新文化运动与中国近代体育思想肇始

历史、文化、思想是一个完整的体系．新文化运动以及“五四”运动是一次彻底、不妥协的反帝反封建的革命运动，是近代中国以民主和科学为内容的思想解放运动，其中从新文化运动开始的体育、思想理论的研究，对我国的体育发展产生了深远的影响，是体育文化理论的宝贵财富，对我国体育科学研究的发展也有积极作用．     

“五四”运动与史学革命

一九一九年的“五四”运动是彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动,同时也是一次以民主、科学为内容的新文化运动。在这次新文化运动中,不仅在我国思想界、文学界……等方面发生了伟大的变革,同时也在史学界发生了有史以来一次最伟大的革命。史学界的这次伟大革命,就是伴随着马克思主义的传播,许多先进分子开始运用马克思主义唯物史观研究历史,研究中国的现状。这种景况不仅使史学研究摆脱了传统的史学研究羁绊,而且使史学研究与无产阶级革命事业紧密地联系了起来,使我国史学研究逐渐走上科学的道路,是史学的一次伟大革命。近代思想家、史学家梁启超曾经这样说过:“中国于各种学问中,惟史学为最发达,史学在世界各国中,惟中国最为发达。”(《梁启超史学论著三种,新史学》第54页)然而两千余年中国之封建史学,实质上是“帝王将相的家谱。”梁启超的这种观点代表了中国资产阶级的史学思想,他明确地提出了“史界革命”的口号。对于二千余年的封建史学进行了猛烈的抨击,系     

新文化运动与中国现代知识分子分野与重构

1915年9月,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、易白沙、吴虞、钱玄同等一批先进知识分子,以《新青年》等刊物为阵地,以民主与科学为武器,发起了一场反对封建思想,解放“人性”的新文化运动。它使中国知识界进入了自春秋战国以来的又一次思想大解放、大分化、大改组的时期。处于挽救民族危机的的迫切形势下,新文化运动的结果造成了中国知识分子的分野,使他们以自身不同的信仰、立场进行了历史性的重构,走上不同的“救国道路”。正是这期间,以陈独秀、李大钊、李达、毛泽东、蔡和森等为代表的共产主义革命知识分子群体开始形成。     

浅论鲁迅小说的主题特色

发生在俄国十月革命胜利之后的中国“五四”新文化运动,是彻底地不妥协的反帝反封建的革命运动,是中国思想史上空前的思想解放运动,也是在中国思想文化战线上具有划时代意义的一次伟大变革。作为这次新文化运动重要一翼的文学革命运动则起了巨大的推动作用。而鲁迅,作为新文化革命运动的旗手,他在十月革命的影响下,在新的革命形势推动下,则以他的小说,反映了新民主主义革命的任务和要求,体现了新文化运动的主题,显示了新文学革命的实绩,为中国新文学运动的建立,奠定了坚实的基础。     

论五四时期李大钊对反马克思主义思潮的批判

五四时期,在中国思想文化领域各种学说的交流碰撞过程中,李大钊从理论与实际的结合上,先后批判了资产阶级的实用主义、改良社会主义、封建复古主义等反马克思主义思潮,为确立马克思主义在新文化运动中的主流地位做出了重要贡献,进而为中国革命性质的转变提供了思想武器.这种斗争,既是近代中国人民寻求真理轨迹的延续,也是中国人民经过认真选择而认同并接受马克思主义的开端.     

简论第一次世界大战对中国社会发展进程的若干影响

第一次世界大战期间,中国政局动荡,战乱连绵,统治阶级和被统治阶级均不能照旧生活下去;民族资本主义的勃兴使中国工人阶级队伍迅速壮大,并且在五四爱国运动中一跃登上了政治舞台;十月革命后,马克思主义在中国的传播使新文化运动发生了质变。故此,第一次世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命,不仅改变了世界历史的方向,划分了整个世界历史的时代,也为中国革命转变提供了政治时机,奠定了阶级基础和准备了思想条件。     

五·四运动及其伟大意义

五·四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。它高举爱国主义的旗帜,倡导民主、科学的精神,促进了马克思主义在中国的传播和中国共产党的建立。它是中国民主主义革命史上的里程碑,由此揭开了新民主主义革命的序幕,也开创了中国青年运动的先河。五·四运动以来的八十年,是中国青年运动波澜壮阔的八十年,也是中华民族命运发生翻天覆地变化的八十年。八十年来,中国人民和青年在党的领导     

陈独秀早期妇女解放思想论

妇女问题是中国近代社会的重大问题。近代资产阶级维新派、革命民主派都对此表示了极大关注。陈独秀作为新文化运动的一员猛将,对妇女问题也表示了高度重视。从辛亥革命到五四运动期间,他曾多方阐发了关于妇女解放的思想,并且使之得到逐步发展。     

“五四”《新潮》杂志回眸

由北大学生傅斯年、罗家伦发起创办的《新潮》月刊,是北大建校以来学生创办的第一个综合性刊物,也是“五四”新旧思潮交战中应运而生的新文化刊物。它始于１９１９年１月,止于１９２２年３月,共出版了３卷１２期。《新潮》自创刊起就致力于提倡白话文学,翻译西洋文学,介绍西洋现代思潮,批评中国社会、学术上的各种问题,为文学革命呐喊助威,为思想革命鸣锣开道,成为“五四”新文化运动的重要阵地。本文试图从思想革命的角度去探讨该杂志对新文化运动所作出的努力与贡献。新文化运动是伴随着提倡民主与科学,反对封建宗法制度、封建…     

五四时期马克思列宁主义在浙江的传播

五四运动使文化思想领域发生了根本的变化。在列宁领导的十月社会主义革命胜利的鼓舞和启发下,新文化运动也从五四以前的反封建启蒙运动,发展到五四以后马克思列宁主义的传播;从资产阶级的民主主义发展到社会主义的深入讨论,使中国人民的精神面貌焕然一新。当五四浪潮冲到浙江的时候,新文化运动也转入了一个新的阶段,传播马克思列宁主义成为五四以后浙江新文化运动的主流和主要内容。     

晚年王国维的学术转向及其对中西文化的再认识

《殷周制度论》是经史之学转向后王国维最重要的作品,也是他对中西之争视野下中国问题的独特回应。他改变了早期学无中西、古今、新旧、有用无用的观点,而主张中西之别。欧战、俄国革命等一系列事件,促使他揭示西学之弊;国内的新文化运动又使他提出“道出于二”以概括现代中国思想的困局。面对这种思想困局,王国维认为解决之道在于中国文化之回归。在这一逐渐明晰的思想行程中,王国维的《殷周制度论》可以视为他对中西之争甚至对新文化运动的思想回应。     

在中国近现代史上民主与科学内涵的演变

1915年新文化运动中提出的“民主”与“科学”这两个口号,在当时是向封建专制制度和封建主义思想进行斗争的思想武器,是民主主义启蒙运动的先声。随着五四爱国运动的发生和马克思主义在中国的传播,历史赋予这两个口号新的内容,使之成为中国人民进行新民主主义革命的思想武器。在社会主义初级阶段的今天,     

梁启超与五四运动关系探源

五四运动既是思想文化上的启蒙运动,也是救亡爱国运动。梁启超与五四运动有着很深的渊源关系。戊戌变法失败后,梁启超亡命日本,倡导“新民”学说和“文界革命”,反省传统,介绍西方资产阶级学说,是五四新文化运动的思想先驱,对五四知识分子产生了极大的影响。第一次世界大战结束后,游历欧洲的梁启超以私人身份旁听巴黎和会,维护中国权益,及时将巴黎和会损害中国主权的消息传到国内,点燃了五四爱国运动的导火线。虽然梁启超晚年思想渐趋保守,但他仍然以积极的姿态参与五四新文化运动,对新文化运动所追求的个性独立、民主自由、科学精神、道德革命表示赞许,他是新文化运动的辩护者而非敌对者。欧游归国后,梁启超高度评价五四运动的意义,希望五四运动变外交的国民运动为内政的国民运动,建议青年致力于文化运动以光大五四运动的价值。同时对五四运动中科学万能论、科学口号化等缺点进行了反思。     

新文化运动后中国公民教育思想研究——限于1925——1945时段的考察

1925年是中国公民教育思想发展历程的转折之年,促成这一转变的就是英日帝国主义无端屠杀中国人民的五卅事件。五卅事件后,日本帝国主义加紧对中国的侵略是中国公民教育思想转型的另一个重要原因。五卅事件及日本帝国主义加紧对中国的侵略,使中国思想界深刻认识到这个世界仍是一个强权世界,新文化运动时期人们所希望的公理世界、大同世界远未到来。正因如此,新文化运动时期所提倡的和平主义、世界主义、个人主义退潮,代之而起的是尚武精神、民族主义、国家主义。特别是九.一八事变后,对民族生命活力的追求、对树立民族自信与重塑民族精神的探索以及对新型爱国主义伦理观的提倡,成为这一时期中国公民教育思想的最大亮点。需要指出的是,这一时期中国的公民教育思想并不是对新文化运动的简单抛弃,对新文化运动的合理内容也予以继承,这主要表现在对新文化运动所倡导的自由与理性精神的继承。     

从孙中山的三民主义到毛泽东的新民主主义——纪念辛亥革命100周年和中国共产党诞辰90周年

辛亥革命把资产阶级旧民主主义革命推向高潮。十月革命和中国共产党成立为新民主主义革命创造了条件,也促使孙中山把旧三民主义发展成为与中共最低革命纲领基本一致的新三民主义。国民大革命失败和土地革命的经验教训,使毛泽东在抗日民族统一战线新的历史条件下形成了新民主主义革命的科学思想,并引导中国人民最终完成民族、民主革命的重任,建立了伟大的中华人民共和国。历史证明近代以来中国人民选择马克思主义、选择中国共产党领导、选择社会主义道路是历史的必然。     

从复杂性科学到大数据技术

复杂性科学与大数据技术是21世纪前后兴起的新科学与新技术,也是世纪之交发生的科学革命与技术革命,但从思想渊源、认识论与方法论特征来看,两者具有极大的关联性,均属于系统思想的范畴,分别是系统思想的科学表述与技术实现。从复杂性科学的兴起到大数据时代的来临是一种历史的必然,因为复杂性科学为大数据技术的诞生奠定了坚实的科学基础,而大数据技术是复杂性科学理念的延续与技术实现。     

论梁启超对五四新文化运动的贡献

梁启超与五四新文化运动关系密切,他对新文化运动的发展作出了独特的贡献:其一,本爱国之心,提出“亦中亦西”的文化观,为东西文化问题的大讨论提供了有重大学术价值的意见;其二,他是陈独秀、胡适、鲁迅、毛泽东等先进知识分子的启蒙导师,其政治思想成了新文化运动勃兴的精神催化剂;其三,他倡导“诗界革命”、“小说界革命”、“文界革命”,组织共学社,编译新书,邀请外国名流来华讲学,又对中国的学术领域作了较为全面的研究,他从多方面推动了新文化运动的发展,为中国近代学术的演进奠定了基石。     

毛泽东思想的旗帜是世界人民革命的胜利旗帜——学习《毛泽东选集》第五卷

《毛泽东选集》第五卷的出版,不仅使我国人民欢欣鼓舞,也受到世界各国革命人民的热烈欢迎,它不仅是我国人民政治生活中的一件大事,也是马克思主义发展史上的一件大事。毛主席为我国制定的革命外交路线和政策,是无产阶级专政下继续革命伟大学说的重要组成部分。毛主席著作是国际无产阶级革命和无产阶级专政经验的科学总结,是全世界被压迫人民和民族反对帝国主义,社会帝国主义的强大思想武器:它不仅为我国指明了巩固无产阶级专政、防止资本主义、建设社会主义的根本道路,而且对于国际共产主义运动和全世界被压迫人民和民族的解放事业,都具有伟大的现实意义和深远的国际主义。     

毛泽东的文化观

毛泽东文化观是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等著作中,总结了"五四"以来新文化运动的经验教训,阐明了新文化的地位和作用,并指出发展中国新文化的"三化"方向。毛泽东的文化观是对中国无产阶级和革命文艺的科学总结,是对马克思主义文化思想的继承和发展。     

“五四”时期陈独秀的“民主”与“科学”思想探析

作为新文化运动与＂五四＂运动的发起人之一,陈独秀在其中起了先锋和中坚的作用,尤其是他对＂民主＂与＂科学＂这两大思想的极力张扬,尽管受当时时代的局限,陈独秀在＂民主＂与＂科学＂的阐述中尚存在缺陷,但不可否认的是这两大思想对于启发民智、掀起思想解放潮流、促进中华民族的觉醒和国民素质的提高发挥了巨大的作用。