当把民族关系史置于中国历史发展的大背景下加以考察;（２）既要反对大汉族主义,又要反对狭隘的民族主义;（３）要把爱国主义思想教育同民族史结合起来。白先生在中国民族关系史方面的成就是客观的     

卢梭自然主义教育思想评析

卢梭是划时代的教育思想家,自然主义教育是他教育思想的基础和核心。其自然主义教育的主要表现有:以培养"自然人"为教育目的;反对古典主义、强调学以致用的教学内容;反对教条主义,注重行以求知的教学方法。卢梭作为世界教育发展史上的巨人,其理论具有很高的历史价值和巨大的现实意义。     

邓小平教育思想初探

邓小平同志非常重视教育事业的发展 ,他的教育理论具有鲜明的中国特色和时代特征。本文从分析小平同志为何重视教育入手 ,强调坚定地把教育事业摆到现代化建设优先发展的战略地位 ,即经济要发展 ,教育必须先行。邓小平提出的坚持“三个面向”,培育“四有”新人 ,坚持开放式办学 ,反对封闭式的教育思想对高校的思想教育仍然具有深远的理论意义和现实意义。     

消解与重构:当思想政治教育遭遇网络恶搞

随着网络信息的飞速发展,"恶搞"作为一种特殊的亚文化盛行于网络。网络恶搞在一定程度上消解了思想政治教育的作用,折射出青年学生价值观、法治观和文化观的迷失及缺位。对于不同的网络恶搞资源,我们如能加以正确引导、规范及利用,将对传统思想政治教育方式的重构起到积极作用,比单纯地视为洪水猛兽而加以批评更有价值和意义。对于肆意恶搞,我们应坚决予以反对,而对于幽默恶搞,可鉴别加以利用,同时还可以激发学生潜能,把"恶搞"转化为"善搞"。