小林多喜二对典型化的认识和实践

小林多喜二十分注意典型化问题。一九二八年初,建立了马克思主义世界观之后,他的创作几乎没有一篇不涉及到无产阶级人物形象的典型化问题。为了深入研究这一问题,他在创作实践中曾经进行了锲而不舍的探索,不断地去掉一些不切实际的想法,总结自己创作的经验教训,终于在三十年代初期,对典型化问题产生了符合马列主义文艺思想的认识。《一九二八年三月十五日》,是小林多喜二建立共产主义世界观之后的第一部作品。它的问世,给日本文学带来了新的题材和新的人物;对日本无产阶级文艺运动的发展起到了促进作用。但是,不难看出:小林多喜二在这时还没有掌握典型化的方法,还没有塑造出无产阶级英雄的典型性格。在这部作品中,作家虽然描写了工会干部、党的领导者——渡、工会     

试谈小林多喜二的创作

小林多喜二是日本无产阶级革命文学作家最杰出的代表。他在文化战线上,为着日本人民的解放事业,同法西斯政权进行了英勇顽强的斗争。他以毕生的劳动,为我们留下了丰富的文学遗产。小林多喜二的创作,深刻地反映了日本当时的社会生活,真实而生动地再现了工农革命运动的壮丽图景,彻底地暴露了反动统治阶级的罪恶,是日本无产阶级同敌人作斗争的有力武器。     

略论小林多喜二前期创作所受的影响

伟大的共产主义战士、著名的日本无产阶级革命作家小林多喜二同志的前期创作,在思想和创作上都接受过哪些影响,是小林多喜二研究中的一个重要问题。这涉及到小林多喜二世界观的转变和创作道路的发展等许多方面,因此,深入探讨这一问题,对科学地总结小林多喜二的创作经验是十分重要的。有人认为:小林多喜二在《一九二八年三月十五日》以前的前期创作中,较多地受到白桦派的影响,有着浓厚的人道主义色彩。这既不符合小林多     

论小林多喜二的《党生活者》

《党生活者》是小林多喜二最后发表的一部中篇小说。写于1932年8月,在作者牺牲后的1933年4月才正式发表。今天来研究这部无产阶级的文学杰作,不仅对于我们社会主义精神文明的建设和无产阶级的文学创作有重要意义,而且可以再一次重温中日两国人民传统的战斗友谊,进一步巩固和加强我们两国人民的团结。     

论《没有太阳的街》的历史价值和现实意义

德永直,这个曾对日本无产阶级文学事业作出贡献取得重大成就的作家,在今天的日本,提起他的人似乎不多了;但我们处在这风云变幻的现在,重读他的主要小说《没有太阳的街》,并面对今日的日本,仍感到它深刻的历史价值和现实意义。 1929年6月起,《战旗》分五期刊登了这部小说,这期间,同时还刊登了日本无产阶级文学伟大作家小林多喜二的《蟹工船》,中野重治的《老铁的话》和村山知义的《暴力团记》等,一时在日本,无产阶级文学风行国内外,深受日本和世界其他国家特别是中国人民     

高尔基对待文学遗产的科学态度

伟大的无产阶级作家高尔基的文艺思想是一个丰富的宝库,他在文艺理论方面的建树,正如他的光辉创作一样,是无产阶级文艺的宝贵财富,其中他对十九世纪欧洲和俄国文学遗产所发表的许多精辟的见解,充分体现了他对待文艺理论的历史唯物主义的科学态度。高尔基对待文学遗产的理论著述和实践活动,也是他成为“无产阶级艺术的最杰出的代表”①的一个重要因素。     

毛泽东艺术哲学浅识

毛泽东文艺思想作为马克思主义文艺理论的重要组成部分,从它诞生之日起,迄今已经历了半个多世纪,我国无产阶级文艺事业发展的历史无可辩驳地证实,它是建设无产阶级文艺事业的根本指导思想。因此,毛泽东文艺思想一直是我国文艺理论战线研究的一个重大课题,取得了显著的成绩。仅在党的十一届三中全会以后,就有王燎荧同志主编的《毛泽东文艺思想基础》,李准、丁振海同志合著的《毛泽东文艺思想新论》等     

浅谈文学的民族形式

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是中国无产阶级文艺的一面光辉旗帜。以《讲话》为标志的毛泽东文艺思想,对无产阶级文艺的发展起了重大的历史推动作用。在毛泽东文艺思想中为大家所熟悉的一个重要內容是强调“民族形式问题”蠖舅?“中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。”①他还说:“洋八股必须废止,空洞抽象的调     

捧出美好的心灵——谈《母亲》中母亲性格的内在美

无产阶级战士都具有丰富而美丽的心灵。深入发掘蕴藏在无产阶级战士心灵深处的诗,给人们以美好的情操感染和深刻的思想教育,是无产阶级文学的艰巨任务。日本无产阶级文学的骄子小林多喜二,在《母亲》中朝着这个目标进行了可贵的求索。 《母亲》历来被视为无产阶级文学的珍品绝非偶然,因为它深入地展现了母亲思想性格的内在美。作品通过母亲和“我”切断血肉关系的感人事迹,成功地刻划了一位逐渐觉醒的革命母亲怎样把母子情统一于阶级情,     

无产阶级文艺观的转换和建立——郭沫若1924年夏至1926年文艺思想试析

对于郭沫若无产阶级文艺观的转换和建立,评论界大都认为是在郭沫若翻译了河上肇的《社会组织与社会革命》以后的事情,尽管这中间还存在着对具体年代的争议,但以此作为转换和建立的粗线,无疑是正确的。不过,多数评论者在谈到郭沫若这时期的无产阶级文艺思想时,往往只重视“建立”,而忽视“转换”,忽略了其中的阶段性;在评价他的文艺思想时,也往往是注重其中的积极因素,对于不足之处则取笼而统之的     

重新研究和评价托洛茨基的文艺思想

托洛茨基的文艺思想很丰富。他认为所谓“无产阶级文化”是不存在的,但要加强新文艺的建设。联共(布)对文艺的领导,要按照文艺的规律进行。作家应加强思想修养,充分把握文艺的特殊性能,处理好与阶级、群众的关系。对文化遗产要有选择的继承。托洛茨基文艺思想的核心是创建社会主义新文艺,具有批判性、革命性和科学性特点。我们应该重新研究和评价,借鉴其中有益的东西。     

试论小林多喜二创作的主要特徵

小林多喜二是日本伟大的无产阶级革命作家。在他还不满三十岁之前,就在日本共产党的领导下,担负起指导日本三十年代前后的无产阶级文艺运动的重任,同时还给我们留下了像《一九二八年三月十五日》、《蟹工船》、《工商地主》、《一个地下党员的手记》以及其他著名的长短篇作品,给日本的现代文学开辟了一条崭新的道路,奠定了极其坚实牢固的基础。本来他还可以为日本人民的革命工作和文学事业做出更多更大的贡献,但是日本的反动统治阶级却把这样的一个年青有为的革命作家杀害了。     

小林多喜二和他的《母亲》

(一) 小林多喜二于一九○三年十月,出生在日本秋田县一个贫苦农民的家庭里。是日本共产党员,坚强的无产阶级革命战士,日本优秀的革命作家。一九三二年二月,小林多喜二在东京做地下联络工作时,由于奸细的告密而被捕,在遭受特务警察连续残酷拷打三个多小时以后,就在当天下午英勇牺牲。牺牲时还不到三十岁。小林多喜二在商校学习期间就练习写作,从一九一九年三月发表第一篇短篇小说《被诅咒的人》到他牺牲,在短短的十几年里,写了大量的作品。主要作品有短篇小说《回家过节》、《小点心铺》、《腊月》、《杀人的狗》等,中篇小说有《一九二八年三月十五     

瞿秋白对中央苏区文艺运动的贡献

瞿秋白是著名的马克思主义政治活动家、文艺理论家,他在领导中央革命根据地后期的文艺宣传工作过程中,较好地解决了无产阶级文艺的服务对象、文艺的发展方向以及创作源泉等问题,对毛泽东文艺思想的形成作出了独特的贡献。     

瞿秋白对中央苏区文艺运动的贡献

瞿秋白是著名的马克思主义政治活动家、文艺理论家，他在领导中央革命根据地后期的文艺宣传工作过程中，较好地解决了无产阶级文艺的服务对象、文艺的发展方向以及创作源泉等问题，对毛泽东文艺思想的形成作出了独特的贡献。     

坚持马克思主义文艺理论的开放性——评李卜克内西的文艺思想

卡尔·李卜克内西的文艺思想,以其新颖、独到的视角,拔开了早期马克思主义文艺思想的薄雾,显现出早期马克思主义文艺思想的非左倾一面,重现了马克思主义文艺思想的科学光辉。李卡克内西的文艺思想既坚持了马克思主义基本原则,又发展了马克思主义文艺思想。这种发展体现为无产阶级艺术指明了“社会主义现实主义”的方向。     

小林多喜二与壁小说

在1930年代初日本出现了叫做壁小说（中文叫墙头小说）的微型小说。当时日本的无产阶级文艺运动提倡创作这形式的作品是接受前苏联的文艺理论家卢那查尔斯基的劝告而实践的结果。小林多喜二率先倡导与创作壁小说。壁小说能够被劳动群众广泛接受,它肩负着倡议者的热情与期待而登场,留下了相当数量的优秀作品,但作为一种体裁,它并没有得到充分发展便匆匆夭折。     

评毛泽东同志的诗论——《中国当代诗论》之一

毛泽东同志是伟大的无产阶级革命家,也是卓越的无产阶级文艺理论家和伟大的诗人。在半个多世纪的革命实践中,他为缔造中华人民共和国,建立人民民主主义专政运筹帷幄,不避劬劳,对革命作出了巨大的贡献。同时,他也为我们留下了一份极可宝贵的文艺理论遗产。关于诗歌创作和欣赏的见解,就是他的文艺思想的一个重要组成部分。毛泽东同志的诗学观主要体现在致臧克家等同志和陈毅同志的信中。另外,还散见于在一些会议上的讲话和别的同志撰写的回忆录里。     

论冯雪峰的文艺批评思想

二十年代后半期,“湖畔诗人”冯雪峰文学创作方面的兴趣逐渐转向文艺理论。一九二六年他译著了《新俄文学的曙光期》,从《译者序》中可以看出,冯雪峰的文艺思想开始倾向无产阶级立场,这正是他文艺批评思想的基本出发点。在此后的文艺运动中,冯雪峰致力于中国无产阶级文艺的建设,写下了几十万字的理论批评著作,为中国马克思主义文艺批评的创立做出了卓越的贡献。     

论蒋光慈在传播马列主义文艺理论上的贡献

蒋光慈是最早在中国系统地宣传、推广并积极实践马列主义文艺理论的著名作家之一。早在二十年代初,他就在批判封建主义文化思潮和资产阶级文艺观的斗争中,努力运用马列主义文艺思想,探讨无产阶级文学理论问题。较为正确地阐明了文艺与现实生活的关系、阐明了文艺的阶级实质。