基于城乡二元制结构的农民工工资分析

在考虑到很多农民工的工资水平是通过合约或其他方式确定下来的新情况和城市工作的机会成本下,对双方锁定工资决定模型进行了引申.对修订模型的分析可知,"民工荒"和城市失业现象,会交替出现,呈现出震荡的特点.当城市打工工资低于以农村现行工资衡量的城市保留工资水平时会出现"民工荒"现象;当城市打工工资高于保留工资时,又会出现城市失业的现象.     

农民“散工”城市社交网络研究

以贵阳"背篼"为例。"背篼"是一群为生计离开农村到城市靠出卖体力谋求一点非农收入,用以维持家庭生活、农业生产、孩子教育等开支的农民。在城市中,"背篼"生活在自己的文化圈中,有着自身明显的外在特征,他们所建立的社会网络是一种"同质群体"的圈子。     

也谈作家的道德良心

中国作协主席铁凝接受媒体采访时称,"作为一个作家,应该遵从超码的社会公德,要有道德良心"。是啊,纵观时下许多所谓的"作家"们,不为讨编辑的欢心,也为了自己能赚得钵满盆满,"只好委屈了自己",写一些不该谈的事,谈     

城中村:一个特殊的三农问题

大多数研究把"城中村"归结为城市问题,这种认识有失偏颇."城中村"不是一个简单的地理空间概念,而是一个经济社会概念."城中村"虽然位于城市,但由于依然实行农村体制,仍然属于农村,"城中村"是制度意义的农村."城中村"问题是"三农问题"的另一种空间表现,是一个特殊的"三农问题"."城中村"问题的"三农问题"性质主要表现在:"城中村"村民与城市居民的权利和义务不平等,"城中村"社区与城市社区的权利和义务不平等,"城中村"外来农民工与城市居民的权利和义务不平等.     

孔子"礼""命""仁"概念及其意义

"礼"命"仁"是孔子思想的重要概念,"仁"和"礼"之间是双向互含的关系,仁是内在的,礼是外在的,"命"是仁礼能否合一的关键.孔子在建构自己的思想体系时,立足于仁,着眼于礼,礼是一种手段,仁礼合一是一种最高境界."仁"礼"命"的关系影响了儒学未来的发展方向,也从伦理道德、社会政治等方面影响了中国独特文化传统的形成.     

“250”大白薯战队

"250"这三个数字分别代表三年七班那三个英气勃发的男生,"2"是犯错爱揪自己头发的张宁,"5"是全班个子最高的勒小东,"0就是那个胖乎乎的李林。那天下午,他们为自己起下这些代号时,一脸得意之色。勒小东说:"谁叫他们看咱们个子大,叫咱大白薯呢!""对,索性咱就叫大白薯战队!"李林说"这叫以毒攻毒!"张宁也附和:"‘250’大白薯战队,勇者无     

“诗书俱妙”现象探证

中国传统诗人大都是诗、书并重的,"诗书俱妙"现象是从美学的角度探求诗、书审美的相通相类,诗人书写自己的诗作时,其诗歌审美意向与书法审美意向萌生互动,而"互动"的发生要以"情感"作为催化剂.     

老柯也可拥有的幸福时光

最近,中央电视台发起了为"老年痴呆"正名的行动,截止到目前网上投票的结果是,"脑退化病"票数最高。国人对这种影响数百万家庭的疾病有更多新的认识。病起10年前脑退化病能够使一个人发生巨大的变化。美国前总统里根的风采曾经让许多人羡慕,然而他在晚年却因为脑退化病,完全不记得自己曾经做过两任美国总统。"光纤之父"高锟罹患阿兹海默症(脑退化病的一种),当他获得诺贝尔奖物理奖时,语言表达已有困难,由太太代     

邓小平社会主义发展观的科学内涵

邓小平的社会主义发展观是一种全新的独具风格的社会主义发展观.他用自己的才能,集中全党的智慧,在发展理念、发展策略、发展战略、发展标准和发展保证上提出并最后形成了"不争论"的新突破,"大胆闯"的新举措,"三步走"的新目标,"三个有利于"的新标准,"四个坚持"的新国策,为夺取社会主义现代化事业的新胜利做出了巨大贡献.     

“城中村”：城市化健康发展必须破解的难题

"城中村"是中国城市化过程中的独特现象,是我国城乡不统筹的产物."城中村"严重制约我国城市化的健康发展,"城中村"已成为困扰我国城市发展和建设的重要问题.要提高城市化质量,提升城市素质,必须进行"城中村"改造.要推进我国城市化的健康发展,就必须实现"城中村"的城市化.     

"非庄子当如是解" ——明遗民借解《庄子》以自摅其意

在《庄子》诠释史上,"六经注我"这一诠释理路至明遗民而臻于极致,他们借《庄子》以抒发自己的遗民情怀.觉浪道盛创"托孤说"以表达自己对故君故国的情感,方以智继续发扬此说,以期发扬儒家的忠孝思想.钱澄之谓"内篇凡七,而统于游",通过对"游"的阐释而表明自己的出处和态度.傅山则"以大鹏自勉",彰显自己的独立气节.明遗民对《庄子》的误读却增强了其自身的主体意识,从而赋予古老的经典以现代活力.就此说来,"六经注我"虽然有穿凿乃至背离经典的过失,但也不无"再造文明"的功效,是可以与"我注六经"并行的.     

论语用因素对句法结构的规约——以“政以治民”和“以政治民”句式为例

从语用因素角度考察,"以政治民"与"政以治民"句式的转化是上下文语境、话题、说话人的主观情态共同作用的结果.言说者为了表达自己的观点、感情和态度,通过语序的调整使"以"的支配成分话题化,从而使新构句式获得主观性的表达功能.其中,上下文语境在引发这种变化时起主要的作用.     

把世界变成一颗“丸子”

正"在我决定注册网站时,就只想要一个没什么太大含义的域名,这样将来才不会限制我对它的改变与创新。"作为一家专业预订海外中文向导服务的公司,"丸子地球"的足迹如今已经踏上全球五十多个国家、三百多座城市,创始人宋海波却这样解释公司名称的由来。也许不畏改变、坚持追求正是"丸子诞生记"中最精彩的部分。"任性"的左撇子"也许因为我是一个左撇子,所以只有在做能发挥自己创造力与想象力的事情时,才会充满激情。"当在山西大学学习计算机专业的宋海波发现C语言之严谨程度已到了犯任     

限知视角与“欧·亨利式的结尾”

"欧·亨利式的结尾"来源于其匠心独具的限知视角。其一,"选择性全知"模式:叙述者选择性地限制自己的"观察之眼",从而不露痕迹地造成特定情节的"叙述空白",为骤然突转的故事结局预设下至关重要的伏笔;其二,"人物有限视角"模式:叙述者时常用人物的眼光替代自己的眼光来聚焦,增强故事的悬念感和戏剧性。限知视角所营造的文体效果促成了"欧·亨利式的结尾"艺术。     

浅谈"自V"

"自V"是古代汉语一种常见的结构,"自"是兼类词,"V"是动词,"自"与"V"之间的关系随着"自"的词性变化而变化.当"自"是指示自身的代词时,"自"与"V"的关系比较复杂,常见的有主谓结构"自V"和动宾结构的"自V"两种形式.     

幽默放送

没把头发全剪掉麦尔斯有时在上班时间去理发馆理发,但这是违反办公室规定的:职员只能利用自己的时间理发。一天,正当麦尔斯理发时,经理碰巧也进来理发,而且就坐在他旁边。"你好,麦尔斯,"经理说。"我看到你在上班时间理发了。""是的,先生。正是这样。"麦尔斯平静地承认了。"可先生,你看,头发是在上班时间长的。""不全都是吧,"经理立刻说,"有一些是在你自己的时间里长的。""对呀,先生,你说得很对。"麦尔斯礼貌地回答说,"但我并没有把头发全都剪掉啊。"     

论《金光大道》的城市想象与呈现

在十七年与文革时期的"农村题材"小说中,城市的书写是非常罕见的,而作为文革时期主流文学代表作的<金光大道>中却呈现了一个具有独特景观的"城市".这种城市景观与空间结构的想象性呈现与主流意识形态对城市改造与规训是相契合的.城市在主人公的"成长"中承担了重要的意义,"进城"成了他精神"成长"的需要.城市不仅不再是残缺的形象,反而成了农村在新历史条件下重塑自我"整体性"的"镜像".它承担起了一种新的职责:扮演一个巫师的角色为农村"驱邪".     

“公民新闻网”的规制探讨

随着中国互联网业的迅猛发展,"公民新闻网"成为了我们日益关注的新闻术语.越来越多的普通受众通过"公民新闻网"的形式传播他们周边的新闻事件、发表自己的观点.由于互联网领域"把关人"的缺失,"公民新闻网"在言论自由的同时出现了不少问题.在这种过分自由的网络"拟态环境"下对"公民新闻网"规制,既是可行的,又是必然的.     

试析"是……的"句式

"是……的"句有判断和强调两大功能,在结构上也各有其特点.当"是……的"中间是名词性词语时,"是……的"表示判断;中间是动词性、形容词性词语时,"是……的"有两种功能:一是表示判断,二是表示强调.     

论现代汉语反身代词“自己”的动态照应——基于组合性原则

目前,语言学界普遍认为,现代汉语反身代词"自己"具有长距离照应的特点,即"自己"可以跨出本身所在辖域寻找先行语.而从组合性原则看,"自己"与候选先行语之间的照应有强弱之分,影响因素有多种,其中包括句法、语义、认知等多个因素,即"自己"与先行语之间的动态照应受句子的各个成分及连接这些成分的规则影响.