城市化进程中回迁新建社区居民文化需求研究

随着我区城乡一体化进程的推进,城市近郊的村庄因"撤村改制"、"撤村建居"和"撤村并镇"等,农民变成居民,回迁新建社区既为"村改居"社区.回迁新建社区涉及一个社区及其居民多层面转变,如:身份制"农民"到"居民"的转变;社区居民的物质文化需求:社区居民服务需求和文化需求的转变等方面.本文拟就呼和浩特市回迁新建社区居民文化需求,社区文化建设过程中对社区居民文化需求的满足状况予以探讨,以期为"回迁新建"社区文化建设与发展探索路径.     

探究城市社区文化建设存在的问题及对策

在社区建设中社区文化建设占据着非常重要的地位,也是当今我国社会主义文化建设的重要内容。提高城市社区文化的建设,可以有效提高城市居民的整体素质,促进我国的精神文明和政治文明建设。但纵观我国当代的社区文化建设,社区居民缺乏主人意识,参与度比较低,没有比较专业的人才队伍等问题,无法满足社区发展的需求。本文针对城市社区文化建设当中存在的问题,提出具有针对性的措施,希望可以起到有效的借鉴意义。     

探究城市社区文化建设存在的问题及对策

在社区建设中社区文化建设占据着非常重要的地位,也是当今我国社会主义文化建设的重要内容.提高城市社区文化的建设,可以有效提高城市居民的整体素质,促进我国的精神文明和政治文明建设.但纵观我国当代的社区文化建设,社区居民缺乏主人意识,参与度比较低,没有比较专业的人才队伍等问题,无法满足社区发展的需求.本文针对城市社区文化建设当中存在的问题,提出具有针对性的措施,希望可以起到有效的借鉴意义.     

"工分制"民族村寨旅游开发模式成因的文化生态学探析——以贵州省雷山县上郎德村为个案

从文化生态学的角度,本文对贵州省雷山县上郎德村以"工分制"为基础的民族村寨旅游开发模式作了简要的介绍,并从苗族与社区历史、"安全第一"的农民道义生存伦理、苗族文化、"路径依赖"原则等社会文化生态因素对这一特殊旅游模式作了成因分析.     

旅游业背景下侗族传统民居的文化意义与变迁——对广西三江林溪侗族村寨的田野考察

旅游业的发展增强了当地政府对居住习俗等传统民族文化的保护意识,同时也面临着满足居民改造民居的需求和保护旅游社区原始风貌二者之间的矛盾;为满足居民的合理需求,在政策上应促进社区居民共同参与旅游规划和管理,同时培养地方传统工匠进行景区内民居等建筑景观的设计和施工,以保持社区人文景观的民族特色.     

农村产业转型与农民角色变迁实证研究——以湖北高家堰土家族为例

本文采用参与观察、深度访谈的民族学田野调查方法和问卷调查方法考察了湖北省长阳土家族自治县高家堰镇盆景产业发展带来的文化变迁.分析认为:民族地区农村产业结构的调整带动了区域经济的发展,促使当地农民向"有文化"、"懂技术"、"会经营"的新型农民角色良性转变,有利于农民的全面发展,是建设社会主义新农村的有益探索.     

社区舞蹈发展现状调查研究

随着我国社会的快速发展、经济的飞跃提升、文化的日益提高、现代城市和新农村的建设和发展,在我国建立和完善社会主义市场经济体制的大背景下,文化部进一步优化配置公共文化生产的各种资源,并明确了"十三五"时期文化改革发展的总体思路,充分发挥文化工作对党和国家工作全局的重要作用,激发中国公共文化生产的巨大潜力,以满足广大人民群众日益增长的精神文化需求。本论文以"社区舞蹈的公共文化发展模式"为研究目标,根据调研北京周边地区的社区舞蹈现状,分析我国各地社区舞蹈公共文化的建设过程和发展趋势。针对我国社区舞蹈公共文化体系建设存在的问题做出相应的建议和措施,促进社区舞蹈公共文化的大范围地区推进和建立体系的完善,并且推动我国文化市场的发展、提高我国文化软实力。     

文化的力量:农村妇女现代农业知识习得方式的省思--文化农民研究之三

以广西恭城瑶族自治县东面村为例,对农村妇女现代农业知识习得方式进行了调查与分析,认为目前农村妇女更多的是通过"不正式"方式即大众传播媒介、人际关系网络等途径来学习现代农业科技.由于学习效果与文化程度的正相关性,使得一些文化程度较低的农村妇女在其中往往处在弱势地位.因此,促使农村妇女转变为文化农民的关键还在于提高她们的文化程度.     

1970—2000年美国黑人逆向迁移与原因分析

20世纪70年代以后,美国经济与社会结构调整使黑人人口迁移与分布出现新的变化,持续了半个多世纪的黑人迁离南部的大迁徙发生了全面的逆转。黑人的这次逆向迁移具有三个特点:从北部和西部工业州回迁南部州,从北部、西部大都市区迁往南部大都市区,具有大学以上文化程度的黑人带动了这次逆向迁移。引发这次黑人回迁的原因既有北部不断加强的经济社会"推力",更有南部经济社会和文化的"拉力"。     

澳门公共艺术介入社区文化建设的策略研究

澳门公共艺术介入社区文化建设,是基于澳门多元文化特征的基础上提出的,希望发挥艺术的创造力,通过社区建设、居民参与的力量,为澳门的空间规划注入澳门特有的历史文化及地区个性。本文通过研究公共艺术与社区文化之间的关系,提出合理的公共艺术介入社区的模式构想,创造多样化的艺术表达,为澳门城市空间寻找恰当的文化艺术载体,以艺术的整体性策划与多元化表达方式改善当下居民对社区建设的参与方式,提升参与度,增加社区认同感。同时,可以通过艺术介入社区文化建设的方式建立具有澳门个性与特色的社区文化空间,带动社区经济发展,带动澳门旅游业的发展,分散澳门旅游仅集中在少数热门景点的人群承载压力。本文第一部分对论题中涉及的基本概念进行诠释及定义;第二部介绍澳门目前公共艺术和社区文化发展现状,提出目前公共艺术在社区中的发展存在的问题,对澳门社区文化建设进行SWOT分析;第三部分提出公共艺术介入社区文化发展的必要性;第四、五部分提出澳门公共艺术介入社区建设的发展策略及具体模式探究。     

社区仪式及其在社区社会资本创建中的作用--以西北弓村"转灯"仪式的实地研究为例

本文通过对西北弓村"转灯"仪式的实地研究与描述,分析了仪 式在社区社会资本创建中的意义,认为社区民间仪式促进了居民之间的交往与沟通,有利于提高居民的参与、合作水平和自组织能力.文章同时指出,社区仪式的衰退会造成社区社会资本的缺失,只有通过仪式创新或创建其他形式的组织或活动,才能从一定程度上弥补这种缺失所造成的影响.     

旅游社区居民与利益相关者博弈关系分析——以大型桂林山水实景演出"印象刘三姐"为例

旅游社区居民在旅游发展过程中扮演着非常重要的角色。空间的紧密性、资源的互动性使旅游社区居民在旅游社区发展建设的许多方面都处于主体地位。本文以桂林市"印象刘三姐"实景式演出中将当地居民看作旅游社区的重要利益主体,并以其为视角中心,结合利益主体理论和社区参与理论,探讨旅游社区居民与相关利益相关者的博弈关系,分析多方利益主体间的冲突类型和引发冲突的因素,提出了冲突的解决范式和实施步骤。     

民族互嵌式社区居民公共服务幸福感指标体系的构建

构建相互嵌入式社会结构和社区环境,是铸牢中华民族共同体意识,推动多民族社区治理的重要途径。由于多元文化的碰撞交融,社区内部张力扩大,民族互嵌式社区的治理在一定程度上存在着多民族融合表面化、社区共同体意识淡薄等一系列问题。论文结合社会系统论、社区治理论的相关原理,厘清民族互嵌式社区的内涵,提出民族互嵌式社区居民公共服务幸福感指标体系的构想。通过差异化选址、探索性因素分析,形成影响居民公共服务幸福感的社区融合、社区治理、社区文化建设、社会医疗、社区教育五个维度及指标体系,为有效评价民族互嵌式社区公共服务提供借鉴。     

少数民族特色村寨建设问题研究——以武陵山片区湘西南民族村寨为例

少数民族特色村寨建设取得了很大的成就,但国家在场与村民文化自觉之间的矛盾不容忽视。顶层设计存在"失当发展目标","一村一品"及特色产业的指标与当前农村实际不符,"穿衣戴帽"浪费资源,文化保护与村民生活需求矛盾,旅游开发中民族文化同质化明显等。少数民族特色村寨建设要树立生态文明理念,发挥文化主体自觉性,发展特色经济,完善评价体系,实现民族文化永续传承和经济稳步发展。     

西北民族地区城市社区建设中的各族居民参与研究

西部大开发的推进使西北民族地区城市社区建设进入了一个新的发展时期,可是城市社区建设中的各族居民参与现状却并不理想,具体表现在各族居民参与率低、参与主体差异性大、参与意愿不强、参与形式单一、参与程度不深等方面。本文根据西北民族地区城市各族居民对社区建设参与的现状,提出了应该培育各族居民的社区意识、建设社区内部的软硬环境、强化社区建设的力量以及优化社区外部软环境等建议。     

回族女性市民化身份转型与就业困境研究——以宁夏惠农区银河苑社区为例

惠农区银河苑是宁夏"十二五"移民搬迁安置建成的劳务移民社区,社区居民由农民向市民转型过程中遇到了诸多的就业困难。在这个回族约占60%的社区中,回族女性劳务移民就业现状更不乐观,已就业者的就业领域主要集中在"次属劳动力市场",此外还有大量未就业或未充分就业者。造成这种情况的原因主要是传统性别角色分工在城市的延续、民族文化与现代企业文化的冲突、劳动技能低导致的就业渠道窄、城市文化适应过程中的心理障碍和就业观念的乡土性等。解决少数民族农牧业转移人口市民化过程中的就业问题需要全社会的共同参与,政府应该采取更个性化的培训措施,用人单位要主动承担社会责任吸纳他们就业,其他社会组织应为少数民族农牧业转移人口就业与创业提供相应的支持条件。     

城镇化进程中四川藏区各民族交往交流交融问题研究

城镇化进程中四川藏区各民族交往交流交融状态总体较好,但亦存在一些突出情况:女性居民交往交流交融状态好于男性,各族居民对族际通婚的接纳度明显偏低,较高文化层次居民的交往交流交融状态要优于低文化居民的状态,未婚居民的交往交流交融状态总体上要好于已婚居民。基于此,提出工作建议思考:一是,从优势视角理论切入,实施“青年女性”新居民工程;二是,以社区教育为抓手,实施“两学一做”新市民提升计划;三是,以资产为基础的社会发展理论,建立健全“身—心—灵—社”四位一体的嵌入体制机制;四是,试行混居福利房政策,适时适地推进“多民族混居社区”建设。     

高校图书馆社区服务的问题与对策

对于城市居民来说,社区是其重要的生活和学习空间。社区文化是我国精神文明建设的重要组成部分,有什么样的社区文化,就必然会孕育出什么样的居民。受多种因素制约,高校图书馆的社区服务活动在数量、频率、质量上都不尽如人意。要走出现有的困境,使高校图书馆的社区服务走向深层次,就必须在走出校园、更新观念、打造品牌、有效推广四个方面下功夫。     

高校图书馆社区服务的问题与对策

对于城市居民来说,社区是其重要的生活和学习空间。社区文化是我国精神文明建设的重要组成部分,有什么样的社区文化,就必然会孕育出什么样的居民。受多种因素制约,高校图书馆的社区服务活动在数量、频率、质量上都不尽如人意。要走出现有的困境,使高校图书馆的社区服务走向深层次,就必须在走出校园、更新观念、打造品牌、有效推广四个方面下功夫。     

民族地区乡村旅游开发村寨居民交际和社会认知能力研究

在少数民族村寨旅游开发中,社区居民是乡村旅游开发的参与主体,由于经济、文化等诸多条件的限制,社区居民参与乡村旅游开发的程度不同,不仅造成居民在经济上产生分化,而且导致居民交际能力和社会认知能力分化加剧。本文通过对广西已开发乡村旅游的少数民族村寨居民的交际能力和社会认知进行比较分析,结果显示:创办了乡村旅游经济实体的业主是当地的优势群体,与一般居民有明显的特征分化,居民交际能力和社会认知能力的差异主要由居民是否创办乡村旅游经营实体和受教育程度等原因造成的。