依法治国战略视野下的民族工作研究

民族工作坚持依法治国,首先是依宪法办事。宪法确认了我国统一多民族国家的国情,确定了各民族一律平等的根本原则,确定了民族区域自治制度,规定了各民族共同繁荣的奋斗目标。在实践中,必须把宪法关于民族工作的规定落到实处,依法规范和调整处理民族关系,凡处理民族问题必须坚持运用法律手段。民族工作中坚持依法治国,核心是推进民族工作法治化进程,加强民族立法,加强民族法律法规实施情况的监督。     

当代俄罗斯青年民族自我意识以及民族关系状况

论文通过对当代俄罗斯青年民族自我意识以及民族关系基本状况的探讨,发现民族自我意识是稳定的社会心理结构,具有个体特征和社会特征。阐明了民族文化、民族行为、民族价值观、民族态度、以及个人价值取向是民族自我意识内容的基本体现,揭示了民族自我意识对民族关系状况的影响作用。     

西南民族大学西南民族研究院

西南民族研究院前身为1952年设立的民族研究室。1978年在原民族研究室的基础上成立了民族研究所,之后又陆续建立了民族文化史教研室、民族经济教研室、中国西部大开发研究所等研究机构。2002年5月,以原民族研究所及各研究机构为主体,正式成立了西南民族研究院。     

《民族理论与民族政策》课程教学改革的几点思考

马克思主义民族理论在人类社会发展史上第一次科学地揭示了民族和民族问题的发展规律,提出了解决民族问题的纲领、原则和方法,为无产阶级政党解决民族问题提供了理论指导。作为民族预科学生的必修课,马克思主义民族理论与民族政策课程在教学过程中,必须坚持理论联系实际,注重教学内容的针对性和时效性,以宣传党的民族政策,培养学生具有初步马克思主义民族观为目的。     

《民族自决,还是民族分裂》题解

民族分立主义混淆了国家与民族的区别,主张每个民族应有自己的国家,其结果引起了民族分裂式民族自决,导致了多民族国家中的许多民族问题。     

抓机遇 促发展 实现民族地区全面小康

这次中央民族工作会议全面分析了我国民族工作面临的国内外形势,深刻阐述了当前和今后一个时期我国民族工作的大政方针,围绕实现全面建成小康社会的目标,明确提出了加快民族地区发展的一系列重大举措、重要部署、重点任务。这为民族地区的经济发展提供了重要的战略性机遇,民族地区迎来新一轮的政策红利。民族地区经济发展面临战略机遇期的新阶段目前,中国的发展仍处在战略机遇期内,对于民族地区而言,我们认为是处于战略机遇期的新阶段。新一届党中央领导情系少数民族和民族地区,民族地     

邓小平关于实现各民族真正平等发展的理论及甘肃民族工作的实践

邓小平同志作为党的第一代领导集体的成员和第二代领导集体的核心,在总结国内外处理民族问题经验教训的基础上,立足于中国是一个多民族的社会主义国家这个基本国情,坚持马克思主义基本原理同中国民族实际相结合,深刻地揭示了中国民族问题的发展规律,走出了一条正确解决我国民族问题的道路,积累了宝贵的历史经验,并形成了邓小平民族理论。邓小平对我国民族问题的精僻论述,涵盖了民族问题和民族工作的基本方面,包含着一系列重要的理论观点,其中关于实现各民族真正平等发展的理论及其在民族工作中的实践活动,不仅丰富了马克思列宁主义、毛泽东思想的民族理论,而且已成为我们国家当前和今后民族工作的指导思想。     

民族关系定义研究

民族关系是民族理论的一个基本范畴,本文系统地研究了国内民族理论界提出的各种"民族关系"的定义;并将民族关系定义为:民族关系是民族之间的关系,是人类自从有民族分化以来的社会发展过程中,民族为谋求生存与发展,在一定的社会意识指导下形成的民族之间的共生关系,即民族之间在相互交往中形成的在物质生存资料上互通有无、精神文化上取长补短的相互往来的联系和影响,或在相互对抗中,敌对双方民族之间的封闭隔绝状态,是一种普遍的社会历史现象,并且是随着社会的发展变化而不断发展变化的.在研究民族关系定义的基础上,系统地比较研究了民族关系与民族问题这一对民族理论基本范畴之间的理论逻辑关系,并实证性地分析了中国民族关系的基本结构.     

民族交往心理构成要素的心理学分析

民族交往伴随着民族共同体变迁与发展的整个进程,是构成民族关系的重要内容,民族关系也是通过民族交往具体实现与体现的.本文从阐释交往、民族交往出发,论述了作为人类普遍心理与行为的民族交往及其对社会结构变迁的意义,认为民族的交往内驱力、民族交往认知、民族交往情感、民族交往意识,以及民族交往行为是构成民族交往心理的基本要素.     

卷首语

中国共产党的民族理论是党的几代领导集体把马克思列宁主义民族理论与中国的具体实践相结合,不断发展创新,形成了具有中国特色、符合中国国情的民族理论体系,成功地解决了中国的民族问题.本期发表林庭芳、郭永珍《十六大以来党对民族理论的新发展》一文,对十六大以来党的民族理论的新发展进行了归纳,认为十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央将马克思主义民族理论与我国当今民族现实相结合,创造性地发展完善了党的民族自治制度、各民族共同发展的原则、各民族和谐相处的关系,并付诸实践,取得了显著效果.     

亲属制度研究的另一路径——姻亲关系研究述评

文章从亲属制度研究的不足出发,指出姻亲关系研究的可能性和必要性,并对姻亲关系研究史进行简要述评。目前学界对姻亲关系的研究主要涉及两个方面。对姻亲关系社会层面的研究,侧重于姻亲之间的社会交往方面,特别考察姻亲交往的仪式层面以及日常生活中的经济往来。但是,如果要全面研究姻亲之间的社会性往来,通婚圈就必然是一个具有限定意义的前提,可以被看作是一种社会文化网络的黏合方式。对通婚圈的研究集中在其定义、范围、变迁以及功能几个方面,由于更多偏重于地理范围,因而对内部家庭之间、家族甚至村落之间的互动涉足较少,忽略了人们在其中的主动建构与文化选择。对于姻亲关系的某一方面的偏重,为学界再研究留下了大量的空白和机会。     

论民族法律文件的规范化和系统化

我国是一个多民族的社会主义国家,民族法律是构成我国社会主义法律体系的重要组成部分。我国民族法律的形式并不复杂,但各国家机关制定并颁布实施的规范性民族法律文件的数量却相当庞杂,涉及内容广泛。因此,开展规范性民族法律文件的规范化和系统化的研究、整理工作非常必要。文章依据法理学原理,结合我国民族立法的实际,对目前开展规范性民族法律文件规范化和系统化工作的必要性、内容、方式和方法及其意义进行了全面的探讨。     

吐蕃统治时期敦煌石窟研究综述

对吐蕃统治时期敦煌石窟的研究,相对其他各期石窟的研究比较薄弱,目前还没有系统的专题研究论著出版.本文从学术史的角度,就敦煌吐蕃期洞窟的研究,通过分类的方法,分别就综合研究、洞窟营建史、分期、洞窟个体、专题(如单个图像等)、榆林窟第25窟研究、莫高窟第365窟汉藏文题记、画风、供养人图像与服饰、经变画专题等问题的研究作了回顾并就吐蕃期石窟研究的特点作了总结.     

全球化与地方性:认同的全球化话语——基于同仁县"五屯"地区人类学田野调查的个案分析

本文以人类学视野借助田野个案来侧重考察广义的"全球化"对民族国家的影响,尤其是政治全球化、文化全球化和经济全球化对相关的一些身份认同,诸如族群/民族身份认同、国家认同和国民身份建构以及公民认同等的影响。     

The absence of ‘race’ in German discourses on Bildung. Rethinking Bildung with critical race theory

This paper investigates the impact of mostly implicit convictions about ‘white supremacy’ and racist ideas in traditional and recent theories of Bildung which is a central educational concept in Germany. Concepts of Bildung describe processes of individual self-formation. It will be argued that the notion of Bildung is still very important in academic and public discourses on education in general and on educational inequities in particular. It will be argued that the concept of Bildung focuses on a certain understanding of the subject which does not take into account structural inequities in terms of diversity, even though it is omnipresent in discourses on education and diversity in Germany. To show how deeply ingrained in philosophical and political ideas a racialised concept of Bildung is, selected works of Kant, Hegel and Wilhelm von Humboldt on education on the one hand, and on ‘race’ on the other will be analysed by using Critical Race Theory. However, despite this critique concerning the inherent ‘white’ supremacy, the critical potential of Bildung is worth recognising by formulating a critical race perspective on Bildung.     

哲里木盟4种主要农作物气候生产潜力变化及对比分析

分析了哲里木盟玉米、水稻、高梁、大豆４ 种主要作物近４５ 年光能、光温、气候生产潜力的变化,结果表明：生长季内（５ ～９ 月） 光能生产潜力在波动中有减小的趋势;温度升高,对４ 种作物光温生产潜力有不同程度的提高,其中对玉米、水稻、高粱的影响明显大于对大豆的影响;降水变化对生产潜力的影响远大于温度变化的影响,其中降水对玉米气候生产潜力的影响高于对高粱、大豆的影响。从生产潜力的大小及其变化来看,玉米和水稻是适应当地气候变化的优势作物,降水量不足是影响生产潜力发挥的主要限制因子     

网络信息与民族关系

互联网带来人类信息交流方式飞跃式变革 ,网络的大容量信息及其迅速的传播对多民族社会的民族关系产生了越来越明显的影响。文章分析了当前互联网上有关中国民族的信息状况 ,指出 ,就中国而言 ,网络信息对民族关系发展的影响具有双重性 :一方面 ,网络丰富的经济技术信息和文化信息有助于少数民族地区的经济社会发展 ;另一方面 ,迅速变化的世界直接对各民族成员的价值观形成全面冲击 ,其造成的影响将有可能增加社会管理的风险和成本。为了充分发挥网络信息对民族地区经济社会的正面影响 ,减少和规避互联网信息对民族关系的负面影响 ,应该加强对信息内容的有效管理 ,努力提高信息受众的素质等     

身份·参与·书写——家乡人类学研究的三个困惑

以"异文化"研究为圭皋的人类学研究者在从事对家乡的研究时往往遭遇质疑,其核心焦点在于研究者成为"他者"的可能性、参与程度的多少对于研究进程的影响以及民族志文本书写时所代表的"主体性".针对这些质疑和困惑,笔者结合自己的田野经历进行阐述,试图加深对这些问题的思考.     

白寿彝先生和中国史学史学科建设

白寿彝关于中国史学史学科建设的器局和设想 ,是他在中国史学史研究领域的突出贡献之一 ,也是他的史学思想体系中的重要内容。本文所讨论的问题 ,是他关于中国史学史研究任务的论述 ,关于中国史学史上重大问题的提出 ,以及关于中国史学史学科建设的具体目标的规划 ,这是他在中国史学史学科建设上最关注的几个方面。对于这几个方面问题的思考 ,在今天的中国史学史学科建设中 ,仍有借鉴的价值和指导的作用     

Between transnationalism and assimilation: Polish parents’ upbringing approaches in Belfast,Northern Ireland

Drawing on one-year-long ethnographic study this paper deals with parenting strategies of Polish migrants in Belfast, Northern Ireland. It first provides a general overview of the context for migration in Northern Ireland. It then introduces the theoretical framework for this study, drawing on scholarly debates on acculturation and indicating the gaps in scholarship on Polish migration. Following this, upbringing strategies of Polish parents are examined with particular focus on questions of transnationalism and assimilation. Next, the dynamic and processual nature of these strategies is emphasized. Methods used in this paper are in-depth interviews and participant observation.