生命活力的萎顿与生命潜能的重掘──余秋雨散文初探

余秋雨先生的散文备受专家与读者的钟爱和赞誉．原因在于：一、他的散文重在揭示历代先人特别是文化人生命活力的萎顿及其原因，激励今人从反思历史反省自我中重掘中华民族生命的潜能。二、他的散文具有丰腴沉实的理性内核和深广浓郁的情感蕴藉，既以理动人亦以情感人。三、他的散文被公认为大手笔撰写的大散文，其成功表明：文学散文和非文学散文两大支脉能够互相交汇。     

试论诸葛亮散文的文学价值

诸葛亮作为中国古代传奇式的政治家和军事奇才,早已驰名中外,然而他同时还是一位卓然不凡的散文大家却鲜有言及,以至常常被人们所忽略.诸葛亮的散文具有很高的文学价值,本文谨选<诸葛亮集>中的几篇文章,试从文学角度说明诸葛亮散文的价值.     

陆游散文简论

南宋文学大家陆游，不仅是一代诗豪，也是一代散文宗匠，但其文名为诗名所掩盖，长期以来不被后人重视．该文分三部分时陆游散文作了初步探讨；第一部分从体裁角度对陆游散文进行分类，概述其创作成果；第二部分着眼于陆游散文的精神内核，揭示出其散文具有的两大文化品格：强烈的忧患意识和济世精神、鲜明的文化认同心理；第三部分将陆游散文与唐宋八大家之一的曾巩散文作比较，以透视其艺术魅力。     

多重身份的复合--论唐顺之对曾巩散文的评价

唐顺之作为一名笃诚的心学家、理学家，势必会从思想价值的角度对文学作品进行评价。同时他又是一个优秀的八股文名家、古文评点家，有时又会摆脱心学和理学的思维模式，从文学自身的角度考量创作。受此多重身份的复合影响，唐顺之对道学气息浓厚而艺术性较差的曾巩散文进行评价时，就显得颇为矛盾：既认为“三代以下之文未有如南丰”，又以为曾巩散文法度平实，缺少变化，只能居于唐宋八家之末。     

中西交融的散文艺术观——朱光潜的散文思想与创作实践

朱光潜从一个美学家和文艺理论家的角度,以中西交融的文化视野对散文的本质和特征进行了深入的思考和研究,认为散文是"有文学价值而不具音律"的纯文学作品,指出散文具有"吐肚子直书"、非"零度风格"和"直悟"性特征.他的散文思想不仅在现代散文史上具有独特价值,对当代散文创作也仍然具有指导意义.     

马瑞芳的散文《祖父》

一九八一年春天,我读到了马瑞芳的散文《煎饼花儿》,为它的思情文采所感染。马瑞芳是一位有才华的回族女作家,她的《煎饼花儿》曾荣获少数民族文学创作散文一等奖,而她的散文《祖父》(《山东文学》1981年11月号)比较《煎饼花儿》,无论从内容上,还是从艺术上说,都又上了一层楼。特别是那位回族祖父的形象,一直在我心中萦绕,令人从内心深处爱戴他,敬佩他,从而产生了对他的怀念。马瑞芳是怀着敬爱和思念的真情来写这篇散文的,否则哪会有如此动人的力量?当然,散文还闪     

沈从文散文的美学性格简论

沈从文散文的美学性格简论李官权八十年代中期以后，沈从文作为“大家”的文学品格逐渐被文艺界承认，其在短篇小说方面所取得的卓著成就，也越来越受到世界人民的赞誉。同样地，沈从文的散文和他的小说一样，也是他精心营造的艺术世界。翻开《沈从文散文选》，①走进沈从...     

论满族婚俗的文学传播

文学传播是用文学这种符号把满族婚俗传播出去的过程与现象。首先从民间文学的角度,就其所包含的神话传说、民间故事、民歌、讲唱文学等方面,对满族婚俗进行描述;再从文人文学的小说、诗歌、散文的角度探究出对满族婚俗如何传播;从传播现象中归纳出文学传播的特征,即文学体裁广泛性、传播的连续性和地域差异性。     

《瀛寰志略》的文学特色

徐继畲的《瀛寰志略》不仅仅是一部反映了19世纪中国知识分子开眼看世界情况的史地著作,其文字简洁而生动,娴于用典,一些章节的历史叙事结构相当精巧,从史传文学或者历史散文的角度,也有很高的成就。这种文学特色既反映了徐继畲对中国史传文学传统的继承发扬,也体现了他的审美趣味。     

论黄维梁散文文体意识的淡化

从发展势头来看，黄维梁的散文有越来越实用的趋向，亦即文体意识趋于淡化。究其原因是他深切地感到当今社会资讯发达使得文学的影响力下降，“不朽”越来越成为不可能。另外，传统的儒家思想也使得他始终把文学的功用放在第一位，艺术终究居于从属的地位。黄维梁散文，尤其是其近期散文的价值主要不在于艺术，而在于它体现出的人格魅力。     

漫谈散文的构思

现代散文，恰如文学宝库中一颗颗璀璨的宝石、一件件精美的艺术品，真可谓五光十色千奇百巧了。无数作者匠心苦运的构思，赋予了散文这种文学样式以生命和魅力。构思是一切文学创作的基础，对于散文来说，则尤其重要。从某种意义上来说，正是由于构思的精巧、表现的艺术，才使散文从一般的实用文章中分离出来，进入了文学艺术的殿堂。所以散文的创作者，无一不在构思上苦下功夫。     

试论韩愈散文的章法美

当韩愈走到文坛上的时候,我国古代散文已经经历了漫长的发展演化过程。曾在历史上放射耀眼光华的先秦散文,完全被骈文所取代,这种新文体,追求对称,讲究铺排,为人们提供了新的美,也为文坛注入了不少活气。但是,它忽视文学的社会作用,一味强调形式,终于使自己走到了历史的反面,成为桎梏文学发展的僵化物。韩愈“障百川而东之,挽狂澜于既倒,”率先举起文学革新的旗帜,掀起了唐代的古文运动。他从“文以载道”的基本目的出发,推崇散句单行的秦汉式散文,反对形式主义的骈偶,这是众所周知的。但是韩愈没有重蹈历代革新家“矫枉过正”的故辙,他不搞片面性,不走极端,在他的文学主张和创作     

老舍旧体诗考

老舍作为小说家，众人皆知，他的《骆驼祥子》、《四世同堂》等长篇小说蜚声海内外；老舍作为剧作家，有口皆碑，他的《茶馆》等剧本誉满全球。然而，如果把老舍说成是一位诗人，那就不一定为广大读者所熟悉了，造成这种现象的原因固然很多，但就其主要原因来看，恐怕是由于老舍一生中所创作的小说和剧本影响太大了，以至于掩盖了他诗歌创作的光辉。正如著名诗人臧克家先生所说的：“他的诗名，多少为他的小说和戏剧所掩盖了。”①实际上，老舍作为一位诗人是当之无愧的。他在一生的文学生涯中，除去创作了大量的小说、剧本、散文以及曲艺作…     

读出作者的灵魂和价值──试论郁达夫的散文

如果小说是用散文写成的故事这一界定能成立的话，那么郁达夫首先是位散文家。他有理论，有实践，毕其一生在散文领域纵横驰骋，撰写了人物散记、游记、杂感、随笔小品、日记、自传、信和、评论等诸类散文，凡117万字，成就喜人，在现代诸作家中颇为鲜见。他的散文“如行云流水，时映霞蔚”，似春花秋桂，赏心悦目，广被称道。他那清新自然的文风，吹遍了他的散文所能及的地方。他的游记、信和列入畅销书排行榜。他的散文名篇《故都的秋》、《书塾与学堂》百读不厌，已被收入中学课本。他的散文理论名篇《（中国新文学大系·散文二集）序言…     

王安石作品的语言风格

王安石是江西"临川文化"的主要代表人物之一,他不仅是一位著名的政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学家。他善于写诗、词、散文等,其文具有独特的语言风格。文章从语言物质材料(语音、词汇、语法)角度分析研究了王安石诗、词、散文的语言风格,以更好地把握王安石作品所表达的思想实质。     

从《儿女》看丰子恺散文的创作特色

从《儿女》看丰子恺散文的创作特色李力一在中国现代散文家中，丰子恺是手握一支艺术家的笔开始散文创作的。他以漫画家的眼光对肚间色相进行哲学思考，他用中国画的白描技法描绘他所经历过的人生，正如他的画一样，他的散文显示了一位正直、宽厚，“蔼然仁者”的鲜明个性...     

从文学身份视角论20世纪学者散文经典

20世纪经典散文的书写者几乎都具有多重和“他者”的文学身份。从身份的角度嵌入散文研究,是从90年代“学者散文”研究开始的。“秋雨散文”创造了散文阅读史上的“巅峰时刻”,与其“公共话题”的选定、融入文化历史与人物形象的文学语境以及精美典雅的激情话语密切相关;同具有学者身份,钱钟书和鲁迅的散文作为20世纪的散文经典,具有学者与小说家的双重身份特质,而“秋雨散文”在提升读者的文化品味方面具有不可代替的历史意义与价值。     

巧极之法 美的享爱——试论朱自清散文的艺术审美价值

朱自清是我国现代文学史上声誉卓著的散文大家。他的散文既无旧文学的陈腐味,又不带有西方文学的洋气和世纪末的颓废风,显现出一种清新纯正而又朴实真诚的新鲜气息,被誉为是“白话美术文的模范。”许多评论指出:他的散文或直抒胸臆、或融情于景、或妙语天成、或质朴自然……在抒情方面具有诚挈醇厚的美,结构上有着谨严单纯的美,语言有着朴素自然的美等等。诚然这些论述都切合他散文的基本特点,但却不是朱氏散文所独具     

周作人散文理论概观

在中国现代散文史上，周作人是一位产生过深刻影响的作家、理论家。他的同时代人曾评说：“讲到现代中国的散文，周作人先生是第一个不能忘记的人物，我们首先不能不感谢他的提倡的功绩。”①“周作人的小品文，在中国新文学运动中，是成了一个很有权威的流派。”①确实，作为一种现代文体的倡导者，一个文学流派的公认的领袖，周作人对现代散文的影响是全方位的。然而纵观肥年来的有关研究，我们可以发现，人们往往注重肯定周作人的散文创作成就而忽视了他的理论建树，这对于周作人研究、对于中国现代散文史的研究，都不能不说是一个重大缺…     

《现代抒情与抒情的现代性——中国现代散文艺术及其传媒语境研究》评析

《现代抒情与抒情的现代性——中国现代散文艺术及其传媒语境研究》[1](以下简称《现代抒情》),是青岛大学王金胜博士最新的研究成果.王金胜的研究视野非常广阔,他对中国现当代文学的“自我认同”问题有着很深的认识.近几年,他的研究领域又扩展到了现代散文的理论研究.一直以来,散文理论研究,都是文学研究的难点之一.其原因在于,散文的文体意识,与意识形态相对疏离,在表征现代民族国家的叙事性上,不如小说、诗歌等文体那么明显.散文更多地表现出情感的个体性和多样发散性.从抒情性的角度,阐释和理解当代散文,是一种有益的尝试.