从普通工人到报社编辑

我是在建国初期参加工作的一个普通工人,只上过小学二年级,同所有企业职工一样,参加工作后,我坚持在干中学,在中学干。1958年,我从一个普通工人,当上了厂里《晋华报》的编辑,当了报纸编辑后,我经常这样思索,同样一     

论编辑学的“编辑”

编辑学是关于编辑的学说,编辑是策划审理作品使之适合流传的再创造活动。“编辑”是编辑学的中心概念、最基本的概念,是编辑学科学体系的逻辑起点。科学地说明“编辑”概念是创建编辑学的关键     

编辑学及编辑活动概说

编辑学作为一门学科主要有两大范畴,一是编辑史,一是编辑基本原理。编辑史是对编辑活动的纵向窥视,主要研究编辑活动发生发展的历史,诸如编辑活动是怎样产生的、如何发展的,各个历史时期编辑活动的状况、成就及其所取得的经验,编辑活动在社会历史发展中的地位和作用,历代编辑代表人物及其对编辑事业的贡献、影响等等,并在这种窥视中总结出一系列带有规律性的认识,升华到理论的高度,以作为建立编辑学基本理论体系的基     

从政治的道德目的到政治的道德基础

西方政治哲学的论证重心经历了一种从政治的道德目的到政治的道德基础的转换。古代的政治伦理学通常把政治的道德基础看作一种自然因素,故而对此并不着力论证,却着重于赋予政治以道德目的;近代以来的西方政治伦理学则认为政治关系是人为的,从而对政治的道德基础详加论证,但许多学者对政治的道德目的却心存疑虑。实际上,只有对政治的道德基础严加论证之后,政治的道德目的才能更好地加以确定。     

重提编辑学者化: 内涵、目的、方向——兼与刘雪立先生商榷

编辑“学者化”是对编辑的素养要求，而不是一种身份和名誉；编辑“学者化”对编辑的要求，既可以是编辑学家，也可以是其他专门学者，更应该是编辑家（杂家）；编辑学研究在于提高编辑主体素质和刊物编辑出版的质量等，它是手段而不是目的。     

从朱熹的编辑学精神到郝铭鉴的"换副笔墨"

作为南宋的理学大师,朱熹在传承中国文化过程中所作出的巨大贡献是人所共知的。这与他的古籍整理编辑工作的卓越成就有密切的关系。朱子在编辑整理古籍过程中,有一个明确的指导思想,那就是唯理唯实的精神。具体地说,就是训诂考据与分析义理相结合,或者说是汉学与宋学相结合。他在宋代理学家解经偏重义理的情况下,把义理与训诂结合起来,把语言文字的训诂作为讨论义理的坚实基础。这个思想方法在许多场合朱子都一再表达过,例如与学生讨论,写信给友人,给别人作序,等等。在这个前提下,朱子非常重视文章中的义理,把知识的正确性、道德性作为…     

编辑学、编辑者和编辑专业的思考

80年代初期,出版界提出了建立编辑学的倡议。倡议一经提出,便得到广大编辑工作者的热烈响应,于是掀起了一个编辑学热潮。1984年,教育部拟订了《关于筹办编辑专业的报告》,决定在高校试办编辑专业。此后不久,北京大学、南开大学、复旦大学和四川大学的编辑及编辑学专业相继建立。这无疑是出版界的一件大事,它对培养编辑专门人才,促进出版事业的发展有着积极的作用。但是,由于编辑学和编辑专业是一个     

主体性教育:从教育目的到培养过程的探讨

本文探讨主体性教育的内涵、目的观以及过程观三个方面     

现代编辑奋斗的轨迹 --编辑学构建综述

中国编辑学研究始于20世纪80年代初,在20世纪最后10年深化、发展,成果丰硕。21世纪之初,编辑学研究集中在普通编辑学的建立、编辑学理论的构建讨论、编辑规律的探讨这三大问题,对此进行了多角度多学科的理性探索。     

编辑学研究的现实路径探寻——从中国编辑学会历届学术年会与理论研讨会主题出发

1992年以研究编辑学、开展学术活动为己任的中国编辑学会在北京成立。成立后的学会开展了一系列形式多样、内容丰富的学术活动,尤其是学术年会和理论研讨会,其主题关注社会现实,重视编辑学实践、理论中的热点、大事。探寻20年学术年会和理论研讨会主题的变更,可以发现:编辑学研究的现实路径是从现实出发,与时俱进,理论联系实际。寻着这条路径,不仅可以清晰地再现在编辑学会领导下编辑学研究随着社会实践的发展而向纵深发展的学术脉络,还可以完整地呈现最近20多年中国编辑学研究的整体图景。     

关于编辑学的体系和研究内容——编辑理论学习札记

在几年来学习和从事学报工作的过程中,深深感到编辑事业的理论与实践也是一门博大精深的学问.可喜的是,编辑学作为一个新兴的独立学科,正在受到我国学术文化界越来越多的关注,并已出现了不少有关的论著.其中,如何建立编辑学理论体系的问题,理所当然地成为一个热门话题,也引起了我的很大兴趣.在这里,仅就自己学习所得,对于这方面提出的一些观点和主张,试做一点分析和综合的工作,希望能有助于这一讨论的进一步深入展开.     

康德道德律奠基: 从善良意志到目的王国

康德在《道德形而上学奠基》中找寻伦理学最高原理的出发点,他认为善良意志是理性的真正使命。定言命令是康德道德律的最高法则,具有普遍必然性。目的王国是康德伦理学体系的最高点,是康德的道德理想。康德伦理学为我们提供了一种理性主义的价值观,指引我们追求目的王国,追求至善,这无疑对建设中国特色社会主义和谐社会、构筑中国梦有着积极的现实意义。     

从“外化”到“内化”──论编辑学者化

编辑学者化的提法在编辑界颇为流行,一般是指编辑人员在编辑学之外某一学科领域成为专家学者,这种学者化我们称之为“外化”。本文论述了这种“外化”现象的背景及成困,以及“外化”观点的缺陷,进而指出,解决当前编辑界存在的种种问题及困惑,应提倡从“外化”到“内化”,提高编辑的职业素质和能力．     

论司法观念的转型:从工具型到目的型

司法观念的现代化是司法现代化的先导,它要求摒弃工具型司法观,走向目的型司法观。工具型司法观从本质上否认了司法自身独立的价值追求,具有很大的现实危害性。它表现为维护封建皇权的工具、阶级斗争的工具、经济建设的工具等。目的型司法观就是“以人为本”的司法观,强调充分保障人的权利,这是人类文明进步的理性要求。2004年宪法修正案为目的型司法观的构建奠定了宪政基础,但这一司法观的构建将是一个漫长而痛苦的过程。     

从董仲舒到林彪——一切反动派尊孔的罪恶目的

毛主席经常教导我们要重视反面教员的作用。批林批孔,揭露一切反动派尊孔的反动政治目的,揭露林彪贩卖“孔孟之道”的反革命野心,对深入批林整风,开展意识形态领域革命,巩固无产阶级专政,具有重要的现实意义。     

略论从教师、科研人员到编辑的观念转变

戴维·洛奇(David Lodge)的小说《换位》从文学视野反观美国60年代声势浩大的反正统文化运动.该运动反叛权威、颠覆经典、动摇美国主流文化价值观的精神在小说内容和形式两方面皆有所体现.同时,小说对其所推崇的吸毒、性革命及离经叛道的生活方式也表达了嘲讽和不屑.     

略论从教师、科研人员到编辑的观念转变

本文主要论述教师、科研人员转岗成为出版社编辑后,应在以下几个方面转变观念:由专攻一门学科的"专才"转变为兼修百科的"通才";由只注重学术研究的"书呆子"转变为兼顾出版物社会效益和经济效益的"精明人":由闭门钻研、甘于寂寞的科学工作者转变为广交朋友、搜集多方信息的社会工作者:由科学观点的提出者、科学成果的总结者转变为书本价值的评价者、书本质量的保证者.     

从《凤凰周刊》编辑模式探索内地新闻期刊编辑改革方向

中国加入WTO之后,境外出版物大量涌入中国内地,新出版的新闻期刊数量呈缓慢增长趋势,特别是在各种时尚类期刊的冲击下,内地新闻期刊的读者群明显下降,发展面临着很大的困难。2007年,中国发行量前十位的期刊里,只有《半月谈》和《时事报告》是新闻期刊类,其余均为娱乐性和文学性刊物。可以说,内地新闻期刊的发展,在21世纪后已经走向了瓶颈期。内地新闻期刊因为受到政策及出版环境的限制,明显不如海外及港澳台地区的期刊做得成功。而内地新闻期刊要想取得长远发展,必须在有限的政策之下有所突破和创新,改变思路,创新内容,才能获得新的生命。     

论宋木文的编辑活动及其对编辑学的贡献

宋木文先生是原国家新闻出版署署长,现在是中国出版工作者协会名誉主席,他为我国的出版事业做出了突出贡献。仅从编辑学的视角进行考察,宋木文先生也堪称编辑家。他不仅参与编辑了《宋木文出版文集》、《亲历出版30年——新时期出版纪事与思考》等自己文集的出版,还主持或参与了《续修四库全书》、《毛泽东评点二十四史》(线装本)、《中国版协二十年》、《中国图书大辞典》等重要著作的编纂工作,尤其是他重视编辑人才的培养和编辑队伍的建设,为我国编辑出版学建立和发展做出了不可磨灭的贡献。     

从一个栏目的成长看编辑学研究30年

1978年党的十一届三中全会以后,我国的编辑学研究才真正开始起步.<河南大学学报>"编辑学研究"的创设和发展,真实地记录了我国编辑学从无到有,编辑学研究从浅入深的发展历程.其中,以学报编辑工作为中心的栏目生成期,是我国编辑学研究的初级阶段,以编辑学研究为中心的栏目发展期,是我国编辑学研究的发展、繁荣阶段.30年来,它们同步发展,取得了辉煌的成就.