舞一段社火尽余欢

"朝阳社火"(民间秧歌)作为国家级非物质文化遗产保护项目.在朝阳县有着悠久的历史和广泛的群众基础,在朝阳县南双庙乡三官营子村槐树洞山上的石塔塔基上可以看到九组民间歌舞的石雕,生动地再现元代朝阳地区民间歌舞的情况.朝阳大秧歌最早见于《朝阳县志·卷二十五·风土篇》:"元宵时约集村众……或扮饰青年子弟数十人,为男女老幼之行演唱通俗吉利歌曲,相符路灯而行,或戴白顶或着软帽,着青衫系红裙,身挎腰刀,手持蝇甩,摇摆前导者,谓之鞑子官……"     

论班勇经营西域之方略——管窥东汉王朝的西北边防(西域)战略

班勇是中国东汉时期一位著名的政治家和军事家,是当时中原王朝西域战略制定的主要推动者与执行者之一。其经营西域正值东汉与西域第三次断交之际,他力谏东汉政府重立开通西域之大计,主张恢复敦煌郡营兵,复置护西域副校尉、西域长史以及出屯楼兰,出任西域长史后,恩威并举、收复西域诸国,击走了匈奴,最终在解除北匈奴对西域和东汉的威胁同时,重新沟通了东汉与西域的联系。最后,还应历史地看待班勇所承载的中原经营西域的战略。     

朝阳南塔 “宝塔飞燕”耀古城

早就听说朝阳是座优美的古城,历史上又名"三座塔",得名于朝阳原有的南塔、东塔和北塔,如今东塔已倒塌不存,只剩下南、北二塔了。据称"宝塔飞燕"很早就被列为朝阳古城八景之一。春来时,塔上有燕几千只;暑至时,塔飞金燕万余只。人们在此驻足仰望,不由得肃然起敬,感慨这千年古塔引来燕舞太平。这就是位于新华路和慕     

溶解、超越与文化的回归——井上靖“西域”小说中的文化观初探

井上靖以其独特的文化思维模式,在中国特别是中国西域这片"异域"的土地上倾注了大量的心血,通过一种对自然与人性的超然参悟与解读,铸就了其一代大师的基业。井上靖站在一个旁观者的立场上,用大量著名的"西域作品"诠释了不同地域、不同民族与不同历史片段之间文化的溶解、交流、传承与超越的深刻内涵。也向世人阐述了一个简单而深刻的道理:文化作为一种集体行为是超越国界的,无论历史是和平延续还是战争屠戮,历史都将毫无保留地承载着文化的自然流淌,并最终让各种文化回归为人类共同的现实享有。     

朝阳:如此神秘

“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。”——《诗经》朝阳市位于辽宁省西部,背枕内蒙古大漠,前临辽西走廊,东接辽河平原,西连华北平原,是著名的历史文化名城。朝阳之名源自《诗经》中“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳”,取其“凤鸣朝阳”之意。历史上前燕、后燕、北燕三个朝代曾定都朝阳,史称龙城,故朝阳又有“三燕故都”之称。牛河梁红山文化遗址、古生物化石、佛教文化的重大发现一再带给世人惊奇,这不仅昭示了朝阳的神奇,更暗示着这片土地充满了等待挖掘的未知的神秘。中华民族的“共祖”之地被誉为“中华民族史前圣地,东方文…     

北塔博物馆 万千佛光聚圣物

游完知名的朝阳北塔,不可不去塔下的北塔博物馆。朝阳是佛光笼罩之地,佛教历史源远流长,因此在那里自然少不了许多圣物。朝阳北塔博物馆馆藏文物近万件,三燕、北魏、隋、唐、辽五个历史时期文物都有,绝大多数是精品、孤体,东北地区独占鳌头。     

古代中印关系史重要史料的翻译、整理与研究述评(下)

(五)〔唐〕玄奘、辩机著《大唐西域记》全书共12卷,成书于646年。记述了玄奘本人赴印度留学的经历,对所见所闻的国家、城邦和地区的地理、农业、商业、风俗习惯、宗教信仰、语言文字、文学艺术等方面叙述也颇为详细。这部书名义上是有关西域历史、地理方面的著作,实际上它也是7     

文化支撑地域发展的时代已经来临——朝阳市化石文化创意产业园区建设纪略

在波澜壮阔的全球一体化浪潮中,“创新力”越来越成为了一个民族和国家的核心竞争力,文化创意产业已经成为地球上的第一朝阳产业。众多国家和地区都在争相发展文化创意产业,纷纷在抢夺这场人类产业革命的制高点。三燕古都。千年风云,朝阳这座兼具历史和现代文明特色的城市,拥有化石文化、红山文化,佛教文化和三燕文化,其中的化石文化,使朝阳获得“世界级古生物化石宝库”的美誉。2007年,鸟化石国家地质公园的正式开放,让朝阳受到了世人的关注。为将丰厚的文化资源优势切实转化为朝阳的产业发展优势,朝阳化石文化创意产业园区顺势而成。相信,一个享誉世界的化石文化之都,一个闻名全国的创意产业综合开发体,会让朝阳这块神奇的土地焕发新的神采!     

朝阳特产:水与土的骄傲

<正>朝阳地处内蒙古科尔沁沙地南端,是中原农耕文化和草原游牧文化融合地区。独特的地理位置、独特的水土资源、悠久的历史文化,形成了朝阳独有的土特产品,例如建平苦参、喀左紫砂、凌源百合、泉盛河酒、凌塔白酒、喀左陈醋、朝阳小米、朝阳大枣、北票金丝王大枣、北票西红柿、龙潭绿豆粉丝、凌源蓝莓等。其中,独属于朝阳的可以看得见、品得到、带得走的土特产品是不能不细说的。     

古蕴结新实朝阳古筝和楹联

作为红山文化的发祥地,朝阳市有着悠久的历史文化底蕴.在这种文化氛围中生活的朝阳人,其显著特征之一是群众文化尤其活跃.这在古筝和楹联上有着鲜明体现. 朝阳市的古筝事业肇始于1987年,起步虽晚,却发展迅速,很快就使古筝艺术在朝阳成为时尚,以至于上至八旬老人,下至四五岁儿童,都对筝艺产生了浓厚兴趣.而市内10余个常年性的古筝教学班,则使市民的这份兴趣得以完好落实.     

从出土汉简看汉朝与西域地区的经济文化交流

西域是汉王朝最早开展丝绸之路经贸文化交流的地区。本文以20世纪出土的大量西北汉简为依据,结合传世文献论述了汉王朝与西域诸族的丝绸之路经贸文化活动、朝贡贸易及汉王朝开展朝贡贸易的动因,反映了汉王朝为建构新的国际秩序而致力于丝绸之路经营的历史轨迹。     

现代背景下西域文化的诗性智慧

维柯“诗性智慧”所涵盖的诗性想象诸方式与西域文化有着内在的一致。在西域文化中，草原文化传统与绿洲农耕文化传统不仅没有因为现代化的发展而沉寂，反而在现实生活和文化想象中成为建设的重点。当代中国生活方式发生巨大变化，主流的政治文化携带着强有力的道德建设与传统文化相结合，借助着大众文化的宣传而日益在社会及个人生活的各个部分展开。西域文化实际展示的是一个融合、变动、吸纳、综合的过程，在全球化语境甚至后殖民的话语中，西域文化的界域成为抵制被同化和被征服的历史因由和形式支撑。     

唐代胡姬诗探微

唐代与西域的文化交流频繁,西域商人在两京和其它地区开设酒肆,其中许多歌舞侍酒的西域女子为中原文化注入了别样的异域风情,从侧面反映了中原文化与西域文化的共相融合。唐诗中的胡姬作为一种文学形象,从热辣貌美的西域女子到中原思妇的形象转变,传达了诗人对国事的忧患意识。     

大美朝阳

在辽宁河北内蒙古交界处,有一方大美之地,名谓朝阳。"朝阳"之名,语出《诗经·大雅》"凤凰鸣矣、于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳"之句,隽美的意蕴昭示了此方水土的卓而不凡。朝阳之美,在于周身散发的文化神彩。其中,牛河梁红山文化、古生物化石文化、佛教文化和三燕文化等历史精品文化最为绚丽多姿。举世瞩目的牛     

东北第一佛塔

外型秀美的朝阳北塔,矗立在朝阳老城区北部,为方形空心十三级密檐式砖筑佛塔,塔高42.6米.据考古发掘和研究考证,朝阳北塔是世界现存惟一的"五世同体"的宅塔,至今已有1400多年的历史.     

朝阳的石头要说话

<正>朝阳可谓是石头的天地。朝阳境内已发现的鸟、鱼、植物等古生物化石年代之久、数量之多、品种之全、保存之好、价值之高,堪称世界之最,因此朝阳被称为"中生代庞贝城"。作为化石之都,朝阳还有被称为有机宝石的木化玉和因战国时期就走红而得名的战国红玛瑙远近闻名。     

瑰丽朝阳

朝阳市全市总面积2万平方公里,辖北票、凌源两市,朝阳、建平、喀左三县,双塔、龙城两区. 朝阳历史悠久,文化灿烂.朝阳的母亲河大凌河犹如一条坚韧的丝线,在漫长的岁月里穿起了一连串属于整个中华文明的辉煌历史. 10多万年前,大凌河岸边的鸽子洞人已学会打制和使用石器,已经围坐在火堆旁咀嚼着烤肉了;境内牛河梁红山文化遗址的发现,证明这里早在5500年前就存在一个具有高度文明的古国,世界上最早的女神塑像——牛河梁东方女神塑像的出土,更是证明了这里是中华共祖的故乡!     

底蕴凝厚文化朝阳

“凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳”。朝阳是从古老《诗经》中走出的城市,因其历史绵长、地杰人灵、文化底蕴丰厚、影响深远,已逐渐成为一方文化的符号,越来越受到世人的瞩     

时间馈赠给朝阳的礼物 由您来收藏 朝阳三燕文化(旅游)产品研发中心的产品

朝阳是一个历史文化十分悠久的城市,素有“世界古生物化石宝库”、“中华女祖的故乡”、“三燕古都”、“东北佛教传播中心”的称誉。朝阳三燕文化(旅游)产品研发中心是朝阳市包容量最大,     

论古代西域汉语文化

汉语文化不仅仅指汉族人的文化,还应包括中国各少数民族的语言文化。古代西域就有汉语文化传统,西域各民族或是学习汉语,用汉语承载各自的文化;或是通过汉译,传播各自的文化。在长期的历史发展中,汉语文化与古代西域各民族语言文化共存互生,互为资源,互相学习,互动并进,充分体现了“君子和而不同”的汉语文化内涵。