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实现现代化的创新思维方式及其类型 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过总结世界有关国家现代化建设进程中的先进经验和沉痛教训 ,概括出1 0种创新思维方式类型 ,以求对广东率先实现现代化提供思考问题的方式 相似文献
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毛泽东和邓小平自觉运用马克思主义的实践观,把实践的观点贯穿于整个理论的创立之中。实践性是毛泽东与邓小平哲学思维方式的根本特征和精神实质。思维方式的实践性对于我们今天有着重大的现实意义。 相似文献
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每一种哲学都内在地蕴涵着一种特殊的哲学思维方式。而每一个时代的哲学家几乎也都希望自己的哲学能够为人们提供哲学思维方式上的指引。西方哲学史是一部批判与创造的历史。同样,批判的思维方式在中国哲学发展中也有着特殊的表现形态。批判的思维方式作为哲学思维方式中持续的、巩固的、最基本的思维方式,成为其不断变革的内在动力。以批判的思维方式为视角对中西哲学进行比较研究,是我们今天进行哲学思考的一个必要的切入点,也是中西哲学实现融通的必然之路。 相似文献
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先秦道家哲学对中医学思维方式的影响十分深刻,这突出体现在虚静大通和审时度势的思维特征上,在中医原典<黄帝内经>中打下了深深的烙印.深刻理解道教哲学对中医学思维方式的影响,是中医哲学的关键问题之一.否则,不仅对中医医道难以深入,也难入道家哲学之三昧. 相似文献
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现代社会的发展要求现代化的思维方式与之相适应。传统教育的弊端要求我们必须重新审视当前的教育现状,积极探索,实现由应试教育向素质教育的转变。积极转变思维方式,构建中国教育现代化。理应成为21世纪引领中国现代化发展的关键一环。 相似文献
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叶青 《山西高等学校社会科学学报》2004,16(5):53-54
现代思维方式是在现代实践和社会发展的基础上逐渐形成的。只有把思维视野转向现代化、转向世界和转向未来 ,实现思维方式的现代化 ,才能适应现代社会发展的需要。 相似文献
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老子哲学思维的灵魂是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子哲学思维的特色是:由天道推及人道的天人合一的思维方式,“玄览”、“静观”的直觉思维方式,“正言若反”的逆向思维方式。 相似文献
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论人的思维方式的现代化转变 总被引:8,自引:0,他引:8
人的现代化不仅是现代化的内容 ,而且是实现现代化的前提条件。而要实现人的现代化 ,必须首先实现人的思维方式的转变 ,即由传统思维方式向现代思维方式的转变。这一转变是由当今社会发展和现代实践的特点决定的。当今社会发展和现实实践的特点是 :( 1)现代实践的主体性空前增强 ,主体的自由度越来越大 ;( 2 )科学技术发展迅猛 ,已成为第一生产力 ;( 3)世界整体化趋势与个体化趋势在同步发展 ;( 4)世界的变动加剧 ,实践的节奏加快。根据当今社会发展和现代实践的上述特点 ,人的思维方式必须实现五个方面的转变 :( 1)由保守性向创造性的转变 ;( 2 )由封闭性向开放性的转变 ;( 3)由单一性向多样性的转变 ;( 4)由静态性向动态性的转变 ;( 5 )由依附性向独立性的转变 相似文献
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思维方式的变革是哲学范式转换的重要标志之一.西方传统哲学在致思取向上表现出一种以追求观念的确定性为目标或基础的逻各斯中心主义色彩.马克思哲学从批判全部旧哲学出发,确立了一种实践反思的思维方式.实践思维方式的确立,具有重要的理论和现实意义. 相似文献
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许广玉 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(2):10-12
邓小平的政治权威思想是邓小平理论的重要组成部分。它是在总结历史经验,深刻把握国情、党情和国际形势的基础上,结合中国改革开放和社会主义现代化建设的实际,逐步形成和完善起来的。概括起来主要有三个方面:中国需要政治权威;政治权威源自人民群众;政治权威需要转型。 相似文献
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郭学军 《河北工程大学学报(社会科学版)》2000,17(3):8-11
马克思主义哲学是不断发展的 ,邓小平对马克思主义哲学的发展是多方面的 ,邓小平哲学思想是对实事求是的创新、对唯物辩证法的创新、对马克思主义认识论的创新和对历史唯物主义的创新 ,邓小平哲学思想是马克思主义哲学中国化的新阶段 相似文献
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精神文化产品是以观念形态存在并以一定的物质为载体得以呈现的产品,是精神文化生产者劳动智慧的结晶。社会效益为精神文化产品创作生产导向,经济效益是讲求社会效益的基础。弘扬主旋律,提倡多样化,是把握先进文化的前进方向,发展社会主义文化的根本要求和指导原则,也是指导精神文化产品创作和生产的根本要求和指导原则。精神文化产品的创作生产要坚持先进文化的大众性与文化精品的贴近性的结合。精神文化产品消费是较高层次上的商品消费活动,是商品消费与精神享受的辩证统一。 相似文献
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文化兴国是党中央结合当今世界的发展趋势,根据我国国情为实现社会主义现代化建设的宏伟目标而提出的发展战略。文化兴国是全面实现小康社会的保障、是提升全民族精神文化水平的动力,是实现民族复兴的思想源泉。实施文化兴国必须处理好文化与政治经济、开拓创新与继承传统、本国文化与外国文化、量变与质变等关系。为此,要全面提高对社会主义文化重要性的认识,加强社会主义核心价值观教育,推进文化体制改革,创建良好文化环境,重视人才的培养和引进。 相似文献
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“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”[1]742-743反而思之,马克思主义哲学之所以能够形成、之所以能够变革整个西方传统哲学,其关键也是来自方法即思维方式的变革,而思维方式的变革更是源于思维方式所遵循的“道”或“理”,即思维逻辑的变革所决定。所以,从整个西方哲学思维逻辑变迁的历程来透视马克思是如何变革传统哲学的思维逻辑,不仅能使我们更好地理解马克思主义哲学对西方传统哲学的变革点,而且能使我们更好地理解马克思主义哲学的理论本性。 相似文献
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邓小平素质教育思想论析 总被引:1,自引:0,他引:1
姜大志 《佳木斯大学社会科学学报》2004,22(4):11-12
邓小平的教育理论包含着内容十分丰富的素质教育思想。分析和研究这些思想 ,对于全面实施素质教育 ,推动和深化教育改革 ,具有十分重要的意义 ,表现为 :指导思想的求实性和开放性 ;培养目标的科学与整体性 ;实施方法的多样性和灵活性。 相似文献
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在现代自然科学研究中,科家们采用了一系列崭新的科学方法--思想实验法、公理推演法、类比推理法、理论预见法等。这些新科学方法的出现和运用,一方面为科学家们解决科学理论中的难题、实现科学研究领域中的重大突破提供了重要手段,另一方面为丰富和发展马克思主义的哲学认识论提供了极为宝贵的实践材料和理论依据。 相似文献
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康月平 《山西高等学校社会科学学报》2010,22(7):8-11
当今世界,全球化已成为人类历史进程中不可阻挡的潮流。作为中国改革开放总设计师的邓小平,以其恢宏的全球视野和战略眼光,对中国社会主义现代化建设做出一系列正确的战略抉择,使中国积极融入到全球化的大潮中,并取得了举世瞩目的伟大成就。深入研究邓小平全球化思想与中国现代化建设战略抉择,有着重大的理论意义和现实意义。 相似文献
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“做人”的教育和“做某种人”的教育,应该是教育的两个基本支点。但是,长期以来我们的教育建立在了“做某种人”的单一支点上,“做人”的教育被抽离或消释于“做某种人”的教育之中,当前社会存在的许多问题,与此有着直接的关系。因此应该根据人的生命的二重性牢固确定教育的两个支点,要创造性地继承和发扬中国教育的“重人”传统,让科学与人文成为教育的两翼,不断提升“人”的精神境界。 相似文献
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中国哲学典籍的英译方法可以细分为诠释的方法和转换的方法两个部分。诠释的方法以朱熹对儒家经典的诠释为例,借助黄俊杰先生提出的"概念史的研究方法"和"思想史的研究方法",主要探讨了中国哲学典籍英译过程中的经典诠释方法:一方面侧重语言性的分析,对核心概念的训诂及其在哲学发展史流变过程中不断丰富的内涵的把握;另一方面侧重对诠释者的"历史性"的分析,把握诠释者在不同的时空情景下的诠释言论的具体意义。转换的方法,则借助安乐哲比较哲学的研究方法,特别是具体的"策略性框架",首先在认识论上要避免西方文化中心主义的负面影响,从而看到中国哲学与西方哲学的差异性和平等地位,在此基础上促进中西方哲学的互惠互动。在方法论上,从元典出发,构建相关的哲学语境,再在该语境中进行文本的翻译和转换,特别是对关键哲学术语的翻译,一定要体现中国哲学思想和语言的特质,而不是有意无意地强加上西方文化的预设。 相似文献