习近平关于新时代科技创新的重要论述及其意义

习近平关于新时代科技创新的重要论述主要包括创新是引领发展第一动力的动力观、走中国特色自主创新道路的道路观、改革是激发科技创新活力“点火系”的改革观、创新驱动实质是人才驱动的人才观、建设世界科技强国的历史观等。这一伟大论述,不仅是马克思主义科技思想中国化第二次飞跃的最新成果,具有重要的理论意义,而且作为我国新时期制定科技创新战略、方针和政策的理论依据和现实推动,为我国实施创新驱动战略、建设世界科技强国指明了方向,提出了路线图、时间表和施工蓝图,具有重要的政策意义和实践意义。     

对习近平关于科技创新重要论述研究现状的分析与展望

习近平关于科技创新重要论述是对马克思主义科技观的继承和发展，是新时代中国科技事业发展的指南。习近平从宏观、中观、微观三个层面，论述了科技创新的重要性、科技发展的路径、科技政策的落实。CSSCI数据库显示，国内学界围绕习近平关于科技创新重要论述的内涵意义与落实机制，科技创新的体制与人才保障，科技创新的应用等形成了丰硕的研究成果。未来学界应进一步加强对习近平重要论述的原创性阐发与系统性研究，并建立跨学科研究体系。     

习近平关于科技创新的重要论述及其实践进路

党的十八大以来，习近平把科技创新摆在国家发展全局的战略位置，提出了一系列关于科技创新的重要论述，形成了新时代党和国家推进科技创新工作、建设科技强国的思想体系。习近平关于科技创新的重要论述是在“两个大局”时代背景下对中国现阶段科技创新发展实际的准确把握和科学回应。当前，要从“为什么要坚持科技创新”“什么是科技创新的战略内涵”“科技创新面临哪些挑战”等核心议题入手，全面把握习近平关于科技创新重要论述的内容体系，从理论指导和实践引领两个维度，深刻理解习近平关于科技创新重要论述的价值意蕴。同时，要从坚持和加强党对科技事业的全面领导、以“四个面向”引领科技创新高质量发展、构建和完善新型科技创新举国体制、建立健全关键核心技术攻关人才培育机制等方面多措并举，积极践行习近平关于科技创新的重要论述，加快建设科技强国。     

习近平生态文明思想对先秦道家生态哲学的继承与发展

先秦道家生态哲学是我国土生土长的古典生态哲学。先秦道家生态哲学的核心思想包括生态自然观、生态实践观、生态价值观、生态格局观四方面的内容；习近平生态文明思想在坚持马克思主义生态观的基础上继承和发展了道家生态哲学智慧，结合我国具体实际实现了对道家生态哲学的超越；习近平生态文明思想的创建意义重大，为建设美丽中国、实现永续发展提供了科学指南，为我国生态文明话语在世界上的广泛传播奠定了坚实基础。习近平生态文明思想鲜明地体现了“第二个结合”,研究习近平生态文明思想对先秦道家生态哲学的扬弃有利于进一步加深对该思想现实意义和时代价值的理解，助力新时代我国生态文明建设事业的发展。     

新时代“微腐败”观的哲学意蕴

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央为防范和治理“微腐败”,从全面从严治党的战略高度提出了一系列新范畴、新思想、新观点，形成的新时代“微腐败”观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。新时代“微腐败”观具有丰富的哲学意蕴，集中显现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论：“微腐败”的本质观体现了哲学本体论，“微腐败”防治的价值取向观及治理效果的评价主体观体现了哲学价值论，“微腐败”后果、成因及系统治理观体现了哲学方法论，“微腐败”观源自实践、指导实践并随实践发展体现了哲学认识论。新时代“微腐败”观为深刻认识和有效防治“微腐败”提供了哲学智慧与方法论指导。     

党的三代领导人的科技创新观：一个研究综述

党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民在领导我国社会主义现代化建设中，始终高度关注科技创新在社会主义建设中的关键作用。在新中国的科技事业由弱到强发展过程中，领导人的科技创新观也引起了学术界越来越多地关注，对领导人的科技创新观的研究成果也逐步增多。但也存在下列不足之处：从研究方式来看，对三代领导人科技创新观研究，在现阶段还处在以研究领导人个体科技创新观为主，缺乏整体性研究。从研究内容来看，存在着失衡的状况，除了关于江泽民科技创新观研究比较多外，对毛泽东和邓小平科技创新观研究明显不够。从研究视角来看，已有研究更多地是从中共党史的视角来进行研究，缺乏从发展经济学、科技政策学与科技哲学等视角对三代领导人的科技创新观进行全方位审视，导致已有研究结论不够全面，在对科技创新实践的战略性指导方面也较弱。     

习近平人民健康观的产生缘由、思想内涵与实践价值

习近平人民健康观是新时代保障和实现人民健康的世界观和方法论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平人民健康观继承和发展了马克思主义关于人民健康重要论述的理论观点,是对新时代全面建设健康中国新征程的实践慎思。习近平人民健康观有着丰富而又深刻的思想内涵:以建设健康中国为战略目标,以把人民健康放在第一位为根本原则,以坚持中国特色卫生与健康发展道路为科学道路,以加强科技创新为关键举措,以防治结合、联防联控、群防群控为科学方法。习近平人民健康观构建起进行伟大斗争的健康基石,赋予了建设伟大工程的健康使命,激活了推进伟大事业的健康基因,夯实了实现伟大梦想的健康基础。贯彻落实习近平人民健康观,对于新时代统揽“四个伟大”具有重要的实践价值。     

论劳斯的"实践诠释学"科学观

劳斯是20世纪末西方兴起的"科学诠释学的现象学"的代表人物之一.他的"实践诠释学"科学观的产生,在哲学上,其原因可概括为对"理论优位"科学观的否定、将海德格尔和福柯哲学作为理解科学的哲学本体论,以及融合英美科学哲学与欧洲大陆哲学的努力等几个方面.劳斯"实践诠释学"科学观的特征是:实践对理论具有本体论上的先在性,科学具有权力,科学是地方性知识.劳斯在科学观上的创新,最突出地表现在:提出了理解科学的实践原则,批判和发展了海德格尔的现象学科学观,拓展了科学哲学的研究领域.     

新时代马克思主义哲学的出场语境和范式创新

从出场语境和范式创新的角度把握新时代马克思主义哲学,是进一步深入理解习近平新时代中国特色社会主义思想的内在要求。从出场语境的角度看,新时代马克思主义哲学的出场存在理论、实践、理论与实践双向良性互动三重语境。从范式创新的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义哲学在新时代总的范式创新和马克思主义中国化的最新理论创新,中国特色社会主义进入新时代和新时代主要矛盾转化的"变"与"不变"的统一是新时代马克思主义哲学两个非常重要的创新范式。     

以人为本：激发企业科技创新的精神动力

企业是科技创新的主体,要激发企业科技创新的精神动力,必须在企业思想政治教育活动中坚守以人为本的理念。“以人为本”具有深厚的理论土壤,从管理学视角看,它适应了现代企业“以人为本”管理模式的崭新变革;从思想政治教育学视角看,这一理念具有坚实的本体论、价值论和方法论的土壤;从哲学视角看,精神动力理论以及后现代哲学的人性观、生态观为这一模式注入了新的理论血液。     

习近平世界新秩序观的理论价值探析

习近平世界新秩序观是超越当前世界现行的国际政治经济旧秩序的新型话语表达,有着独特的理论价值.一方面习近平世界新秩序观超越了西方主流世界秩序理念的"冲突秩序观",倡导一种"协和万邦"的"和谐秩序观";另一方面习近平世界新秩序观也是对马克思主义国际关系理论的继承和创新,是对马克思关于"虚假的""冒充的"和"真正的"共同体的认识的深化和发展.而这种关于共同体的设想,也正好是习近平世界新秩序观的鲜明主题,即人类命运共同体思想.     

投稿须知

<正>石河子大学学报(哲学社会科学版)是石河子大学主管主办的哲学社会科学综合性学术期刊,双月刊,面向国内外公开发行,为"全国高校社科精品期刊"。主要开设丝路文史、政治与社会、哲学研究、经济研究、法学研究、文学研究、历史研究等栏目。自2020年起开展"中国特色社会主义制度""国家治理""中国传统文化""人类命运共同体""‘一带一路’建设""脱贫减贫""乡村振兴""科技创新体制机制"等方面研究。欢迎广大学者和朋友惠赐佳作!     

从术语的变化看习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义的继承、发展与创新

习近平总书记在"坚持和发展什么样的中国特色社会主义,如何坚持和发展中国特色社会主义"的实践探索中,继承并发展了马克思"术语革命"的方法论,把当代中国特色社会主义话语体系建构推向新的阶段.从习近平新时代中国特色社会主义在马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义3个方面做出的术语改变,可以看到习近平新时代中国特色社会主义思想实现的话语体系与理论体系的术语创新,这既表明了习近平新时代中国特色社会主义思想为21世纪马克思主义发展贡献的中国智慧与中国力量,又从理论层面与现实层面彰显了新时代中国特色社会主义发展的影响力和感召力.因而从术语的变化看习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义的继承、发展与创新,为我们研究习近平新时代中国特色社会主义思想提供了一个新的视角.     

马克思主义实践观视域下科技哲学研究的范式转换

以马克思主义实践观为理论基点,论证现时代科技哲学研究范式转换的根据。立足于现时代科学技术发展的特点以及中西方科技哲学研究的历史与现状,提出现时代科技哲学研究实现范式转换的路径:合理对待西方科技哲学,确立马克思主义的科技哲学研究范式;以现代哲学转向为导向,增加科技哲学研究的社会维度。     

习近平总书记文化自信及其当代意义研究——基于马克思主义哲学视角

十八大以来,习近平总书记发表系列讲话,深刻地诠释了文化自信思想,形成了系统的文化自信观。从马克思主义哲学的视域看,在特性上,习近平总书记的文化自信观凸显了文化自信的基本性、深沉性、持久性;在内容上,习近平总书记文化自信观从基础、动力、主体和核心等四个方面体现了深层次的哲学意蕴;在当代启示上,我们要探寻中国近代文化不自信的根本原因,实事求是地认识文化自信的本质和探讨文化自信的真正目的。     

发展观、扬弃观和价值观:研究生创新意识培养理念的思考--勒内·笛卡尔"怀疑论"哲学中隐含的创新思维方法的启示

勒内·笛卡尔的"怀疑论"哲学中的发展观、扬弃观、价值观可以作为培养研究生创新意识的基本理念.发展观是研究生创新意识的前提条件;扬弃观是研究生创新思维运用的重要方法;价值观是研究生创新意识实现的根本目的.     

论习近平时代新人观的三重逻辑

习近平时代新人观是习近平总书记关于培养担当民族复兴大任时代新人的一系列新思想、新观点和新论述,是中国共产党关于培养社会主义建设者和接班人理论在新时代的创新发展,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。任何一种思想都有其形成和发展的逻辑,习近平时代新人观的形成和创新也有自身逻辑:中国特色社会主义进入新时代是习近平新人观形成和发展的历史逻辑;马克思主义关于人的全面发展和社会主义建设者和接班人理论是习近平时代新人观发展和创新的理论逻辑;实现中华民族伟大复兴的中国梦是习近平新人观形成的实践逻辑。     

毛泽东对科学技术的哲学思考

毛泽东的科学技术观是其中国科技发展战略的重要组成部分.哲学思想是毛泽东科技观的基础和核心,他把社会科学、自然科学和技术紧密结合,对科学技术的来源、本质和属性,对科学的研究对象,对自然科学与哲学、社会科学的关系,对科学技术的认识功能、进步功能、国防功能和经济功能等诸多方面都有着独具慧眼的真知灼见.他发展了物质无限可分原理,提出了"基本粒子无限可分"的科学预言.梳理毛泽东的科技哲学思想,对于研究毛泽东的科技观,进而深入剖析建国初期的科技政策与实践具有十分重要的意义.     

"科技与社会"的几个基本理论问题

"科技与社会"的定名是近几年的事,但就其内容而言,它原本属于科技哲学科学观的一部分,而且是最能体现马克思主义特色的部分。科技与社会的研究属于哲学性质是毫无疑义、不能动摇的。这是因为,除了科技哲学的内在要求外,这是与科学社会学和STS相区别从而保持其特点的需要,也是保障自身理论研究深度的需要。和科技观大致相同,科技与社会的研究主题是科学技术的本质及其发展规律。当前,科技与社会关于科学技术发展规律的研究应做好以下几项工作:(1)澄清基本认识;(2)深化科技知识发展研究;(3)实现科技发展综合研究的突破;(4)加强中国科技发展道路及其规律的研究。     

一起学金句

习近平论加快实现高水平科技自立自强坚持面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康,加快实现高水平科技自立自强。