从贺双卿诗词看清代农妇的思想性格

贺双卿是清朝初期一位没有受过文化教育自学成才的贫农女诗人,她既有绝世才华,又有绝代姿色,生于江苏省西南部一个农家,受着中国封建社会政权、族权、神权、夫权的四重压迫。她的诗词或用粉写于叶上,或以胭脂写于手帕上,她不愿留手迹于人问,只求得心理上的暂时平静与平衡。这不仅是源于双卿的个性,且是时代使然。她是封建礼教的受害者,亦是封建社会的牺牲品,她的不幸际遇反映了有清一代农妇的悲惨命运。     

杜十娘与莘瑶琴悲喜剧的内在成因

本文在肯定过去一些论者认为杜十娘的悲剧具有深刻的社会原因的观点的基础上，认为在杜十娘自身性格上也有其原因：一是封建社会妇女依附于男性的思想对她的束缚，使其对李甲抱乞求心理。二是青楼文化的熏陶使她对上层社会倾慕并产生幻想。因而对李甲的贵族子弟本性、对她与李甲之间的等级地位差别缺乏清醒的认识。而莘瑶琴的从良之所以获得喜剧结局，恰恰在于她抛弃了门第、前程、才貌等外在因素，以情为本，嫁给了平凡低贱却质朴善良的卖油郎。但二者相较，仍以杜的悲剧美学价值较高。     

“才自清明志自高,生于未世运偏消”——评《红楼楼》里的探春理家

在《红楼梦》里,探春是贾家最能干的一位小姐,她曾经代理王熙凤理家,运筹于“议事厅”上,干过一番小小的改良事业。其目的自然是为了解救四大家族的经济危机。但是否仅仅据此就可以把她说成是彻头彻尾的反动人物呢?封建社会的法家人物,主观上都是为了维护地主阶级的统治,但他们主张改革,主张前进,在一定程度上顺应了历史的潮流,在特定的历史范围内就有某种进步意义。探春虽然还够不上法家人物的形象,但她确实表现了地主阶级改革家的某些重要特征,对她的主张改革的倾向,不应当给以简单的否定。在批儒评法深入开展的今天,运用马克思主义观点,对探春理家做一番分析,有助于我们认识封建社会末期法家人物的某些特征。     

一个人的热闹

读新凤霞的回忆录，时常觉得有趣。比如她写过一把小茶壶，好像说那是跟随她多年的心爱之物，有一天不小心被她给摔坏了。新凤霞不写她是怎样伤心怎样恼恨自己，只写不能就这么算了，“我得赔我自个儿一把!”后来大约她就上了街．自个几赔自个儿茶壶去了。     

借你的手将爱埋葬

王教授是在会诊的时候认识这个女人的，妇科病历上记录着她的病情诊断：月经不调。最近一次的病历记录上这样写着：会阴部淤血，左侧乳房软组织损伤。已经给她看了一年多病的妇科主任说：“我问了情况才知道，她在家里老是挨她爱人的打，她爱人的性功能有毛病，拿她出气。”     

文具盒里的字条

1．这次考试的时候，小月就坐在我前面。2．小月是我学习上的竞争对手，平时考试我们总是互相争第一名的位置。3．我答卷的时候就发现小月的举动有点不对劲儿，她经常写着写着，就打开文具盒看上一眼。文具盒里到底有什么呢？4．我留意起小月，她看文具盒的时候，我也停下笔，试图观察她究竟在看什么。     

尘善十的历史（上）——走访国民党高级将领的后代们

我是在团结湖公园青年公寓8号院，一间装饰得非常漂亮的房子里见到屈令婉的。屈令婉长得很像她父亲，一张国字脸，两条浓浓的黑眉毛，透出军人特有的英气。她让我坐在大厅的沙发上，自己从茶几、地板上翻出一摞摞材料给我看。那都是有关她父亲屈伸将军的材料，有照片、复印件、书籍、信件，甚至还有屈伸亲手写的稿件。     

明清封建地主论

中国封建社会的历史发展,大体上可以分为两个阶段。第一个阶段是春秋战国时期(公元前七七○—二二一年),称为领主制的封建社会。秦汉以后(公元前二二一年后)为第二个阶段,是地主制的封建社会。从政治权力方面来看,前一个阶段是以地方分权为主的封建社会,政权操于各地领主之手。而地主所有制则与领主制不同,她是在中央集权制下通过官僚制度来统治农民的,这种官僚制度代替了封建领主和武士制度,但经济上还是地方分权的。换句话说,各个地区是一种自给自足的自然经济。名义上虽受命于中央,实际上自己可以作主。所谓“天高皇帝远”,就是指的这种现象。在这种地     

论苏轼的悼亡词兼论古代悼亡诗词的创作

爱情是人类崇高而美好的情感。表现这崇高美好情感的诗词,在文学史上占有重要的地位。我国是有悠久历史的文明古国,但它又是一个经历了漫长封建社会的古国。因而,我国古代作家的爱情诗词既不同于民歌中的情歌、恋歌,也不同于外国文学中的爱情诗章。朱光潜在《中西诗在情趣上的比较》一文中说:“中国爱情诗大半写于婚媾之     

汉代“孝”观念的传播及其意义

孝的观念在中国历史上源远流长，在几千年的封建社会里被当作是立身立国的根本。汉王朝是中国历史上第一个公开“以孝治天下”的封建帝国。自汉以后，孝道成为家族、国家专制统治的支柱，成为有类于狂热的民间宗教信仰的神圣信条。     

风霜刀剑严相逼十娘含恨赴黄泉─—论杜十娘悲剧命运的必然性

杜十娘是冯梦龙笔下晚明京城的“教坊名姬”，她是在与“深爱”她的李甲回家途中怀宝投江而死的。本文从封建社会婚姻讲究门当户对，封建子弟追求功名利禄，男子与女子的生存方式与目的不同，以及社十娘的个人经历、文化教养等，探讨她悲剧命运的必然性。     

资讯

江湖启蒙：灵山秀水造就侠女情结 步非烟原名辛小娟，出生地是成都，离峨眉山很近，她小时候，常看到有些药店和酒店的幌子上写着“峨眉传人医馆”之类江湖气息颇浓的字句，这给了她最早的武侠启蒙。那时候，她就经常幻想会不会有一个武林高手和她住在同一个巷子里——她要和他相识，之后，一同踏上江湖路。     

萧红的小说观念和《呼兰河传》的文化意识

她写过诗,写过散文,但她的名字却因小说而流传于世,辉炳于中国现代文学史上。她的拂不去的一生的孤独与寂寞,她的坎坷而艰难的身世,她的女性细赋而丰富的感情,她的文笔的清新……使她的小说别具一格,在蓊郁的现代小说之林中独秀而立。     

夜生活不自理

昨天去市住房公积金处询问支取公积金事宜，接洽的是一个冷冰冰的女人，等我叙述完毕，她说，你必须提供房产证、契税票、身份证。我在点头的同时，她眼角有些不屑的目光，说，房产证上写的是谁的名字，谁才能支取公积金。我说对啊，房产证上就是我的名字。旁边另一位冷冰冰的女子说，现在房产证上写男人名字的不多了，好多男人想支取自己的公积金都支取不了的。     

赛珍珠《我的中国世界》的多重价值

赛珍珠是1938年诺贝尔文学奖得主。使赛珍珠扬名于世界文坛的首先当然是她的中国题材小说，但她一一生也留下了包括传记在内的其他文类方面的珍品。她获奖，乃是“由于她对中国农民生活所作的丰富而生动的史诗般的描述，以及她传记方面的杰作”。从这一获奖评语中，我们分明可以看出赛珍珠在传记写作方面的功力和成就。具体而言，获奖评语中提及的赛珍珠创作的传记杰作指她为母亲写的《流放》（TheE。门e，1936）和为父亲写的《战斗的天使》（n吵tEngAngel，1936）。这两部作品是所谓的脸传。此外，赛珍珠还曾分别于1954年和及规年推出自…     

自卑与超越──曾树生人物形象分析

现代文学史上著名作家巴金笔下的曾树生，是作者写于抗战时期的作品《寒夜》中的一个小资产阶级女知识分子形象。作者对曾树生这个人物形象的刻画、描写，尤其是对其心底个性特征的挖掘是十分成功的。从全书总的设计来看，曾树生这个女主人公爱热闹、爱过热情的生活但并不放荡，她追求幸福自由但并不象“五四”式的女性狂热于“个性解放”，她善良但并不惜守“三从四德”，她既有中国妇女的一些传统道德，又带有新时代女性的一些特征。另一方面，她又有缺点，爱虚荣、好打扮等，这些都是曾树生形象的主要性格特征。这些思维活动的表层现象的…     

人中豪杰伍淑清

写伍淑清难。难就难在她是个公众知名的人物。无论是内地还是香港，很多界别的朋友们都熟悉她，都能讲出一串与她相关的故事，加之两地的传媒频频追踪她。公众对她也有较深的印象。对这样一个人物，除非你拿出一部全面记述她的传记来。否则，谁都会说你的文章挂一漏万。但是，我还是要写，尽管只是一篇短文。因为，在庆祝香港回归之际。人们不应滕志祀中国＿．小外合资企业的第～个＆k才先，＿趴＿＿可以篱，－“伍淑清一。是中国．．＿一现代史。中国政革开放的历史上无可替代约一个名字【与伍淑清长期交往的内地人，或许都有这样一个过程…     

郭凤莲：大寨铁姑娘背后的柔惰

在写字的圈子里，她的文字不是很有名气，因为她懒，写的着实不多。据说，从不写2000字以上的文章，每个月写够2000块钱就罢手。但是她的人比文字名气大，因为她漂亮，是内外兼修的那种漂亮。都说女人才气和美貌很难共存，但也是个例外，而且作为年轻女人，她的生活态度和方式，自由，快乐、知足……被很多人羡慕着。     

论萧红散文的艺术风格

萧红是我国三十年代文坛上崭露光华的新星。她的小说《生死场》和《呼兰河传》,曾得到鲁迅、茅盾和胡风的高度评价,已经成为中国文学宝库中为人们所注目的精神财富。对于她的散文,鲁迅也是很看重的,曾说她比谁都更有前途。的确,萧红称得上一位优秀的散文家。尽管她不同意人家称她为散文家,而偏要写小说,但她的小说还是象散文。茅盾就曾说:“《呼兰河传》不象一部严格意义的小说,而在它于这‘不象’之外,     

我在杨二车娜姆家等你

林晴在同学聚会的餐桌上遇到周一明时，祥子已经向她求婚了。周一明坐在她身边，说，好久没看到你写的文章了，女孩子是不是真的一恋爱就失去思想了？林晴笑一下。她确实好久没动过笔了。上班跟做学生到底不一样，每天都能有新的话题在脑子里出现，再加上是职场“莱鸟”，同事们不屑于干的事都一股脑打包给她，每天杂七杂八的一堆事，心很难静下来。