文凭与社会资源的交换

社会阅览 文凭是个人受教育与教训的凭证。一定的文凭不仅代表着拥有它的人具有一定的技能和知识,而且预示着他将来可能获得知识和技能的能力。因此,文凭具有交换的价值。通过它,人们可以实现不同资本之间的转换,如高薪职业、关系网、声望、生活方式、合法性地位和群体的身份等等。     

四川公众科学素养的性别分析研究

本文对<2006年四川省公众科学素养调查>获得的统计数据进行了性别分析.指出,公众科学素养存在的社会性别差异与两性接受的学校教育、社会教育,以及所从事的职业直接相关.两性对以现代技术为主的"科学"的兴趣不尽相同,对科普活动的参与程度也有差异.科普工作、教育工作必须具有社会性别的视角,才能从提高女性的科学素养开始,实现提高公众科学素养的战略任务.     

浅谈市场经济条件下职业道德教育

浅谈市场经济条件下职业道德教育任传钧一职业是指人们在社会生活中从事的专门业务和对社会承担的一定职责。而道德是指在一定社会条件下调整人们之间行为关系的规范准则的总和。因此，所谓职业道德，就是在社会分工体系中，从事一定职业的人们，在其特定的职业活动中，应...     

新中产阶级的教育消费及其动因探析

中国近年来兴起了教育消费的热潮,教育消费热的主体是新中产阶级。新中产阶级一般受过良好的教育,但没有生产资料,需要以脑力劳动为生,他们既热衷于教育消费,也有能力进行教育消费。教育消费热的主要目标是追求体制化文化资本,其实质是在竞争文化资本的合法性地位。在“文凭社会”的宏观背景下,在新中产阶级个人职业、财物、土地、社会关系等可利用资源相对短缺的情况下,教育消费可以成为资源转换的中介之一,即通过教育消费而获得体制化的文化资本,并将其运作转换为经济资本、社会资本以及其他的符号资本。教育消费的外在动因是追求文化资本,而对于追求文化资本的个人来说,文化资本还意味着隐藏在其后的社会收益,“投资于未来”反映了人们对教育的功用性认识。文凭作为一个重要的职业准入证书,是现代社会理性发展的结果,但过分偏重学历的竞争,却会导致社会的浮躁和功利的教育消费态度。     

A Study of the Relationships of Education and the White-collar Stratum

教育在阶级、阶层形成过程中发挥着重要作用。本文运用历史事件方法,着重讨论了在我国体制改革的不同时期,不同类型的教育文凭资格对人们流人中高级白领职业阶层产生的影响。文章认为,在改革过程中,进入中高级白领职业阶层的教育标准经历了由中等职业技术教育向高等职业技术教育再向正规高等教育逐步强化的过程。     

经济发展和职业变化

从1960年到1980年,日本社会出现了三个重大的变化:工业、特别是电了工业发展迅速。人均收入大大提高,1965年人均收入为735美元,1982年增至7123美元。都市化进展很快,新的城镇不断出现,人口纷纷流向大城市。伴随这三大变化,人们的职业也不断发生变化。从1960年开始的5年,是日本从经济相对落后的国家迈向中等发达国家的时期。最热门的职业是飞行员、设计人员、电气火车司机、科研人员等。1966年以后,日本经济继续高涨,与技术革新密切关连的职业迅速扩大,电气、机械制造的技术人员大量增加。人们对精神生活的追求,使从事文学艺术     

职业道德建设之浅见

道德建设是精神文明建设的重要内容之一,职业道德建设是社会主义道德建设的关键环节。党的十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》强调指出:“在我们社会的各行各业,都要大力加强职业道德建设。”为此,本文就如何加强职业道德建设谈点粗浅的认识。一、职业和职业道德职业,就是人们在社会生活中,按照社会的分工所从事的专门业务和对社会所承担的一定的职责。从事各行各业的人们,在对社会的贡献中,履行各自的特殊义务。由于从事某种特     

日本家长的职业期待

每年夏季，日本的一些民意调查个C都要和削、学校、保险公司、职业趋向研究所及儿童教育专家合作进行一项专题调查，调查对象是：子女尚未成年的中青年家长，中心议题是：您期盼您的孩子成人后从事何种职业？最新统计结果证实，家长们期盼儿子长大后从事的3大理想职业依次为：1，大学教授；2，科技人员；3，医生。大学教授又一次被家长们列为“理想职业排行榜”之首并不令人感到惊讶。日本民族素有重视教育的传统，作为教师职业最高层的大学教授自然众望所归。尽管大学教授的收入不能与银行家相提并论，但社会地位之高是令其他职业难以望其…     

论艺术亚文化

(一) 艺术职业造就艺术亚文化亚文化是每一个社会都不可或缺的组成部分。“任何群体,凡在某些方面与社会主导性文化的价值体系不同者都被称为亚文化。亚文化产生的原因很多。从事不同职业的人形成不同的职业亚群体,各社会阶级常形成各自的亚世界,宗教群体有时拥有与主导性文化不同的价值体系”。“它们并不否定主导性文化,仅仅是忽视其某些方面,并以自己的特有形态补充主导性文化”。(J·V·Baldridge:《Acritical Appoach to power,conflict,and change》p·97) 作为社会分工的必然产物,职业在亚文化的形成中起着重要的作用。职业是人们参与社会并获取经济收入的主要途径,它占据了绝大     

闲暇社会的教育

某些未来学家预测,在闲暇社会中,15%的人口将可以为全体社会成员提供生活必需品和服务.为此,人们可能需要抛弃那种人的尊严和地位主要取决于职业的观念.一种设计合理的教育课程应当强调个人之间的相互关系、人的发展和人的内在尊严.从个人需要尊严的角度来看闲暇社会,我们不应再把个人的工作与职业看成是不可分离的活动.在一个相对来说无职业的社会里,将就业看作是获得尊严的先决条件就不再是合适的.如果职业与工作之间的区别得到普遍承认,其结果对每个人来说