养身、养气与君子之养生观

珍惜、尊重生命乃君子养生观之基础。身外无道,道外无身,君子并未满足于口腹之养、躯体之奉,大道之求与一身之养从来就密不可分。《四书》堪称君子养成之教科书,于养生之理念、路径、方法等论述颇详,从中可一窥古代君子的养生之道。     

中国传统养生文化与太极拳

对太极拳的起源和发展的论述的基础上,探讨了道家文化、养生思想与方法、中医理论对太极拳的影响及内在联系,阐明了太极拳功法中的阴阳与虚实、无为与无不为、恬淡虚无、万物归一的内涵,辨析了太极拳运动的根本是健身养生、培养元气、稳固根基。这些对弘扬中国传统文化,加强跨学科的理论研究以及提高太极拳的价值作用等,均有着极其重大的意义。     

曹操养生观探微

曹操认为＂天地间,人为贵＂,虽然人的寿命是有限的,但是如果调养得当,可以促进长寿。曹操爱好广泛,动静兼备,饮食起居也颇为讲究。他具备一定的医药知识,懂得方药;他渴求长生,曾向方士求长生术,还留下了不少游仙诗。曹操养生观念既有时代的影响,也与个人经历有着密切的关系。     

论嵇康及其养生观

晋代嵇康提出养生必须“导养得理” ,强调形神兼养与防微杜渐 ,并要持之以恒 ,方可延年益寿。其论确有参考价值     

浅析体育锻炼与老年人现代养生观

1.老年人现代养生观的基本内涵当我们把人们的养生观放在体育领域内加以研究分析时,就会发现,当今整个体育观也在发生     

中国传统文学观的现代余绪

中国传统文学观主要有杂文学观和纯文学观，这两种文学观在西方现代文学观的强烈冲击下，仍然得以延续。阮元的纯文学观、章太炎的杂文学观、刘师培的纯文学观与杂文学观都与传统的杂文学观和纯文学观密不可分，可谓传统文学观的现代余绪。     

康德养生观与中医养生学思想比较研究

康德将养生学视为与治疗学相对的、预防疾病的艺术,其与中医在养生学的原则方面有三大相似相通之处：强调以德养生、养性,注重以理性克制感性,倡导符合中道的养生之道。对康德养生观与中医养生思想进行比较分析,既可完善对康德思想的探讨,亦能在一定程度上推进中西医药文化的比较研究。     

儒、释、道的养生观比较研究

作为我国传统文化的儒学,佛教和道教,均有其各自的养生观。认真总结儒、释、道三家养生文化,取其精华,去其糟粕,不但具有学术理论意义,而且对构筑小康社会,预防疾病、增强人民身心健康、提高生活质量也具有现实借鉴意义。     

用传统养生观解读《论语》中孔子的长寿秘

《论语》作为中华文化的代表 ,对中国历史产生的影响是巨大的 ,现在运用传统养生观从《论语》中解读孔子的长寿奥秘 ,对我们关爱人生 ,张扬生命活力 ,充分实现人生价值 ,更好地回报社会同样有重要的现实意义     

从汉语看汉民族的传统时间观

本文用语言分析的方法揭示汉民族的传统时间观以及与时间有关的文化事象的内涵，得出了几个基本结论；分析了农事、天象与时间的有机关联以及汉民族对时间的某些具体认知方式。     

社会主义法治理念教育的法学思考

社会主义法治理念教育的提出是我国社会主义法治建设的现实所需,是我党执政理念的重大深化和发展.加强社会主义法治理念教育,是建设社会主义法治国家的必然要求,是树立法律权威的需要,是经济建设的需要.开展社会主义法治理念教育,坚持教育的民本化思想,坚持并改善党的领导,警惕法治保守主义,重视法律职业群体的作用.     

中西方传统生死观论略

由于文化传统的不同,中西方生死观也显示出不同的内蕴。中国传统文化中,儒家和道家的生死观颇具代表性,儒家主要从生的角度看待生命,是一种入世的生死观;道家强调顺其自然,是自然之道生死观。而西方文化中的生死观主要是从终极(即死亡)的角度看待生命的,故而不同的路向便折射出中西方生死观的不同。     

敦煌古代传统气功的养生之道

通过文献资料法和专家访问法阐述了敦煌古代气功的涵义以及古代不同类别传统气功的养生之道;得出敦煌古代传统气功有着其独特的辩证思想和理论基础。正确认识古代传统气功对进一步研究气功的源流和人体生命科学以及体育科学具有深远意义。     

中国大健康德治原理对中医诊断的整合

文章以理论逻辑与实践运行的统一思维,对大健康德治结构性和整分合原理进行了研究。该研究在本体健康及其治理系统和生态健康及其治理系统这四大系统中展开,并通过健康平衡系统中介,打通大健康德治系统与中医健康德治系统之间的联系,使其于生态位与德治位的同位点上整合起来,形成了一张可思考可操作的中医生态诊断全景图,把传统八纲辨证拓展为新八对纲即十六纲辨证、把四诊法拓展为新八对诊法即十六法、把治疗八法拓展为新八对法等等,由此,推进了中医诊断治疗精准化。     

与时俱进的党建观

与时俱进 ,是一切事业的生命和生机所在 ,更是党的事业的常青树。党的事业上与时俱进 ,首要的在于必须树立与时俱进的党建观 ,在于知时、知局、知己地审时度势 ,创新党的建设     

论国学与国学教育

在经济全球化、文化多元化的今天,国学教育呈现出"复兴"状态,本文主要从国学的概念、国学教育现状以及国学教育回归的意义三方面重新审视现在的国学和国学教育。     

多重旋律的生命狂欢与错置——论王跃文长篇小说《国画》的主题意蕴

王跃文长篇小说《国画》的诞生,让人们领略到当代中国官场 别样的风景,真切地感受到那些游走于荆都官场及其左右的芸芸众生, 被无休止的欲望这只无形的大手在社会的暗处搅得魂不附体;正是社会 这张大网将荆都官场上这些游荡者、投机者肆意地捆绑在一起,他们追 名逐利,他们蝇营狗苟。小说名字“国画”作为意象一语多关、寓意深 刻,突显了荆都官场中人与人、人与事、人与物之间微妙而复杂的关系 ,其犹如幽灵般不时地闪现在荆都官场之上,冰冷得让人不寒而栗。     

观念提升:我国高校创新人才培养的关键所在

高校在实施创新人才培养的过程中 ,遇到了传统活动若干环节诸如观念、环境、手段等 ,尤其是观念的挑战 ,同时也受到了创新人才培养的认识误区和忽视创新人才培养的主体性发挥等问题的影响 ,这已成为目前实施创新人才培养活动的阻滞因素。创新人才培养活动的关键 ,就是实施者对创新教育观念提升的问题 ,也是实施者对传统人才培养理念的超越问题。观念提升是我国高校创新人才培养的关键所在