利用多种教育形式促进成才

在当代社会,很难找出不包含自学式或实践式、随机式因素的学校式教育机会;也很难找出没有学校式因素的自学式或随机式、实践式的教育机会。 自学是克服学校式、随机式和实践式教育机会片面性的个体形式。克服这些片面性的还有社会形式。社会克服学校式、随机式、实践式教育机会片面     

建设终身学习体系和学习型社会的研究报告（续完）

3.推进办学体制改革,实现办学途径多样化为了满足广大社会成员特别是青少年对学校教育的要求,要充分调动和发挥部门、行业企业等社会机构以及社会成员参与、支持教育的积极性,鼓励公民和社会组织以各种形式投资教育,探索发展学校教育的多种途径和办学模式。要根据《民办教育促进法》的要求,认真落实支持鼓励民办学校的各项政策,大力发展各种形式的民办教育和培训,包括学历教育和各种形式的非学历、非正规的教育培训与继续教育,这是21世纪我国教育发展新的增长点。由于历史的原因,我国绝大部分高等学校和普通高中都是公办学校,为了进一步调动…     

美国学校心理健康教育之借鉴

美国是学校心理健康教育的起源国家,经过一百余年的发展,已形成了一套相当成熟的制度。了解美国学校心理健康教育的发展历程及特点,对我国学校心理健康教育师资队伍建设、内容、形式、研究等方面有着诸多的借鉴意义。     

超越理性限度:教育变革的内在诉求

教育场域里效率至上单一育人理念的追求,学校程序化学习方式的灌输以及标准化学校生活模式的塑造,导致了学校教育重知识轻经验,重认知轻情感和重整体轻个体现象的出现。致使教育从"人的教育"转向了"工具的教育",陷入貌似理性的行为实则却遮蔽了其实质的非理性。因此有必要重新审视教育的本义,探寻一条新的教育变革发展路径,使教育走出形式理性实则非理性的误区。     

教师怎样关涉“家校教育”--论“家访”的本真意义

学生的全面发展离不开学校教育和家庭教育的相互配合。作为家校教育互动的重要手段，家访是实现学校与家庭之间教育信息沟通交流的一种有效形式。为了更好地发挥“家访”的教育作用，这就需要对其本质意义进行深入探讨和分析。从学校、家庭角度出发，家访是家校教育协作的重要方式，是学校教育教学工作的重要内容，是教师进行行动研究的重要方法，同时也是一种重要的教育手段。     

学校仪式思想政治教育之社会价值

学校仪式活动是社会活动大系统的一部分,社会文化的发展制约和影响着学校仪式的变化发展,同时学校仪式活动也产生着重要的社会价值。学校仪式的思想政治教育之社会价值是指作为思想政治教育重要形式的学校仪式活动对社会的发展所产生的积极意义。它是学校仪式的思想政治教育价值在社会发展上的体现,包括社会政治价值、社会治理价值和社会延续价值,主要表现在再生产政治关系、维护社会秩序、连接历史记忆等方面。     

美国特许学校面面观

特许学校是美国 1991年开始兴起的一种独立的学校 ,它是由美国州或市政府与一些团体、企业及包括教育工作者、家长、社区领导等在内的个人签订合同 ,互相承诺的一种办学形式。由于特许学校有许多与传统学校不同的特征 ,它促进了学校间的竞争 ,促使一些公立学校不断提高教育质量 ,为美国中小学教育改革提供了一种新思路 ,为中小学学校管理提供了一种新模式     

藏族的家庭教育与寺院教育

<正>藏族作为具有悠久历史和灿烂文化的伟大民族,在历史的长河中不断发展壮大,教育在其中起了举足轻重的作用.特别是藏族的家庭教育和寺院教育是很发达的,藏族缺乏的是现代科学知识,也就是说,落后的只是现代教育即学校教育.本文试图就藏族家庭教育和寺院教育的形式、内容以及可资目前学校教育借鉴的经验作一概述,敬请各位方家指正.     

近代以来基督教在新疆的教育活动研究

清末、民国时期，天主教传教士主要在新疆北疆地区进行宣教和创办学校的活动，而基督教新教的瑞典传教团主要在南疆地区通过创办学校、编译、印刷、出版、发行书报杂志等印刷品，对少数民族传统文化进行研究等多种教育活动进行传教。传教士所办学校层次低，学生人数少，但课程内容和教材因地制宜，宗教知识和科学文化并重，丰富了当时新疆教育的形式，传播了先进的科学知识。但由于多种原因，其教育活动的影响微乎其微。     

学校心理辅导活动课评价问题探讨

学校心理辅导活动课是学校心理健康教育的主要形式 ,学校心理辅导活动课的特点决定了对其评价的特殊性 ;对学校心理辅导活动的评价需遵循四个原则 ;现有对学校心理辅导活动课评价的经验告诉我们 ,对学校心理辅导活动课的评价必须建构一个有别于一般学科课程标准的指标体系。     

美国高校远程教育的办学特色述评

美国是世界上远程教育发展最快的国家。美国高校远程教育发展迅速、课程设置覆盖面广、办学模式灵活多样、现代信息技术运用广泛。美国高校远程教育固然有其优越性,但其不足之处也是不容忽视的。     

从学校德育教育的衔接与深化看德育体系的构建

解决目前学校德育教育中存在问题的关键 ,是要做好大、中、小学德育的合理衔接与逐步深化。必须整体构建适应全面素质教育要求的学校德育体系 ,就是建立科学化、系统化、规范化并且是相对稳定的、有中国特色的社会主义德育体系。     

论学生、学校与政府的关系

高等教育体制的改革方向,就是要构建与社会主义市场经济相适应的运行机制,其实质或核心就是学生、学校和政府的权利关系的再整合。在新的高等教育运行机制中,学校与政府、学生与学校、政府与学生权利关系的基本点是:自主办学和有限政府、自由选择和契约关系以及服务与被服务的关系。     

包头市中学美育现状及对策

由于种种原因,美育在我国基础教育中一直是薄弱环节。对包头十几所中学进行调查研究,发现其审美教育水准在稳步提高,同时也存在许多问题:中学美育是不全面、不完整的,学校的"管"、教师的"教",学生的"学"各个环节都不尽如人意。在市场经济、知识经济、素质教育的背景下,美育具有不同于以往任何时期的战略意义,新时代对美育的呼唤格外强烈,格外紧迫。加强美育,要从观念、师资、开课率、第二课堂等方面入手,形成合力效能,家庭等社会的配合也不可忽视。     

党的先进性建设与社会主义办学方向

高等院校党员先进性教育,要围绕“坚定社会主义办学方向”。如何把握社会主义办学方向?一是要进一步巩固马克思主义在高校的指导地位;二是高校的党政领导要成为社会主义政治家、教育家。     

稷下学宫的办学特色及其对当代高校建设的启示

稷下学宫是战国时期的文化与学术中心,它既发扬光大了西周官学的办学形式,又综合发展了春秋战国时期私学的长处,成为中国封建教育史上第一所高等学校,其兼容并包、来去自由的办学思想促进了学宫的繁荣发展,其经验对当代高校建设和发展具有借鉴意义。     

从《醒世姻缘传》看清初学校教育和科举制度

清初学校教育制度和科举制基本因袭明制,但由于时代和社会的原因,清初在教育和科举制度上又有许多改革和创新。中央官学方面,鼓励纳资入国子监,招收例贡、例监等各类监生;地方教育方面,清代书院、社学官学化程度很高,私塾教育成为科举应试的预备性教育。尤为突出的是这一时期的教育完全为科举服务,不论官学、私学,均以科举为核心,成为科举的附庸。《醒世姻缘传》所记载的文化史料,比较全面地反映了十七世纪中叶(即清初)的学校教育及科举制度的状况。     

落实民办学校办学自主权是实施<民办教育促进法>的核心任务

《民办教育促进法》的出台，使民办学校依法获得了与公办学校同等的法律地位，使民办学校的健康发展有了法律保障。《民办教育促进法》赋予民办学校的办学自主权是一种公权力，要把它完全落到实处，必须树立依法行政、依法治教的观念和执行行为规范，廓清民办学校与政府之间的权力边界，这是落实民办学校办学自主权的基本保证。     

程端礼与《江东书院讲义》

书院在元代因受到了政府的重视 ,而得到了蓬勃的发展 ,程朱理学在元代的书院教学中受到崇拜 ,达到了至尊至贵的地位。朱熹的《四书集注》成为当时法定的教材和参考书 ,各书院的讲授内容和研究也就形成了以程朱理学为中心的基本模式。程端礼在朱氏教学和读书的方法上 ,结合自己的实践经验 ,写出了著名的《程氏家塾读书分年日程》。《江东书院讲义》作为《日程》的附录     

谈高师地理教育的改革与中学地理教育的几个关系

高师地理教育的改革是高师院校地理系所面临的一项十分紧迫的任务,它关系到改革的诸多方面。本文针对高师院校的特点,着重探讨了高师地理教育的改革与中学地理教育的几个关系。