民族文化与宗教文化都是重要的旅游资源

民族文化与宗教文化在国内外都是重要的旅游资源，它们与人文历史、自然山水一起构成旅游目的地的“四大板块”。     

龙凤呈祥耀武陵——湖南龙山县、湖北来凤县“龙凤融城”透视

所谓“龙凤融城”,就是龙山、来凤两县在经济发展中,打破行政区划限制、互惠互利,使龙山、来凤两个县城融为一体,创造出一个资源共享、交通共利、经济共荣、文化同辉、人民同乐的边区同城经济板块模式。     

李绍明“武陵民族区”概念内涵与“黔中文化研究”基础理论

李绍明先生对“武陵民族区”的阐释,界定了一个内涵清楚的民族学概念,是对费孝通先生“板块与走廊”学说学科特征辨识后,做出的新的学术阐释,是对民族走廊学说的丰富,不是回到区域民族学“封闭”研究的传统思路,而是观照于武陵民族区“这一个”民族区域发生、发展的历史与现实,中华民族多元一体特定地域文化研究的民族学理论。《彭水县志》的相关阅读,即能意识到武陵民族区“不被‘整合’的向心力”的事实存在。     

民族板块中国股市搏激流

民族板块中国股市搏激流文／彭泽昌张迎任皓（一）６月１１日上午１０时，由国家民委向中国证监会推荐发行的延边公路建设股份有限公司３０００万人民币普通股，在深圳证券交易所成功挂牌上市。伴随着“延边公路”公司董事长朴东洙先生敲响的钟声，深交所交易大厅巨大的显...     

一个世纪,一个让祖先惊奇的梦──普米族一百年回顾

一个世纪，一个让祖先惊奇的梦普米族一百年回顾文／尹善龙这是一个多次迁徙、历尽艰难险阻与坎坷崎岖、在“夹缝”中生存下来的民族。据史料记载：普米族古代自称“拍米”、“普米”、“乒米”、“舂米”，汉文史籍依其自称而写作“木”或“白狼木”，至晋代以他称而...     

从古乐到新声 聆听中国人的音乐

<正>假如只让我用一个字来概括中国音乐的话，那就是“和”。这个“和”字，不但是中华文化的核心价值和最高体现之一，也是中国人和中国音乐的终极追求。公元前522年，一个叫晏子的政治家就是以音乐为例，生动、准确地阐明了“和”：“和”的本质，就像音乐一样，要有不同的“清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔……”；而“同”，则是“以水济水”，假如音乐只是一个相同声音的不断重复，那“谁能听之”？千百年来，中国人将这个从音乐中悟出的“和而不同”道理上升为哲学，落实在生活的方方面面，成为贡献给人类社会的中国智慧。     

当家

在中国，居家治国有许多传统，比如说，一个家庭男主外女主内。“主外”与“主内”其实就是如何“当好家”，而这“当家”则又属管理与经济的范畴。为此，本刊特推出，“当家”这个栏目，旨在提供一个讨论经营与管理的平台，敬请我们的政府官员，企业家、乃至家庭主妇谈谈齐家治国，当家理财的酸甜苦辣，功过得失，我们也诚盼各位关心此栏目的作者有感而发，踊跃坦言，以便使我们这个栏目“当”在千家万户。──编者当家     

论民间故事的计量单位——核心序列

“核心序列”是民间故事的计量单位。一个民间故事中最高级别的缺失为“核心缺失”，核心序列内部的功能项遵循“核心缺失发生——针对性行动——结果”的逻辑顺序。对应于一个核心序列的情节为“核心情节链”，它在语言层生成的文本才是“一个”故事。一则口头传统中的自然文本可能含有一个或多个核心序列，多个核心序列之间为前后相续的衔接关系。     

关于“央”的观念及藏族先民的自然崇拜

“央”（gyang）的观念是藏族文化中一个独特的概念，在汉族、蒙族或别的民族中尚未发现“央”这样的概念，因此也很难找到一个与之相对应的词，准确地将它的含义表达出来。《格萨尔》里关于“央”的描写是很多的，成为整个史诗一个很有特色的重要内容，为《格萨尔》增加了不少光彩。我认为，关于“央”的观念，与藏族先民的自然崇拜有着密切联系，具有久远的历史和丰富的文化内涵。限于篇幅，本文不打算详细叙述史诗中关于“央”的具体描写，而着重从‘”兴”的观念与自然崇拜的联系方面，加以论述。在遥远的太古时代，当人类的祖先从莽莽…     

“125146”

近日,湖南省人民政府下发《关于印发〈大湘西生态文化旅游圈旅游发展规划（2011—2020年）〉的通知》（湘政办发[2012]72号）,批准实施《大湘西生态文化旅游圈旅游发展规划（2011-2020年）》,提出了构建大湘西“125146”的旅游空间发展新格局,即“一个龙头、两个中心、五大支撑城市、一条廊道、四条精品旅游带、六大旅游板块”,着力建设张家界旅游龙头、凤凰和良山两大旅游中心,依托张家界、常德、吉首、怀化、邵阳五大区域中心城市,构建大湘西生态文化旅游黄金走廊,形成大湘西世界遗产旅游带、沅水山水民俗景观带、沪昆高速民俗生态旅游带、原生态自然风光旅游带四条精品旅游带,打造张家界奇山异水遗产、大桃花源山水田园休闲度假、湘西文化生态风情、怀化古城古镇古村、大赵山原生态文化、中华瑶乡民俗文化等六大旅游板块。     

东进西出 双向开放

1988年,我国经济改革在纵深层大步推进,各种经济“板块”纷呈奇姿。面对沿海地区踊跃参与国际经济循环的态势,新疆冲破自我封闭、自给自足为特征的“绿洲意识圈”,敞开关闭了20多年的西大门,利用其资源优势与地理位置的特点,加快推行“东进西出”的经济发展战略。在借助东南沿海开发的优势、引进西方资金、技术和管理经验的同时,将对外贸易渐次打进西邻的苏联、西亚以及东欧、西欧和整个阿拉伯世界,着力促成“东进西出、双向开放”的格局。     

第七届民族运动会会徽阐述

第七届全国少数民族传统体育运动会的会徽，是由一个绿色的圆和一个变形的汉语拼音“n”组成的。绿色的圆寓意“民族大团结”和“塞上明珠——宁夏”，变形的“n”，是“宁”字汉语拼音的第一个字母，红色的“7”象征“第七届全国少数民族传统体育运动会”。整体造型是一个抽象的、奋力向前冲刺的运动员。会徽色彩艳丽，动感强烈，它预示着本届民族运动会将是促进各民族团结文明进步的盛会。第七届民族运动会会徽阐述     

广西突破非均衡的奇迹

广西是我国唯一临海的少数民族自治区。湘桂铁路、南防铁路纵贯全境，将广西分为西北部贫困山区、中部沿海城市经济带和东南部沿海三大板块。不少经济学家惊异地发现，广西经济发展的不平衡简直就是我国的一个缩影。广西的区位也耐人寻味：在我国东中西三大经济带的划分中...     

“中华民族共同体”概念的主要理论渊源和政治化效应——基于马克思主义共同体思想中国化的考察

概念是理论的基石、思想的出口和“公诸众人的意义参照”。“中华民族共同体”作为当代中国社会科学的一个新概念，已在新时代演化为中国学术、政治理论的一个基本概念。研究发现，这个概念的提出、传播及政治化，是马克思主义共同体思想、民族理论中国化的结果。政治化使其从最初仅在学术领域使用的描述性概念，发展为在学术、新闻、教育、政治领域同时使用，兼具描述性、规范性、反思性和批判性的概念。相比“中华民族”“中华民族多元一体”等概念，“中华民族共同体”概念既能把由我国各民族组成的中华民族是一个整体的含义和价值导向更为清晰地表达出来，也能把中华民族是多元一体结构之国家民族的含义，和“一体”对“多元”的统摄性、“多元”对“一体”的支撑性表达出来。它蕴含的思想、实践引导动能的释放目前还处于初级阶段，要以其作为核心概念、理论基石重构关于中国民族的知识体系，还有很长的路要走。     

地理大交流：公元四世纪到六世纪的历史新解

地理大交流：公元四世纪到六世纪的历史新解陈桥驿公元四世纪到六世纪，这是中华民族值得骄傲的时代——大群生活在北方草原上的游牧民族，一个接一个跨越了秦始皇以“尸脸相支拄”而筑的长城，进人中原建立“五胡十六国”。这一在历史上被称为“五胡乱华”的时用，实际上...     

“金凤”迎着太阳飞翔在每一天

“金凤”迎着太阳飞翔在每一天／良子９９５年，中国国际航空公司诞生４０周年之际，同时在国际服务比赛中荣获了“五星钻石奖”。这在中国航空界还是首次。不用问，能到国航工作，自然是每一个“空中小姐”的最高目标和殊荣。“老民航”都知道，中国最早的空中小姐是１９...     

僜人及其禁忌

僜人及其禁忌陈景源僜人是我国尚未识别的一个族体，约２万人，主要分布在西藏自治区东南部中印、中缅接壤处的察隅地区，其中居住在察隅县的有１１８０余人（１９９２年统计。）人自称“代巴玫”，“巴玫”有“族”的含意。“”是“代”的音变。故汉语称作橙人。当地藏族...     

解经拆纬“一次性”

一次性筷子，一次性饭盒；一次性拖鞋，一次性茶杯，一次性输液器，一次性擦鞋布……不知不觉中，“一次性”在我们的生活中已如雨后春笋。“一次性”的物件确实给了人们极大方便，使不了几个碎银子，却能经常用上一个一个“新”，“新”了不一会，即毫不可惜地随手一扔。于是手头添了不少利索，屋里少了许多“古董”。恐怕预测大师们也没有想到，追求永恒，讲究青史留名的古老国度，“一次性”普及得这么快捷，就连远山褶皱中的木棚独家村里，一次性打火机也咔嚓点着了蓝花烟的呛人滋味。与此同时，天地间迅速普及了一道义一道持久的“风景…     

浅析景观设计在灾后未来城市综合体中作用的前瞻性--以“漂浮.诺亚方舟”城市综合体设计为例

据预测，到2051年，全球将有5~6亿的人无家可归，而成为“环境难民”，其中有1.4亿“环境难民”将被迫离开家乡。因为全球变暖而导致海平面上升，因此成为“环境难民”的情况越来越严重。所以，就这一问题，我们需要的是一个集高科技，新技术的自给自足的海上乌托邦漂浮城市，目的是在为灾后的“环境难民”提供灾后生存场所。为灾后的人们在海上所设计的一个自给自足的居住场所，一个美妙的生活环境。就此，我针对海上漂浮城市中的涉及景观方面进行多方面的剖析，使之更全面的展现其独特及魅力之处。     

建始：大“131”再展风采

建始：大“１３１”再展风采尹文清，邹又祥几年前，由一个干部带３个民兵扶持帮助一家贫困户的“１３１”活动，被国务院开发办和解放军总政总参的领导誉为“扶贫工作的一项创举”，从恩施州向全国贫困地区推广。建始人武系统的“官兵”们也曾在扶贫第一战役中，担当起“...