我的回忆——20年代的沧州(二)

沧州回民习俗从斋月的情况看,20年代沧州回民聚居区的宗教气氛是相当浓厚的。在我的记忆里,伊斯兰教三大节日(开斋节、古尔邦节、圣纪)中,对孩子最有吸引力的是圣纪的会餐活动。那天,北大寺坊上的许许多多教民都带着男孩去寺里聚餐。当然,大人要包一份“经     

我的回忆(二)——成达师范学校

1931年我在沧州高小毕业。高小毕业了,下一步怎么办?这件事,我自己并未认真想过,倒是教我们数学的吴兰村老师首先向我提出了这个问题。记得那是毕业离校后的第二天。头一天离校时,我将一把紫砂陶小茶壶忘在教室里。那时,我并不懂得什么紫砂陶,只是觉得那把小壶好玩,就偷偷带到学校,藏在课桌底部深处。离校时竟忘记带回家。如果回校去取,又怕碰见住校的吴老师,说我小小年纪就这么大的茶瘾。最后还是硬着头皮去了。我走出教室,吴老师已经站在他屋门前。我脸上一红,凑到老师跟前。他见我手里拿着茶壶,倒也没说什么。老师问我毕业后有何打算,我当     

我的回忆(三)——宗教生活

成达学生的宗教生活,不外礼拜和斋戒两项宗教功课。人成达前,我很少礼拜。但自小耳濡目染,对这一宗教功课并不陌生。只是考入成达之后,自己每天也要做晨、晌、晡、昏、宵5次礼释,每次拜前还要做“小净”,开始确实感到不习惯。不习惯的主要原因是每日生活过于紧张:白天上课6小时,晚自习1小时,加上5番拜功,确有疲于奔命之感。回想起来,我初入成达时才14岁,同班同学大都也是这个年龄。这样的年轻孩子还     

我的回忆(三)——宗教生活(续)

自甘落后我于1935年春返回成达,进入4年级第2学期。这时,我由原来的“愤世嫉俗”,变得有些玩世不恭了。我自甘落后,不求进取,堂上不注意听讲,课下看闲书,考试成绩急剧下降。我仍喜欢读章回小说,但也接触过—些现代作家的作品。那时比较热悉的作家名字有郁达夫、张恨     

“小人书”——童年的回忆(英文)

在没有电视、游戏机和卡拉OK的那个年代,“小人书”即连环画是孩子们的最爱。它们曾经伴随了几代人的成长。现在书店中已经很难觅到“小人书”的踪影,代之而起的是“小人书”的收藏热。     

回忆我的母亲

母亲离世已快三十年了。每当我想起母亲慈祥的面容,心里总有一阵阵揪心的痛。时间越久,这种感觉越强烈。母亲17岁由父母作主,嫁给我父亲。婚后生育7子,3个成活,我上面有两个姐姐,我是老小,又是男孩,所以在家里很受宠惯,家里好吃的、     

回忆我的老班长

我是四野四十五军一三四师四零零团二营五连战士。我的老班长姜振权,在解放广西排赤战斗中牺牲。可他的声音经常在我耳边回响：“方方!在我身后!”他那种又严厉又爱护的声音,让我终生难忘。特别是在闲下无事时,他的形象时常在我的脑海中出现：黝黑的大方脸,两只炯炯有神的大眼睛,严厉的声音：“在我身后!”这一切,就像发生在昨天似的。     

我的公关生涯(连载一)

从1987年“下海”,我来到中关村一条街,从事高新技术公司的公关工作。物换星移,匆匆6载逝去。现在写一点公关生涯中的酸甜苦辣,也许可以供你在茶余饭后消遣。     

我与蔡协民——曾志的回忆

《一个幸存的革命者》是老一辈无产阶级革命家曾志晚年在病榻上以回忆录的形式写成的一部自传,也是她有生之年写成的最后一本书。本文摘自此书的第五章《白区涉险》。     

我与CIS策划——和朋友对话(一)

朋友:大家都知道 CIS 是英文Corporate Identity System 的缩写,意为企业识别系统,有人也将CIS 称为 CI 战略。那么,这个概念的基本内涵该如何理解呢?潘:我以为,CIS 的基本内涵包括三个性:一是内在统一性,即统一于一种价值内核(或称“理念”);二是外在     

女人可以不得病——我的康复之路(一)

一、癌症临头——病房里的女人心思 当人得知自己患上了某些疾病，比如癌症，那他往往会本能地在瞬间默语：“我的生命倒记时了？是读年？读月？还是读分？读秒？”     

60年代的知青典型——侯隽(英文)

有人说,在上世纪60年代,“侯隽”不仅仅是一个女人的名字,她是那个时代年轻人的精神坐标。     

回忆我的朋友梁左

一个人没了,说什么也是多余的,记着也好,忘记也好,都是活人看重,逝者已经远去,再见面大概也早忘了这一世的事。     

我的知青年代

1966年5月16日,文化大革命拉开了序幕。我当时17周岁,是北京中央民族学院附属中学（前身是北京蒙藏学校）的一名初中学生。我们学校也毫无例外地卷入到无产阶级文化大革命的热潮中,校园内杀气腾腾的大字报铺天盖地,停课闹革命的烈火熊熊燃烧。直到毛主席发出新的号召,     

远望——我的孤独(组诗)

<正>~~     

“我是一名计时工”(英文)

1996年,在一家国营工厂工作近二十年的肖纫冬下了岗,她仿佛一下子从天上掉到了地下。为了生活,她一次次努力找工作,却又不断地被工作所“抛弃”。经过一段时间的彷徨与思考,她当了一名家政计时工。克服了最初的面子关与劳累关,她越干越好,成了哈尔滨下岗再就业的明星。今年,她又被评为全国“三八”红旗手和“巾帼建功”标兵。肖纫冬自立自强的精神鼓舞了无数下岗姐妹。     

我与沈从文交往的点滴回忆

正作为文学泰斗与文物研究专家,沈从文早已享誉世界,可作为书法大家,他却鲜为人知。其实先生的书法成就,并不比他的文学成就逊色多少。早在孩提时代,我就知道沈从文的鼎鼎大名。我家祖籍也是凤凰县,父亲算是沈老的一个发小,时常提起从文伯伯只读过小学,完全靠自学成为一位优秀的作家和书法家,激励我们在逆境中     

我的故事 (英文)

也许是相貌的缘故,我一出去人们就问:“杨老师您是哪里人?”我常常把答案作为一个谜留给他们。 我越来越喜欢中国,越来越喜欢中国人民。我决定加入中国籍并参加向世界介绍新中国的工作。     

中东大亨——奥斯曼·艾哈迈德·奥斯曼(一)

1942年初秋的一个下午,一位二十几岁的青年在埃及伊斯梅尔市的大街上行色匆匆地走着。他身材结实,宽脸面,大脑袋,卷头发。两眼炯炯有神,给人以精力充沛,富有自信的印象。他走到法朗其大街一幢五层楼前,快步上楼,找到三层14号门牌后即推门而入,这是间空荡荡的旧房间。他嘴上挂着微笑,双手交叉着,心里作出了一个     

美国四十年家庭观念的变化趋势——从20世纪60年代到90年代

对“家庭是否正在衰亡”的讨论已经旷日持久，近几十年来家庭行为和态度的重大变化使这一争论再次成为焦点。一方面，有学者把这些变化解释为家庭衰落和解体的象征，认为这对个人和社会不利。另一方面，有些人认为家庭只不过是在变迁，而不是衰落，认为那些变化既可以视为有利，也可以视为有弊，或兼而有之。