学习斯大林关于基础和上层建筑理论的笔记

偉大革命導師斯大林同志的逝世,使全世界勞動人民感到不可言喻的悲痛;使全世界人民更進一步認識到自己當前任務是按照斯大林同志所指示的方向繼續前進。斯大林同志在革命理論和實践活動上所有的天才貢献,将永遠鼓舞着人民革命鬥爭,教育着人民奮勇向前。斯大林同志在帝國主義時代與無產階級革命時代、在蘇聯人民和新民主主義國家人民轉移了全世界的局面並勝利地建設共產主義和新民主主義社會的時代、在全世界和平、民主、社會主義陣營力量繼續增長的時期中,全面地創造性地發展了馬克思列寧主義,其中也包括發展了經濟基礎和上     

國家總路線的根據和意義

早在一八四八年德國資產階级民主革命的時代,馬克思就曾要求以最有力的方式,徹底解决德國资產階級民主革命的任務,並準備將革命過渡到更高級的階段。这就是说,要将革命进行到底,使德國的資產階級民主革命,勝利地發展到無產階級革命。列寧在解决俄國一九○五年的资產階級民主革命時,捍卫與發展了馬克思關於革命發展的论点,有力地駁斥了托洛斯基匪徒們所标榜的‘不斷革命’論的對於馬克思主義的歪曲。列宁指出,‘我們将立刻由民主革命開始過渡到社會主义革命,恰巧是依照我們的力量為標準,依照有覺悟的有组織的無產階級底力量为標準,開始過渡到社會主义革命覀冎鲝埐煌ｎD的革命。’[註一]從列宁的指示里,可以看出,资產階級民主主義革命和無產階级社會主義革命之間具有極密切的聯系,资產階級民主革命可以为社會主義革命準備條件,在前一革命勝利之基礎上,可以不停頓地發     

蘇聯文學的奠基者——高爾基

一高爾基經歷了艱苦多難的光輝的一生,他把他一生的全部藝術創作和活動,都献給了俄國勞苦人民爭取自由解放的社會主義革命鬥爭。高爾基在一八九二年開始寫作,這一年發表了他的第一篇作品‘瑪加爾·朱德拉’,同時寫了童話詩‘少女與死神’。一九三一年高爾基把‘少女與死神’讀給斯大林,斯大林聽了之後寫道:‘這篇東西比歌德的‘浮士德’更强有力(愛戰勝死)。’——這句話深刻的說明了高爾基早期作品的特質。高爾基開始寫作的時候,是在十九世紀九十年代。這時俄國已在農奴解放(一八六一)之後三十年,俄國資本主義已經迅速的發展了,並且開始走向帝國主義的道路;資産階級在經濟上實力已壯大起來,大資產階級已日益和沙皇政府勾結而成為俄國的重要統治階級。沙皇政府自一八八一年亞歷山大第二被刺死之後,實行更爲兇横的孷平y治。在這種保存着專     

辯證唯物論與政治經濟學(上)

從一九五三年四月间起,山東大學師生卽在党與校行政的領導下系統地学習了辯證唯物论。現在此一學習已經結束,领导上要求各教師都要結合自己的業務寫出一定的學習心得或論文。本文卽是我自己为此而寫的論文,全文共分五节:第一节引言——馬克思主义哲学與政治經濟學的不可分割第二节 馬克思主义的產生是哲学中的革命同時也是政治經濟学中的革命第三节馬克思在‘资本論’中所表現的辯證唯物主義 第四节列寧與斯大林怎樣發展了馬克思的哲學同時也發展了馬克思的政治經濟學 第五节毛澤東同志的哲學著作如何指導了研究中國經濟問題的具體途徑,其中,第四、第五两节乃是本文的重點。 現在先將全文的第一、二兩节在‘文史哲’上發表出來,徵求同志們的批評意見。一、引言——馬克思主義哲學與政治經濟學的不可分割哲学與政治經濟学,一般地說来,乃是兩種不同的科学,但在我們     

“共產黨宣言”的歷史意義——讀馬克思、恩格斯合著:“共產黨宣言”筆記

八月五日是偉大的革命導師恩格斯逝世紀念,本刊特發表“共產黨宣言”的歷史意義一文以爲紀念。這一馬克思主義的經典文献是由馬克思和恩格斯共同執筆的。     

毛泽东主席在农业合作化问题上对於马克思列宁主义政治经济学的创造性的贡献

導言 馬克思列寧主義的理論不是教條,而是行動的指南。 正因為如此,所以它不承認絕對適應於一切時代和一切時期的不變的結論和公式,它是不斷地丰富着和發展着的。關於這一點,斯大林曾教導我們說:     

普列汉諾夫在九十年代和二十世紀初在反对修正主义斗爭中的作用

普列漢諾夫不僅是俄國社会民主党的著名代表之一,而且是國际社会主义运动的知名活动家。远在一八八三年,他就以俄國馬克思主义者的名义向德國社会民主党大会致送賀詞。在这个贺詞中表达了通过大会的倡議用國际捐献的办法为K·馬克思建立紀念碑的愿望。普列漢諾夫是一八八九年第二國际成立大会的参加者之一谡獯未蠡嵘?他以鮮明的語調發表了演說,这次演說指責了認为俄國極端落后的錯誤,并宣称胜利的俄國革命將是无產階級革命。在一八九一年第二國际布魯塞尔大会上,普列漢諾夫和查苏里奇提出了关于俄國革命运动的备忘錄,在备忘錄中以俄國社会民主党人的名义表示諾言要促進俄國工人运动的發展并使它成为群众性运     

慶祝中國共產黨成立三十三周年

偉大的,光榮的,正確的中国共產黨,领導着全国人民,進行整個的革命運动和建設工作,到現在已經三十三年了。在這期間,完成了新民主義革命,現在並進行社會主義改造的工作。在一年一度慶祝黨成立的同時,見到国家一年中的新成就,令人多么興奮啊! 自推翻帝國主義,封建主義和官僚資本主義的統治,成立中华人民共和國以来,我國的革命已經由第一階段的新民主主義革命進入第二階段的社會主義革命了。在這短短的幾年中,黨領導着全國人民進行了抗美援     

批判胡適反動的教育思想

胡適是反動實用主義哲學的傳聲筒,是反動透頂的背叛祖國和人民的罪犯,是最令人唾棄的美帝國主義的奴才和文比買辦。 四十年来,這個被美帝國主義一手培養起來的忠實奴才胡適,一直堅决地代表着帝國主義及其走狗蔣介石賣國集團的利益,從思想上和政治上來反對中國共產黨     

編者的話

論‘美是生活’一文,就美的概念有所論述。根據馬克思主義社會存在决定社會意識的原理,人們关於美的概念曾有不同的理解。無產階級認为美就是生活,就是正在建設共產主義的人民的自由的生活。而生活的意義,對於資產階級來說就是‘利潤’的獲得,那末資產階级藝術家的活动,正如列寧所说‘不過是戴着假面具的對於钱袋的依賴’,他們所謂美也就是隋落而腐朽的東西。論‘美是生活’一文,對這些問题有所發揮。本期發表了三篇探討中国古典文学的作品:一篇是關於晚唐詩的研究。過去講晚唐詩的人,幾乎都以李商隱、杜牧和温庭筠等为主,許文雨     

辯証法还是形而上学?——答言立同志,附答周書文同志

关于統一性和斗爭性的关系問題,其中包括統一的相对性和斗爭的絕对性問題,在馬克思列宁主义經典著作中有着一系列基本的論述和指示。但是,由于我們对經典著作学习不够,在我們宣傳馬克思列宁主义哲学时,碰到这些問題总感到講不透彻,我也是其中一个。这种情况和一九五八年以来学习馬克思列宁主义哲学和毛主席著作的群众运动的蓬勃开展是不相适应的,必須解决这些問題。这些問题必須联系中国革命和社会主     

试编李大钊(守常)遗著縏年目錄〔一〕

先烈李大釗同志,是中國最早的馬克思列寧主义者,是中國工人階級的杰出的政治家和思想家。1888年(光緒十五年)十月生,1927年4月28日壯烈牺牲。他的一生,介于中國从旧民主主义革命到新民主主义革命的歷史时期。“十月革命一声炮响,給我們送來了馬克思列寧主义”,中國革命起了一个根本轉变。标志中國革命進入新階段的“五四运动”,大釗同志“是真正的領導者和組織者”。早在1918年底,他就宣傳俄國十月革     

讀《1848年至1850年的法兰西阶級斗爭》

一、《法兰西阶級斗爭》一書的历史背景及其意义馬克思所著《法兰西阶級斗爭》一書写于1850年1月至11月間,起初以連載文章的形式刊于《新萊茵报·政治經济評論》。1895年集成单行本在柏林出版,在单行本中附有恩格斯的导言,并由思格斯在馬克思的原有三篇文章外,增添了他与馬克思合写的《国际述評(三)》中有关法国事件的部分作为第四章,使这部書咸为完整的著作。《法兰西阶級斗爭》的写作,与馬克思主义的其他經典著作一样,是同当时的革命形势和需要密切联系着的,是同当时馬克思主义与各种各样的冒牌社会主义思潮的斗爭密切联系着的。1850年初,当馬克思写作本書时,正值1848年欧洲革命失敗后不久R克思和思格斯因曾积极参加并領导德国的革命运动而遭到德国反动当局的迫害,于1849年被迫离开德国,初侨居法国,尔后流寓伦敦。各国的革命力量遭到严重的挫折,     

努力学习馬克思列宁主义的立場、观点和方法

从去年以来开始的全党的学习运动,正在继续深入地层开。党中央和毛澤东同志从来就非砎匾暭忧咳扯杂隈R克思列宁主义理論的学习。早在1938年10月毛澤东同志就說:“指导一个伟大的革命运动的政党,如果沒有革命理論,沒有历史知識,沒有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。”又說:“馬克思、恩格斯、列宁、斯大林的理論,是‘放之四海而皆准’的理論。不应当把他們的理論当作教条看待,而应当看作行动的指南。不应当只是学习馬克思列宁主义的詞句,而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解馬克思、恩格斯、列宁、斯大林他們研究广泛的真实生活和革命經驗所得出的关于一般規律的結論,而且应当学习他們观察问題和解决問題的立場和方法??《中国共产党在民族战爭中的地位》)     

中國馬克思主義文藝批評的奠基者——瞿秋白同志——为瞿秋白同志殉難十九週年紀念而作

介绍社會主義現實主義到中國来的,首先要提起瞿秋白同志,他是在一九三五年六月十八日殉難的,他在世時候,在文化方面也作了許多有益的工作,他介紹了社会主義现實主義,而作為中國馬克思主义文藝批评的奠基者。潘颖舒先生的文章就此有所论述。     

什麼是中國文學史的主流?

(一) 我這次參加中國文學藝術工作者第二次代表大會,最主要的收穫之一就是:明確了社會主義现實主義是五四運動以來的文學的主流。道理本來是很明白的覀兌紝W習過毛主席的經典著作‘新民主主義論’,應該已經懂得五四運動的領導者是誰。五四是中國近代史上一個偉大的轉折點,它以前是在資産階級領導下的革命,屬於舊民主主義的範疇;而它以後却是在無產階級領導下的革命,屬於新民主主義的範疇。五四運動爆發於偉大的十月社會主義革命勝利之後十八個月,是當時無產     

马克思在第一国际创立时期反对机会主义的斗争

第一国际是馬克思主义思想領导下的一个“独立的无产阶級政党”,它的历史与馬克思主义和其他一切真正的工人政党一样,是反对机会主义的斗爭史。馬克思主义及共政党是在斗爭中发展起来的,它也須在斗爭中才能发展。馬克思主义的工人組織,如果不与自己队伍中的机会主义作不調和的斗爭,不把自己队伍中的机会主义者及其思潮粉碎,就不能保持自己的队伍的純洁,統一和团結,就不能实現其为无产阶級革命的組織者和領导者的历史使命。在第一国际反对机会主义的斗爭中,馬克思作为一个无产阶級的伟大革命領袖,起     

捍卫馬克思列寧主义关于打碎資产階級国家机器的学說

关于无产阶級革命必須打碎資产阶級国家机器的結論,是馬克思在总結了法国的两次革命經驗之后得出来的。它是馬克思主义关于国家学說中主要的根本点。馬克思在1871年4月給庫格曼的信中論及这个問題时說:“如果你讀到我的‘路易·波拿巴政变記’一書最后一章,那你就会看到,我認为法国革命下一次的尝試,不应如迄今以前一样把官僚軍事机器从甲手轉交乙手,而是要把它毁坏,这正是大陆上任何一个真正人民革命的先决条件。”馬克思和恩格斯十分珍視这一重要的科学結論,以     

学习毛主席著作,建立马克思主义修辞学

随着教学革命的日益深入,修辞学的改革問題已經提到日程上来了,如果更正确一点說,应該是馬克思主义修辞学的建立問題,已經提到日程上来了。什么是馬克思主义修辞学?它和非馬克思主义修辞学的界限是什么?通过主席著作的学习,我們初步找到了答案。本文試图以毛主席的文风理論为綱,概括地闡述馬克思主义修辞学的內容、基本体系,并提出一些問題。     

中国人民革命胜利經驗的基本总結——为《毛泽东选集》第四卷的出版而作

馬克思在总結巴黎公社經驗的时候,提出了一个著名的命题:工人阶级不能簡单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的。 馬克思所提出的这个著名的命題,象一根紅綫一样,貫穿在列宁的“国家与革命”这部偉大的著作中。列宁同第二国际的修正主义者、机会主义者的决裂,主要地就是他在无产阶級革命的这个最根本的問題上恢复了馬克思主义原来的革命面貌,并且根据国际无产阶級斗爭的新經驗,进一步地丰富了和推进了馬克思主义。第二国际的那些可耻的领袖們之所以成为叛徒,主要地就是因为他們在这个問題上丢掉了和歪曲了馬克思的学說。所以,正