共查询到20条相似文献,搜索用时 631 毫秒
1.
一个朋友曾经谈过自己对公关行业的看法,那就是3年入门.8年入道。入道之后是什么.朋友没有讲。按照禅道的理论来说就是入化、入定,有人说30年入化,50年入定.可见是一种很难达到的境界。按照自己这些年的工作经历来算,兢兢业业,倒是基本符合朋友的说法,自己也算是个人了道的公关人。 相似文献
2.
3.
4.
禅思维与艺术思维存在着共性,受禅思维影响的士人,将禅思维引入艺术思维中,孕育生产了物我同一的作物方式,在情(理)景交融的民族性艺术特色形成中起了重要作用。 相似文献
5.
6.
8.
马绮萍 《市场瞭望(下半月)》2014,(9):122-122
不知道自己究竟是怎么了,最近总是喜欢一个人呆坐着安静地回忆.回忆过去那些流逝的悲伤。我是多么想从岁月神偷的手中把他们留住.好让我能重新来过。我想每个人都不想在生命中留有任何的遗憾吧!都会禁不住去寻找充满着美丽与欢乐的心灵家园吧! 相似文献
9.
10.
有人说“能以爱好作为职业的人是幸运的”,我深深赞同这个观点。侄选择职业时,我首先考虑到从事银饰行业.不仅因为我对银饰的热爱,也因为工作是生活重要的一部分,而我喜爱的职业.将是一种动力,让我发挥出更大的能量,这样的人生才有意义。 相似文献
11.
丁捷 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
在中国文学史上,不少诗人与诗论家同禅都有不解之缘。从佛教“普渡众生”的教义所涵盖的社会心理和民俗心理方面,从创作主体“心远地自偏”的人生体验、情感流向、人生向往同佛门“清净的禅定”境界的会通问题上,从道佛两家“无为”、“无欲”的人生态度与诗人“童心”相交的结合点上,即从文化与人生的角度,都充分显示出诗与禅的内在契机。禅渗透于诗,既是禅境与诗境的整合,也是禅道、诗道与人生之道的整合。没有禅就没有诗佛王维,有了禅才有陶诗的情怀,苏词的胸襟。 相似文献
12.
13.
听老人们说.每个人的特点和属相是有关的.比如属狗的人一般都很忠诚。属猴的人一般都机灵好动,属鸡的人比较勤快。属牛的人踏实肯干……如此等等,这些多少有点玄妙.有点宿命的味道。且人属何种生肖由不得自己去选择。但我相信,一个人的品格。无论他的属相是什么,是可以后天养成的,你想成为什么样的人.取决于自己的选择。如果可以,我选择属草。 相似文献
14.
杨荣 《福建论坛(社科教育版)》2008,(7):8-9
儿时,老师告诉我,书是人类进步的阶梯,要我们像海绵一样如饥似渴地读书,吸取知识;大学时代.作为中文系的一名学子,教授告诉我,读书是一个有知识人做学问的基本功.是一个文化人安身立命的根本;步人工作岗位后。长者告诉我,知识不屈从于财富.也不屈从于权势.拥有知识的人却能让人由衷折服。读书,能使人通晓古今,高瞻远瞩:读书。能使人洞明世事,虚怀若谷。 相似文献
15.
《三生影像》如何出庐 记得在20世纪80年代,有一次董秀玉跟我女儿蓝蓝说,你妈妈应该写一本自传。那时我有很多事情要做。写自传还不是时候。那些年.回到内地我是海外华人,在台湾我是外省人.在爱荷华我是中国人.我到底是哪里人?连自己也搞不清楚。 相似文献
16.
史希光 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
禅意画创作中的艺术哲学史希光什么是禅意画?能否准确地给它下个定义,先要从禅意画创作的因缘说起。以禅喻画,可说是顾名思义,但禅是什么?这需从禅的起源说起。禅起源于古代印度的瑜伽,这是人与宇宙冥合的智慧。佛主释迦牟尼先从师卡拉玛和勒玛两人所传授的瑜伽,而... 相似文献
17.
释永信 《中华儿女(海外版)》2001,(9)
从武术作用看练武能提高人的基本素质。古代人最讲究“文武双全”,故有俗语:有武无文则蛮、有文无武则弱。实际上,我们现代人也一样讲究,谁不想“文武”双全!至於全得了全不了,那是另一回事。练武不但能增进人的体格,更重要的,通过练武能改善人的精神面貌,塑造出勇敢刚强的品格。平时我们聊起武术话题时,很自然地会说到我们少林寺的武术;但我一直来就反对“少林武术”这一提法,应该叫“少林功夫”。我提倡“武术禅”,就是为了强调这一点。“功夫”一词是我们佛教专用名词,我们禅宗的修行成果,就叫做“功夫”,比如,坐禅,参… 相似文献
19.