研究青年个体差异,增强思想政治工作的有效性

青年存在理解能力、个性性格等差异性,青年个体需求和个性差异性,决定了思想政治工作的多样性.在新形势下增强青年思想政治工作的有效性,必须重视研究青年的个体差异,有针对性地运用各种思想政治工作方法,最大限度地解决隐藏在其思想深处的各种特殊矛盾,才能增强青年思想政治工作的有效性.     

从报业竞争看青年媒介的功能走向

若干年前,青年媒介曾经凭借思想的敏锐和传播功能的丰富而在全国新闻界独树一帜。可近年来,全国新闻界的自身改革和竞争态势已使青年媒介出现了传播弱化的趋向。那么青年媒介究竟如何体现自己的传播个性和参与新闻竞争呢?本文从青年媒介的原有规定性入手,提出了青年媒介对社会舆论的参与层面和功能走向。即:青年媒介在对青年文化的深层次观照中把握社会文化和社会生活的走向。     

民主德国青年研究中心

六十年代后随着科学技术的进一步发展,民主德国开始非常重视研究青年发展的问题,在这个时期民主德国的各社会科学研究机构、高等院校相继成立了研究青少年的部门,专门研究青少年的发展问题。到了六十年代中期、在莱比锡成立了青年研究中心。研究中心的注意力主要放在研究青年、特别是青年工人、学徒、大学生和青年知识分子的个性发展和共产主义     

新潮婚礼面面观

随着传统观念的转变，如今不少青年男女打破了沿袭多年的一成不变的婚礼格局，寻找自由空间，追求个性色彩，形成婚礼新潮．江南城市青年领导的这股新潮流，正逐渐向北延伸开来，时下，在杭州、南京、广州、北京、天津等地所流行的新潮婚礼，就有10余种，并不断翻出新的花样来．显示出了现代青年独特的创意与个性。婚礼新潮：摆脱束缚，追求个性传统的婚礼，讲究在大操大办中显示喜庆和热闹，新郎新娘举行婚礼主要是为了给别人看，以满足一种虚荣心理。如今许多年轻人不愿意在他人的束缚下举办婚礼，他们在追求个性化，走出家门，寻找新的感…     

浅析当代青年"我行我素"的个性特征

本文从青年"我行我素"个性成长的社会背景入手,分析"我行我素"个性的三大表现用自我的眼睛看世界,独立自主地思考做事,崇尚自由、乐于表现,希望得到社会认同.并强调呵护和关心青年个性的发展.     

青年研究思维之探讨

思维问题依然是青年研究中最深层次的问题,它涉及如何理解并应答青年及与青年相关的问题,而这又将直接影响青年学术发展与青年工作实践。在多学科跨视域研究中,群体思维、生活世界思维、场域思维和圈子思维等四种理论研究思维对于探索青年及与青年相关的问题、顺应以青年为本的青年研究有着极大的推动作用,它们昭示了青年研究思维方式的本应内涵:首先是怎样想——置身多元文化视域;其次是想什么——关注青年个性与发展;再次是做什么——采用多样化的研究方法;最后是如何做——架构青年与社会文化发展的互动。     

浅谈企业如何发挥青年的创造性

当今青年有着鲜明的个性,是企业发展的新生力量和不竭动力。企业在发展中要充分发挥青年的作用,调动他们的积极性。企业可以通过提高青年的思想水平,营造优良的成长环境,解决其生活的后顾之忧,发挥优秀青年的榜样作用等进行具体实施。     

时尚消费与青年精神

时尚消费是一种注重自我价值的体现,作为一种关注自我、张扬个性的方式,获得了许多人的青睐,尤其是年轻人居多。但时尚消费在彰显个性的同时,也对青年精神产生了一些负面的作用。     

城市化视域下"空巢青年"的归因分析与理性审视

"空巢青年"的兴起与城市化息息相关."空巢青年",是城市化过程中的一种必然现象,是家庭核心化后家庭资源聚集的可行性产物,是青年个性发展和主体选择的结果.在城市化进程中助推"空巢青年"的健康成长与发展,需要我们打破标签,树立对"空巢青年"的理性认知和正确态度,正视"空巢青年"面临的困难及潜在的风险,构建城市共同体,推动"空巢青年"向"筑巢青年"转变.     

当代青年个性发展特点初探

当代青年的个性发展，由于受到了社会环境的影响，呈现出了许多新的特点。本文试从不同的角度对青年人个性发展的特点进行剖析。     

消费主义与青年消费行为引导(摘要)

注重对青年消费行为的正确引导，有以下三个方面：1．引导理性消费，就是要引导青年理智地认清自己的经济能力，端正对名牌与精品的态度，在消费时不盲目，而是要根据自己的经济能力和实际支付能力，作出理性的消费选择。2．引导健康消费，引导青年在理性进行物质消费的同时，讲求高格调的精神消费，更多地在提高自我文化修养，增长自我知识技能方面进行消费。3．引导个性消费，在消费中不盲目从众，不一味追求时髦，而是要在消费中注意突出自己的个性，体现出自己的品味和修养来。消费主义与青年消费行为引导(摘要)@熊文飙$广东省青少年研…     

我心目中的青年风尚

在这个个性张扬，丰富多彩又波光诡谲的社会，青年身上的风尚太过奢华和浮躁。繁星点点的火星文、痴心若狂的星座物语、形形色色的奇装异服等非主流元素几乎掩盖了我们原本纯粹、昂扬的青年风尚。没有主流风尚的青年群体，宛如一盘散乱的泥沙，难以凝成如今这个河清海晏社会所需的脊梁。     

论时空拓展后青年个性的发展

论时空拓展后青年个性的发展阎素芬１．双休日给青年增加了一天属于他们自己的时间，也必然扩大了他们活动的空间。郊游、娱乐等休息方式仅仅是青年活动的表层现象，其更深的内涵是封闭生活方式将被打破，逐渐为开放、活跃的生活方式所取代。只要青年跨出家门，他（她）必...     

韩流：青年的精神后花园

韩流让青年找到了他们的精神后花园。韩剧以它细致入微的生活化和人性化的表现手法,让青年得到了心灵的放松;韩国撩人心弦的音乐让青年得到了精神上的休憩;韩国美轮美奂的服食,让青年得到了现代人的满足;韩国动感夸张的娱乐方式,让青年人个性得到张扬,个人魅力得到彰显。现实需要我们去理性思考和积极行动。     

青年亚文化视角下网络表情包的文化研究

新媒体时期移动互联网极速发展,智能手机的使用越来越普遍,上网的人越来越多,同时,网络社交方式也发生着相应的变化。互动交流的方式种类更加多元化,让每个人都获得更多的话语权,特别是随同新科技一起成长起来的青年。青年不仅仅拘束于语言文字等简单的交流形式,越来越多的青年利用非语言、文字的形式来进行自身情感的表达,追逐个性、喜欢另类的心理也在某种程度上促进了非语言符号表达形式的青年亚文化产生。     

青年学：走向自我完善的新兴学科

青年学是一门新兴的综合性学科，学科的基本框架是以青年学为基础性学科，重在揭示青年的本质特征、身心发展、个性变化和社会互动等方面的理论。而其他一些相关的学科如青年政治思想教育学、青年组织学、青年心理学、青年人才学、青年行为学则为应用性学科，组成了一个以青年学为中心的学科群。青年学作为一门学科应有历史、理论和应用三大部分。青年学应属于社会学的范畴，成为社会学的一个分支。     

多元趋向 崇尚个性 自信自省──上海青年价值观念调查分析报告

多元趋向崇尚个性自信自省──上海青年价值观念调查分析报告刘平（执笔）编者按这里发表的６个调查研究报告由共青团上海市委研究室组织撰写，这些系列报告从价值观念、社会参与、消费走向、业余文化、劳动就业、婚姻恋爱等方面全方位地展现改革大潮中上海青年的面貌。本...     

新媒体与青年亚文化的变迁

青年亚文化是通过风格化和另类的符号对主导文化或支配文化进行挑战从而建立的附属性文化方式．体现了青年人特有的反抗、冲突、另类以及身份认同的困惑。新媒体是相对传统媒体而言。在新技术支撑下出现的具有即时性、跨文化等特点,具有匿名交流、张扬个性等虚拟空间特征的媒体形态。新媒体给青年亚文化带来了多元化变迁。在新媒体的语境下,“粉丝团”、“恶搞《新贵妃醉酒》MV”、“火星文”等实例展现了新媒体与青年亚文化变迁之间的关系。     

青年认识论研究

富有理想、开放独立、追求多样、个性鲜明的青年近年来成为学术研究的重要对象,他们逐渐摆脱世界的掌控者的大多数——中老年人的从属地位,开始主动寻求自身的发展和突破,并成长为越来越不可忽视的社会力量。本研究试图从人类认知规律出发,研究青年的思维特点,并综合当今社会复杂多变的各方面因素,探索青年认识活动的哲学规律,分析青年认识的形成过程和原因,总结说明青年认识论的理论价值和现实价值,扩大青年研究的领域。     

青年研究方法论批评

青年研究方法论批评袁岳在青年研究领域，一些学者发表的论文资料具有四个明显的特点：一是没有具有个性的研究方法，从而使论文本身并无具有个性的研究结果；二是立题务大，放论高言，但所言空虚无物，甚或自己都不知所云；三是调查研究之非客观性，数据及各种百分比成为...