历史的透视——谭元亨《客家魂》评介

谭元亨130万字的小说《客家魂》的面世,不仅是客家文学的大事,也是中华民族文学中不可忽略的.随着其第一部《师殇》(花城版,后北京版改名为《永恒的放逐》;第二部《客家女》及第三部《千年圣火》刚刚付梓)的流播,在东南亚、日本已引起不俗的反响.国际间看好客家人这个题材,是因为:大规模迁徙本身就包含一种文化的变迁,内     

沉沦与反叛——论张爱玲小说对女性灵魂的重新审视与女性命运的深入探寻

名噪于二十世纪四十年代上海的张爱玲是中国文学史上的一朵奇葩,她创作的<金锁记>、<倾城之恋>、<红玫瑰与白玫瑰>、<沉香屑第一炉香>等等给文学爱好者带来阅读的惊奇和感官的冲击.本文立足于对张爱玲小说文本的分析,着重从她的小说对女性灵魂的重新审视与女性命运的深入探寻入手.     

民族关系的历史审视──评《隋唐民族关系探索》

民族关系的历史审视──评《隋唐民族关系探索》李衡眉，赵强最近，烟台大学的崔明德先生的新作《隋唐民族关系探索》已由青岛海洋大学出版社出版发行（１９９４年８月）。在以往历史学界，中国古代的民族关系是一个既显要又遭冷寞的繁杂区域，很少有人驻足于此。直到本世...     

儒家正统的阴影——评王船山对竟陵钟、谭的否定

<正> 王船山的诗歌美学理论,同他的哲学理论一样,在明末资本主义萌芽开始出现、封建经济开始解体的历史时期,放射出早期启蒙思想的光辉,同时也笼罩着一层儒家正统思想的阴影。这表现在他对晚明进步文学运动所作的偏激的批评上,更集中表现在他对竟陵钟、谭所作的否定性批评上。竟陵派是继公安派之后出现的一个进步文学流派。钟伯敬、谭友夏是竟陵派的创始人。他们继承公安袁中郎“独抒性灵,不拘格套”的进步文学主张,继续反对明代前后     

歌颂投降主义的三部曲——评《水浒》

毛主席最近深刻地指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”又说:“宋江投降了,就去打方腊。”学习了毛主席的上述指示,再认真读一下《水浒》,我们就可以清楚地认识到这部曾经被人称颂为“农民起义的教科书”的小说,虽然以农民起义为题材,但它却从根本上歪曲了农民革命。它通过大量情节,拼命鼓吹造反“有罪”,投降“有理”,反革命“有功”。它决不是什么“农民革命的史诗”,而是歌颂投降主义的反面教材。     

浅论萧红对女性悲剧命运的探究

作为中国20世纪女性文学的杰出代表,萧红通过其作品描述了女性人生的自然悲剧和社会悲剧,不仅拷问男权社会对女性的压制和迫害,而且深入女性精神肌理,挖掘女性自身的精神病弱,即充当了男权社会的同谋。全面关照女性悲剧命运的成因,直面女性的困境。     

对中国知识女性命运讨论的反思

<正> 一、问题的提出知识妇女应当以怎样的形象展示于社会?这是近代以来中国知识妇女时时受到缠扰而又不得其解的一个难题.近年来,随着我们民族思想解放运动向纵深拓掘,这一令人困惑的问题再度被提了出来,并引起了世人瞩目的争论.当然,问题的提出有着现实的原因.一方面,民族现代化的进程强烈刺激着中国知识女性的自我意识觉醒,促使她们重新估量自己的价值,企望冲破家庭的樊篱而走向社会,追求事业的成功;另一方面,由于几千年积淀于我们民族心理深层的传统观念,在与现代文明的     

人类命运共同体对资本逻辑的审视与超越

“资社并存”与“资强社弱”的局面仍然是当今国际政治经济格局和国际秩序的主要样态。因此,当今全球化的本质仍然是资本逻辑主导的全球化。资本逐利的本性致使全球化历史进程中问题与矛盾迭生。面对世界百年未有之大变局,面对问题丛生的全球化历史进程,人类命运共同体立足于历史与现实、着眼于中国与世界的深度复杂互动关系,为全球治理体系变革提供了中国智慧和中国方案。人类命运共同体无论在价值观还是义利观上都体现了对全球化和人类一体化发展的全新见解和远见卓识,蕴含了马克思主义意识形态对资本逻辑主宰下人的全球存在样态的深刻省思,彰显了对资本逻辑支配下全球化现实困境的超越。     

女性的悲剧——苔丝悲剧命运再探

在男权社会中,女性无论是在家庭,还是在社会中的地位都是卑下的,这是女性的悲哀.更可悲的是,由于长期潜移默化的作用,女性已经认同并屈从于男性文化强加在她们身上的一切.本文拟从女性主义的角度出发,对苔丝的悲剧成因进行探微.     

社会发展与儒学命运──对儒家文化的新审视

思想家孔子创立的儒学,以善良的人性为出发点和归宿。它推行以人道为内核的王道政治,以仁爱为本的社会道德。它是平民哲学,对社会政治有着极强的干预性。每当社会政治动荡不安,民不聊生之时,儒学就要受到强烈冲击;每当社会稳定或大一统格局形成之时,儒家便倍受崇敬,大行天下。     

建构和谐社会中的女性和谐发展——对大众传媒中女性性别意识的审视与反思

基于大众传媒的建构功能,其对社会规范、社会角色、社会等级等的种种描述,会内化为受众的一种社会期待,影响受众的性别意识和行为。因此,应关注和谐社会中的女性发展问题,关注女性在传媒话语中的身份以及地位问题,关注传播过程中的性别差异乃至性别歧视等被遮蔽的女性真正处境,逐步恢复女性失落的话语权力和女性的主体意识。     

文化史观与文化命运——对民族文化现代境遇的反思

在愚昧与落后、传统与现代二元对立的文化进化史观影响下,20世纪80年代以前的"去传统化"文化运动,与近30年来传统与现代"共荣"的文化再生产史观指引下的文化遗产保护活动,都试图扭转传统文化或传续或消亡的命运.但这样的努力往往是徒劳的,因此人类试图改变文化"命运"的理性逻辑需要重新省思与修正.     

对民族性格与民族文化的理性审视——论老舍《四世同堂》的审美价值

在中国新文学的总主题中,包含着一个极其重要的内容,那就是在继承和发扬“五四”以来“自我反省”这种理性批判精神的创作思想支配下,坚持执行揭示“这样沉默的国民的魂灵”“以引起疗救的注意”这一民族文学的神圣使命。这个改造民族灵魂的文学主题,随着新的历史进程不断深化着。老舍《四世同堂》的独特审美价值,正在于它生动地体现了这种深化,其具体表现为作家通过独特的艺术视角——理性分析式的描写——对民族性格与民族文化的理性审视。     

《神州集》对中国女性的再审视

庞德通过对费诺罗莎手稿的选译、节译和改译,编成了《神州集》。在这本诗集中,女性有着重要地位,她们不仅表现了中国女性的特点,还暗示出中国男性的形象。这些女性或堕落或充满肉欲或是纯美形象,她们背后的男性或堕落或性冷淡或不能欣赏美。这种定型的中国男女形象实际上是东方主义的表现,体现了中国与西方之间不平等的权力关系,在文学上服务了西方对中国的征服行为。     

美国理想主义与中国的命运——评威尔逊对华政策

美国是一个具有理想主义和现实主义传统的国家。建国 2 0 0多年来 ,美国的对外关系始终是在理想与国家现实利益矛盾的对立与统一中不断变化与发展 ,它是美国的立国之本。美国著名学者罗伯特·Ｅ·奥斯古德教授对此作了精僻的论述 :“美国的自身利益永远与理想原则有一种完美的和谐。政治家所面对的任务是使二者和谐一致 ,如果他们能成功地使二者和谐一致 ,能最大限度地实现理想主义的价值 ,他们就能像人们合理地希望那样更加接近完美的理想。”①由于美国是欧洲清教移民及其后裔在美洲大陆建立的一个新兴的资产阶级共和国 ,其理想主义自然会…     

民族意蕴的抒写与女性意识的凸显——评藏族作家梅卓的长篇小说创作

梅卓是当代著名的藏族女性作家,她的长篇小说《太阳部落》和《月亮营地》抒写了特定时代青海藏区藏族部落的生存困境,展现了作家对民族文化的追思与反省,具有鲜明的民族特色和强烈的女性意识。梅卓的作品具有独特的藏域风情,但也显现出了一定的创作困境。     

对女性命运的深情关注和执着探寻──论丁玲的女性小说

对女性命运的深情关注和执着探寻──论丁玲的女性小说张兵娟在中国现代女作家群里，还没有谁能象丁玲那样，对那个时代中国妇女的命运与生活充满那么深情的关注，她几乎以毕生的创作实践，为彻底改革妇女受歧视受压迫的地位，为重新肯定女性“人”的价值，为发掘女性的精...     

人生命运的艰难抉择——文学作品中女性婚恋浅析

在中外文学作品中,有许多女性形象,她们既追求自由、幸福的婚姻,又深受夫权、礼教、社会以及传统文化的羁绊.在严酷的现实面前,她们或任人弃置,或奋起抗争,或毅然殒命,或去而复归,或形成人格分裂.究其原因,主要是无法提高自我、战胜自我、完善自我.同时也有作家潜意识中男权思想的某种宣泄与满足.因此,提高女性的自我感悟意识和净化艺术家的创作心灵,是解决女性婚恋悲剧的关键因素.     

天行有常与生态伦理——荀子的生态伦理思想审视

荀子是对先秦诸子百家作总结式的大思想家 ,其哲学、政治、经济、军事和教育等方面的思想皆相当丰富 ,所以人们在对其主流思想作深入研究的时候 ,往往忽视了对其非主流思想———生态伦理思想的探究 ,这是与荀学研究的繁荣局面不相称的。当今 ,随着全球性生态环境问题的日益加剧 ,现代生态伦理学学者们对中国传统文化中的生态伦理思想给予了高度重视 ,为此 ,对荀子的生态伦理思想进行深入研究就摆到了我们面前。一、“天行有常”的生态伦理意识我们说 ,荀子丰富的生态伦理思想首先是与其“天行有常”的生态伦理意识分不开的。荀子在《荀子·…     

中学语文教育改革的指南——评《审视中学语文教育》

我们都受惠于中学语文教育 ,是它使我们具备了母语听说读写的基本技能 ,免受文盲之苦 ;但接受过这种教育的我们也都受到它的伤害 ,是它扼杀了我们灵动的思维、多样的个性、丰富的情感、独立的意志、真诚的品格……语文教育对我们的伤害远远超过它给予我们的恩惠。为什么会这样 ?中学语文教育中种种困扰人的问题 ,如教参的权威对教师的束缚 ,陈旧的教材缺少人文信息 ,灌输式的教学方法对学生的压制 ,标准化考试对学生的迫害 ,等等 ,这些都是现象问题 ,而非根本的问题。根本问题出在指导中学语文课程设置、大纲教材编写、考核评价标准制定的教…