领导者要具有科学果断的决策艺术

现代社会的发展对领导者的工作方法提出了越来越多的要求,同时也决定了领导者的工作在很大程度上是创造性的.领导艺术就是富有创造性的领导方法的体现,表现在领导工作的各个方面.决策是领导工作的核心,是领导者的第一位责任,因而科学果断的决策艺术就成为现代领导必备的、首要的领导艺术.     

决不能用对群众没感情的人

苏联教育家加里宁指出：“每个人应当力求用自己的语言说话,用母亲教会的语言说话。请相信,母亲教会的语言是最好的语言。”一些领导干部的讲话受到听众的广泛欢迎,其中一个重要的原因就在于他不是照本宣科地念讲稿,而是用自己的语言——“母亲教会的语言”讲话。     

怎样做“超脱型”的领导者

从某种角度来看，当前摆在各级领导者面前难以回避的事情主要有三类：一是领导者想干擅长干且必须要干的事；二是领导者想干必须要好干但不擅长干的事；三是领导者不想干不擅长干也不一定要干的事。要做好这三类事，领导者必须讲究领导艺术与策略，方能取得事半功倍的效果。     

丞相管牛

汉宣帝时,丞相丙吉下乡考察民情,碰到一个群殴场面,伤者无数。丙吉视而不见,令车队继续前行。又见一健牛在前狂奔,气喘吁吁,一老农在后直追。丙吉马上对卫士说:“把那老者叫过来问话。”丙吉与老农嘀咕一阵后,又若有所思地启程了。他的手下迷惑不解:“丞相,打死人那么大的事情你都不管,反而去管人追牛那样的小事?”丙吉严肃地说:“百姓斗殴,那是地方官员的管辖范围。如果他们连这点事都管不好,还要他们干什么?我堂堂一国丞相,难道要给这些地方小吏当帮手吗?”“那你有什么必要去管那人追牛的小事呢?”“现在是早春时节,这个时候应该还不算热…     

刘邦的“痞子领导法”蠡测

<正>领导应该有什么样的气质?什么样的气质特征有助于领导的成功?这是一个从古至今都在探讨和解答的问题。如果选汉高祖刘邦作为领导角色的古典标本来分析领导角色的气质特征问题,那么,痞子领导法无疑是其鲜明的一个领导行为特征。     

垂钓的3重境界

在一般人印象中,盛唐的名臣魏征大概只知整天规劝皇帝“忧劳兴国、逸豫亡身”什么的。其实,魏征并非真的不通俗世的闲情,他也曾在《谏太宗十思疏》说到:“……文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?”是啊,久居官场,终日公务缠身,怎能不“劳神苦思”呢?那么,是时候放下繁忙的工作,拿起钓竿,到幽静的河边享受钓趣了!——依茸茸青山,傍一泓碧水,把纤竿,挂银丝,浮漂轻点,手腕微抖,遛鱼,摘钩,上饵,抛投,周而复始,此乐何极?这时候,心静如水,没有了“忧谗畏饥,…     

领导者应该学会等待

这是古罗马时代著名战将阿庇乌斯的故事。彼时,罗马被迦太基的名将汉尼拔打得落花流水、节节败退。有次,汉尼拔动用一批战象直捣罗马城中心的腹地。一时间,罗马城乱作了一团,众人恐慌至极,纷纷要求阿庇乌斯将军尽快下达进攻命令。但是阿庇乌斯将军迟迟未做出回应。他始终避免与敌军正面交锋,只是悄悄潜伏在他们的后面,并不急于应战。罗马元老院认为他胆小无能,于是把他调离,命令弗拉米尼乌斯将军火速进攻。结果以惨败告终。元老院只好将阿庇乌斯将军重新召回拯救罗马。因为在当时那种情况下,耐心地等待最佳时机的来临,才是最有效的策略。韩…     

浅析领导者的人格魅力

管仲在齐桓公要拜其为相时坚辞不就，再请，管仲说，要我为相可以，但要用五个人：谦恭有礼，进退有度，辩辞刚柔，我不如隰朋，请立为大行(外交官)；垦田辟土，尽地之利，聚集粮粟，我不如宁戚，请立为大司田；练军强兵，让三军之士视死如归，我不如王子城父，请立为大司马；执法严明，不杀无辜，不诬无罪，我不如宾胥无，请立为大司理；敢于直谏，不怕杀头，不怕丢     

你有一只慧眼

领导说老聂是个神仙,是个不一般的神仙。领导这么说,是因为老聂有一只慧眼,老聂的慧眼,就是两道眉毛中间那颗黑痣。领导说:奇人必有奇貌,凡是长相奇特的,必定是个神仙。这话,传到了老聂耳朵里。老聂似乎没在意。领导爱说,就让他说去吧。老聂就是这个状态,油盐不进,荣辱不惊。每天,都是两点一线上下班,一步一个脚印,目不斜视。老聂不知道,领导已经拿定了主意,要打破他这个状态。领导找老聂谈话了。谈话是在亲切友好的气氛中进行的。领导亲自给老聂泡了一杯热茶,领导语重心长地说:老聂啊,今天找你来,就是请你出山的,就是要你挑大梁的。这些年,…     

脾气

台湾学者南怀瑾先生《论语别裁》中关于脾气的文字,十分精彩有趣,现摘抄如下:上等人有本事没脾气,中等人有本事有脾气,下等人没本事有脾气。以本事将人分高下,早已有之,但从脾气维度来品评人物,则真是别出心裁,足见脾气与人的雅俗高下颇有关系。我的经验略有不同。大本事的人,确实常常都是一些心性修养到家的高人,心胸海样宽,能容天下事,也就无从谈脾气。无本事的人,常常也没脾气。既无本事,也就多自贱自弃,畏天敬命,忍气吞声,即使生气,一般也不敢对别人撒,只管生自己的气。麻烦的就是有点小本事的人,常常有大脾气。这类人习惯于高估自己的…     

做官的九个铁律

“五美”与“四恶”,可以说是儒家施行仁政的重要原则,值得好好研究。子张曾经问过孔子,什么是“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”呢?孔子的回答是:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”这段话翻译出来,意思大概是:以百姓的利益为利益,不是施行了恩惠又不必耗费钱财吗?选择可以辛苦百姓的事让百姓去做,这样百姓虽然辛苦,也不会有怨言。希望施行仁政并且施行了仁政,又何必贪求别…     

阴之&#183;谋之&#183;无耻之

1140年代，宋帝国与金帝国交战，金人一气抓走宋帝国的两位领导人，即现任皇帝赵构的父亲宋徽宗及哥哥宋钦宗（时称“二圣”）。金帝国欺人太甚，岳飞奉命北伐。可这仗打着打着，就把赵构的心病给打出来了。有一天，前线传来消息，说岳飞动员部队，要“直捣黄龙，迎回二圣”。黄龙即今之吉林农安，当时的“二圣”就羁押于此。赵构闻讯，急得差点没跳起来。心想，你岳飞直捣黄龙还可以，如要迎回二圣，那我这个皇帝往哪儿搁呀？     

深谋远虑

深谋远虑这词说起来容易,真正要做到,可就不那么容易了:在一叶障目的情况下,谁还看得到泰山呀?再说,眼前有了一叶,谁又愿意再去看什么泰山呀。也就因为这个缘故,我们这里才流行诸如“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”之类“格言”。也正因为深谋远虑不容易,所以对那些真正能深谋远虑的人和事,我们就该标而出之。商朝时,纣王开始还艰苦朴素,身上穿着打了补丁的干部装,全心全意为人民服务。可有一天,他突然要工匠用象牙给他制作筷子了。这事儿要在我们一般人看来,没什么奇怪的:纣王是国君呀,国君用象牙筷子,那不也是我们国家繁荣昌盛的标志么?…     

做个宽容的领导

第一次世界大战前,德国著名首相俾斯麦与国王威廉一世是一对有名的搭档。有一天,威廉一世回到后宫中,气得乱砸东西、摔茶杯,连一些珍贵器皿也都砸坏了。皇后问他:“你又受那个老头的气了?”威廉一世说:“对呀。”皇后再问:“你为什么老是要受他的气呢?”威廉一世说:“你不懂,他是首相,一人之下,万人之上,下面那么多的气他都要受,他受了气哪里出?只好往我身上出啊。我当皇帝的气又往哪里出呢?只好摔茶杯啦。”威廉一世不在当场把情绪发泄在俾斯麦或其他人的身上,而在独处的时候自我调适,这不仅需要有个清醒的头脑,还需要有极高的自制力与包容…     

严惩

某单位失窃,上级领导震怒:一单位刚遭贼手,大会小会三令五申要求提高警惕,注意安全,现在又出了这事,必须严惩责任人,决不手软。需要为这事负责的,共有四个人。单位一把手难逃其咎,所幸的是当晚一把手并未在单位,据说因公外出。值班领导是单位的三把手,眼看就要升二把手了,没想碰到了这样的倒霉事。最不幸的是当晚他去拜见一位重要人物,没到岗位。值班室除了领导,还应有一名职工,职工倒是在岗,只是在外边同朋友喝了不少酒,回来倒头便睡了,直到领导把他叫醒。此外就是门卫。门卫是临时工老王,当晚在单位,也没喝酒,觉睡得也不多,只是没听见动静…     

在机关说话

“说”在机关,永远不会是信口开河。总的原则是,你职责范围内的事情是你最应该说也必须说的。超越职责范围的家长里短、是是非非．除了消耗体力、引火烧身之外,对于我们的发展并无实质意义。而且凡是习惯议论长短的人,最终会被领导在潜意识里认为“能力有限”——这是一条真理。但你职责范围内的事情,你必须搞懂搞清楚,有思路、有观点、有办法,特别要有独特的见解,随时能够“自圆其说”。     

从邓小平“枪打出头鸟”看领导者的奖罚艺术

1948年,由刘伯承、邓小平统率的中原野战军下属的第九纵队解放了郑州。该纵队司令员秦基伟爱看豫剧,一天晓上,他在安排好值班后,换上便衣,掖好手枪,便一个人悄悄地到一家剧院看戏去了。正巧,他出去没多久,野战军政委邓小平打电话找他,司令部值班参谋如实报告：“秦司令员看戏去了。”“这还了得!”邓小平当时就火了,