双立人之家美食学院体验厨房社交新风潮

正当烹饪成为一种艺术,厨房成为都市生活的社交新场所,现代社会人们对厨房用品和空间环境有了更高的要求。6月1日上午,青岛万象城"双立人之家"美食学院开课。电视剧《好先生》的美食顾问化身剧情中的米其林大厨,现场教授了"传说中"的惠灵顿牛排和"白色恋人"甜点的制作方法。在诸多双立人明星产品的助力下,每一位学员都变身成为大厨,感受到全新"社交厨房"的魅力,并纷纷表示     

新唯物主义起点--感性世界理论

马克思主义哲学的革命性变革,集中地表现为对旧哲学思辨传统的超越.感性世界理论的明确阐释,构成了新唯物主义得以生成的理论机制.通过感性世界的中介,哲学回归了生活世界,从而为新唯物主义奠定了更为坚实的理论基础.通过对感性世界的理论分析,可以透视出马克思主义哲学的生成机制和基本理路.在理论范域的确认上,马克思主义哲学实现了理论视角的根本转移;在关于感性世界的理论界定上,马克思主义哲学阐明了感性世界的属人性质;在感性世界的构成机制上,马克思主义哲学明确强调了"感性的活动"即实践在其中的重要作用;在对感性世界的理论阐释中,马克思主义哲学确立了人的理论中心地位.     

市场营销的新视角--重构营销

重构营销与传统意义上的生产主动、消费被动的认识不同 ,强调消费不再是与生产活动相对立的吸收或者占有商品和服务 ,而是需要对产品、消费者、相关利益群体进行重新定义和重组 ,对非价值市场营销因素也纳入营销过程     

诺贝尔化学奖新得主--白川英树

20 0 0年 1 2月 1 1日 ,日本科学家白川英树因与美国科学家艾伦·黑格、艾伦·麦克迪尔米德成功地研制了具有传导性的聚合塑料而分享了 2 0 0 0年度诺贝尔化学奖。瑞典皇家科学院在新闻公报中称“这一业绩是革命性的”,“也许有一天它会使人们的提包中的电脑缩小到手表那样大”。导电性塑料的发现 ,开拓了科技研究的重要领域 ,为丰富人类的生活做出了贡献。从“失败”中获益白川英树 1 93 6年出生于东京 ,1 961年毕业于东京工业大学大学院理工学科 ,获工学博士学位。 1 976年赴美国宾夕法尼亚州大学任研究员。1 982年任筑波大学教授。2 0 0 …     

叶琳娜在辽宁--辽宁大学外国语学院的一位外籍女教师

金秋十月,位于辽阳市内的辽宁大学外国语学院掩映于绿树之中.其间,一位体态丰盈的俄罗斯中年妇女着一身纯中国式的休闲装,她就是在辽宁工作生活达6年之久的外籍女教师-叶琳那.一见面,她就报以满脸灿烂的笑容.     

职业精英的摇篮--奋进中的辽宁经济职业技术学院

职业精英,因其在人类文明与进步中发挥的无可替代的作用与贡献而深受社会尊崇。素有职业精英摇篮之称的高等院校也因其肩负培养工程技术人才的重要使命备受关注。在新的历史机遇面前,以“培养符合职业精英要求的专业技术能力、适应市场经济需要的具有创新意识的实用型、技术型、复合型人才”为主要教学目标的高等职业技术院校也获得了新的发展空间。     

新时代新海州--海州管理区经济振兴纪实

海州管理区是海城市的中心城区,全区总人口145000 人,下辖北关、东关、南关、三义、曙光、白杨、灯塔、艺新、新立、合力、新东、双栗等12个社区和1个海美矿区街道、10所小学,是     

情系波澜壮阔间

爱好摄影,不仅仅是我对摄影的热爱,更是我对家乡的热爱,对家乡变化的钟情。多年来,我用手中的相机拍摄了8万多张照片。一帧帧摄影作品,沁浸着我的辛勤汗水,饱含着我对家乡的炽烈之情。辽东湾新区于2005年12月组建,开始了风生水起、波澜壮阔的大规模开发建设。这是盘锦融入沿海开发、向海发展的战略步骤,是辽东湾新区人向荒原宣战、向大海进军的恢宏壮举。在这个激情创业的进程中,我用相机记录了那一幕幕感人情怀的场     

辽东小镇上夹河

不知何时,辽东小镇上夹河悄然兴起一项特别的产业——根雕.而从事这项产业的人员,竞清一色是当地农民.没经过专业培训,更无几辈子的传承,庄稼汉们紧握锄杠的手居然熟稔切割机、雕凿、打磨的技艺,用自己的审美情趣,化腐朽为神奇,使小镇声名远扬. 上夹河根雕约起于20年前,初始仅是几个胆大不甘落伍农民的尝试.那时候,辽东乡村挣脱单一的农业生产的束缚,致富的心理饥渴而迫切.     

论新闻评论的叙事艺术

本文探讨新闻评论按类别分和按文章基本结构分两方面分析其直接的或是隐藏的叙事成分的基础上,从叙事内容、叙事话语、叙事动作三个层面发现其叙事艺术及其特点。     

辽东铸造厂2004再铸辉煌

猴年行大运,辽东铸造厂向全省人民贺新春。在过去的日子里,我们感谢各级领导对我厂的关心和协助,值此春节来临之际给您们拜年了! 我厂曾荣获“辽宁省用户满意产品”称号、ISO9001:2000质量体     

《唐诗三百首》里的“辽”元素

如今无论谁家领小孩子学古诗,《唐诗三百首》都是必备之书.但各地的人,翻看“唐三百”,感受均不一样.西安、洛阳、成都的人,江苏扬州的人,北京大兴的人,常去黄鹤楼下、西塞山前、浔阳渡口怀古的人,常觉如临诗境. 唐的国家腹心,在长洛扬益一线.在唐人的文学地图之上,辽水辽土似是诗外之境,张若虚笔下,花好月圆之夜,海内春江处处明,但最后极写天地南北之远隔,用的是碣石潇湘;良人远征,音信断于辽西辽阳.     

金庸小说里的辽东元素（下）——从阿骨打到胡一刀,都有那股劲

金庸的武侠世界中,常有帝王将相出场.他的小说多以王朝兴替乾坤倒转之际为背景,也是金大侠的好发政论使然.他曾自我剖白称,《笑傲江湖》和《鹿鼎记》写的就是政治.《鸳鸯刀》看似短篇戏谑之作,其实也有金氏的政治图解掩映其中.     

叙事的创造与受众的接受——论中国都市电影的叙事特质

从叙事的创造与受众的接受这个角度分析中国都市电影的叙事特质 ,中国都市平民电影时刻关注社会现实 ,与观众的审美心态一直保持着不同程度的同步状态 ,采取的是面对观众的叙事策略 ,即尊重观众的欣赏习惯 ,迎合和满足观众的情感期待及心理欲望。中国电影与好莱坞相抗衡的力量正缘于此     

《史记》人物传记叙事结构模式解析

《史记》人物传记以外形彼此一致的显形结构 ,和暗含着以人物极盛为临界点 ,由此盛极而衰 ,分全篇为两截的隐形结构 ,互为表里 ,完成了司马迁“原始察终 ,见盛观衰”的著述目的。传记内部各叙事单元以时间为顺序联结 ,首尾圆合 ,强反差情调交叉使用 ,转换交错 ,增强了叙事的张力 ,使结构参差变化 ,波澜曲折。     

论约翰·巴斯《英仙座流星》的叙事与时间模式

小说《英仙座流星》在重述古希腊神话故事时,通过转变叙述视角,建构起一种新的时间模式,把回忆与体验、历史与当下、神话与现实置于一个共时性的空间,在缠绕延展中形成对历史和文学本体的质疑与反思,进而对个体和人类命运进行了深刻的思考.而其对人类未来的观照,又最终指向了对现代性的批判性反思,从而表现了约翰·巴斯重述古代神话的本质所在.